“一帶一路”背景下高職院校公共英語教學中母語文化融入的探究

朱曉蘭

摘? 要：在“一帶一路”的背景和影響下，高職院校公共英語教學中存在的機遇和挑戰共存，語言交流是在全球化時代為其人民心靈建造的橋梁，文化交流是人民之間的紐帶。高職院校英語教師必須在“一帶一路”建設下去充分發揮英語的文化交流功能，來培養大量優質的英語人才;同時為“走出去”和“一帶一路”倡議提供語言和人才儲備支持，這就需要對英語教師的母語文化融入能力有更高的要求。該文通過研究、調查數據和數據分析來歸納英語教學中母語文化融入的必要性，同時總結中國文化失語癥的現狀為高職院校英語教學的概念、理論、實踐提供了實用性的策略。

關鍵詞：“一帶一路”? 高職英語教學? 母語文化

中圖分類號：H319.3 ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）09（a）-0189-02

“一帶一路”被稱為“21世紀絲綢之路”，是中國在這一階段最重要的戰略部署之一，“一帶一路”的主要組成部分包括以下方面：通信政策、互聯設施、貿易流、融資以及民心相通。可以說，“民心相通”是最基本和最重要的部分，對其他因素能否取得順利進展有直接的影響，也是“一帶一路”的基礎。英語是當今世界最重要和普及度最廣泛的語言，也是確保各國和各地區沿著“一帶一路”進行合作與發展的渠道聯系，只有完全克服語言和文化障礙，我們才能實現文化共存;同時有效地將兩種語言和文化結合起來，進而用英語融會貫通地表達母語的文化理念，也是當今人才時代的要求之一。因此，有效開展“一帶一路”是對我國母語文化進行傳播的主要手段和過程，也是我們國家人民的職責，而高職院校英語教育更是責任重大。所以，“一帶一路”倡議思想的提出，對高職英語教學中母語文化元素的融入滲透提出了更嚴格的要求。

1? 母語文化要素的內涵界定

有數千年歷史的母語文化要素是廣泛而深刻的，有著悠久的歷史，但我們沒有能力把母語的所有文化要素納入到高職院校的英語教學當中，因此必須選擇最具代表性的基本部分。該文從清華大學的崔剛教授那里吸取了經驗教訓，確定了母語的文化要素，并將其視為在英語教學中引入母語文化要素的重點，以促進母語的文化要素良性發展，即“第一，中國幾千年歷史中積累沉淀的優良文化傳統，包括學術反思、宗教、教育、文學、藝術、科學和技術、建筑、歷史、語言和文字等;第二，當今中國社會的基本狀況”。霍夫斯塔德建議，文化可以與洋蔥做比較，外皮的圖層被稱為符號;第二層是英雄的角色;第三層是標簽，標簽是在每種文化中對待人和自然的唯一方式;最里面的一層是具有洞察力的圖層：價值觀。在這一理論的指導下，文化中最深刻和最困難的一部分是培養不同文化間交流能力的策略，以及表達文化因素的能力，這是一個以文化為基礎的概念。在高職院校的英語教學中，用英語表達母語文化元素能力的培養策略和跨文化交際能力應該像剝洋蔥一樣，從外部到內部，層層深入遞進。

2? 公共英語教學中母語文化要素融入現狀

2.1 母語文化要素的研究設計

為了深入分析在高職院校英語教學中納入母語文化要素的現狀，在這項工作中隨機選擇教師和學生（高職英語教師、非英語專業學生與商務英語專業學生）進行調研。在廣東創新科技職業學院中進行對象研究，并進行問卷調查，同時對問卷的有效性和回收率進行分類、匯總和分析，具有一定的典型代表性。

這項調研的焦點是教師和學生掌握文化要素的母語狀況，他們對在英語教學中使用文化要素的母語的態度，以及他們用英語表達文化要素的母語的能力;并依據這3個方面來進行母語文化測試與調查問卷的設計，其目的是對教師和學生掌握文化要素的母語，以及學生的表達能力和對英語教學中納入要素態度的母語文化進行系統等級的衡量;根據設計的問題調查，不同教師和學生的評分得到收集，其可靠性得到綜合分析。這項調研在內部是趨于一致的，能夠收集研究所需的數據，而且調查表的可靠性很高。

2.2 母語文化要素的掌握情況

從母語文化要素熟練程度評分表可以看出，在用英語表達母語文化的熟練程度方面，教師比學生好，英語專業學生又好于非英語專業學生，整體水準達到了合格程度。訪談發現，大多數教師和學生在古代教育的發展過程、意識形態價值觀、古代文學、哲學和歷史等方面比較欠缺，需要進一步改進。

