?秦紅霞
小學(xué)階段的思想品德教育是一個(gè)人良好思想品德樹立及發(fā)展的基礎(chǔ)性階段,在此過程中,思想品德教育的質(zhì)量和水平在很大程度上決定了學(xué)生以后的思想道德發(fā)展[1]。隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育體制改革的不斷深入,傳統(tǒng)的教育方法已然不能充分的滿足對(duì)學(xué)生教育的需要,由此,我們提出了生活化教育方式。本文以生活化教育中遇到的問題為研究重點(diǎn),探討了如何在小學(xué)思想品德教育中開展生活化教育。
首先,小學(xué)思想品德教育課堂氣氛較為枯燥,缺乏生命力與活力,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣不夠強(qiáng)烈。這主要是受傳統(tǒng)的思想品德教育方式的影響,大多數(shù)都是以教師講授為主的課堂灌輸式教學(xué),相對(duì)較為枯燥乏味,嚴(yán)重阻礙了生活氣息濃厚的思想品德教育的開展,也在很大程度上降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望。
其次,學(xué)習(xí)主體認(rèn)識(shí)不足。從傳統(tǒng)的思想品德教育情況來看,占據(jù)主體地位的是教師,課堂的開展均是以教師灌輸式知識(shí)傳授為主,部分教師不僅沒有尊重學(xué)生的主體地位,同時(shí)還缺乏與學(xué)生的溝通和交流,在很大程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的提高。
最后,教師教學(xué)評(píng)價(jià)欠缺全面性。傳統(tǒng)的思想道德教育中,大多數(shù)教師都較為關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和理論的掌握以及考試的學(xué)習(xí)成績方面,忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià),這不僅造成了教師對(duì)學(xué)生情況了解較為片面,同時(shí)也不符合以人為本、以生為本的現(xiàn)代教育觀念。
(一)以生活化場景為引導(dǎo)開展思想品德教育 眾所周知,思想品德來源于生活并服務(wù)于生活,因此,以生活化場景為主開展思想品德教育是必不可少的重要舉措之一。教師可以引領(lǐng)學(xué)生從課堂回歸生活,在生活實(shí)踐中認(rèn)知、了解并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如教師帶領(lǐng)學(xué)生在社區(qū)打掃衛(wèi)生、照顧敬老院老人、幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生、互相幫助等;再如四年級(jí)下冊(cè)《生產(chǎn)與生活》單元中“從電視機(jī)的變化說起”方面的教學(xué)來說,大多數(shù)學(xué)生目前接觸到的電視均為液晶電視,并不