2.3 母語文化要素的英語闡述能力

從母語文化要素的英語表達能力統計表可以得出：英語老師表達母語文化要素的翻譯水平和能力比學生好得多，但是得分低的原因是很難翻譯出文言詞句等方面的信息內容;雖然出身英語專業的學生比非英語的學生有一定程度的優勢，但在很多內容上仍難以用英文做出比較確切的描述，比如文言詞句和方針政策等。對于非英語專業的學生而言，準確的翻譯描述仍然是一個難題，比如封建制度、宗教、生產資料公有制等。

2.4 母語文化要素的調研結論

訪談和調查的結果深刻表現出，高職院校的英語教學一般被視為僅僅是學習英語、語法、表達其他知識和交流技能的語言課程，而不是熏陶和培養人文主義者的文化內涵能力訓練。多數受測學生和英語教師認為有必要將中國文化引進與外國朋友之間的交流過程中，此外，大多數教師和學生也對培養學生進行認識傳播中國文化而基于肯定的積極態度，這是表達文化的強大能力。然而，部分師生顯然不了解這些方面的內涵和意義，這導致了他們對將中國文化納入高職院校英語教學和教科書的期望值很低。受測教師多數則通過英語教學、教學方法、教科書、考試和論文、課外活動等進行母語文化的滲透，與此同時，學生們傾向于更多地閱讀有關中國文化的英語書籍并參加相關活動。

總之，在高職英語教學中，不管是中國文化的掌控狀況、對待中國文化的態度，還是對中國文化的英語表達能力，結果都不樂觀。

3? 公共英語教學中母語文化要素融入和滲透途徑

3.1 母語文化融入能力依靠高職英語教師PCK能力

20世紀80年代美國舒爾曼教授提出了學科教學知識（Pedagogical Content Knowledge，簡稱PCK） 概念，其倡導的主要內容是“教師學科內容知識、教師個人教學經驗和教育學的特殊整合”。隨著學科教學知識和認知的逐步發展，教師可以根據他們對課程具體內容的理解制定出相應的教學策略，并幫助學生最有效地建立對特定教學情境的理解和吸收。教育是指引導學生通過積極的學習活動來改變自己，為了幫助學生更有效地學習，教師們需要提高他們自身的知識水平，了解他們在技術手段和職業教育理念等方面存在的差距，從而能夠形成一種在明確教學目標指導下的教學活動。教師對于中國母語文化的掌握、理解和熱愛程度會對學生的學習主動能動性產生極大的影響，繼而影響學生對于中國文化英語表達的掌握深度。

3.2 精神分析理論克服“母語文化失語”

教育是人類的主要活動之一，受到一定程度的限制，因此，理想的教育應該是減少沖突，而不是鎮壓沖突。人類的本能是以“愉悅原則”為指導，而自我是以“現實原則”為指導，因此，我們的教育者必須重新思考。在傳統教育中，注重傳授知識和機械吸收知識，從根本上扼殺了學生本能，破壞了本能與自我之間的和諧。教師最初是教學、能力建設和學生學習動力的指導者，但現在卻成了學生本能的扼殺者。為了幫助學生克服母語文化失語問題，必須從根本上改變傳統的教學模式，使學生在學習中感到“幸福”，而不是“現實”，只有讓學生在學習中得到樂趣時，他們才能更好地接受文化。

3.3 英語及文化教學的地位靠文化生態學得以提升

在北京舉行的“一帶一路高峰論壇”完全改變了中國在世界所處的經濟結構的原有地位，同時也改變了中國語言在文化世界和生態環境中的地位。作為一種語言，英語的強勢地位曾經極其強烈地影響著世界文化生態環境的發展和格局。而如今，中國作為一個傳統大國，已重新出現在世界文化環境和視野中，并且有實力使中國文化保持一種投入與產出的同等性;在高職院校環境中，“強調實踐，理論靠后”，“重視專業，輕視文化”。如果相對沒有競爭力的英語教學想要贏得更大的空間，我們就必須使學校的英語教育和專業化緊密結合，每一個學科都有自己的長期傳統和文化，通過融合這些傳統和文化，我們可以形成一種廣泛的模式文化，各種學科交叉進行。以英語作為載體來強調專業知識的氛圍中，我們不僅可以提高學生的文化質量，而且可以改善“母語文化失調癥”的現象。

4? 結語

簡而言之，在全球化和“一帶一路”的背景建設之下，高職院校的英語教學不應被界定為模仿者和追隨者，教師在英語載體下的母語主導文化中不僅要培養學生的語言運用能力，更要擴大他們的視野并幫助他們實現對中外文化語言達到融會貫通的效果。新時代下的大學生應該欣賞中國的多文化主義和觀點，也可以用英語來表達外國的先進技術和文化，同時也可以適當有效地傳播中國的文化思想。以更高的視角來書寫世界各地的文化和當代特色，才是當代大學生和高職院校教師應有的情懷。

參考文獻

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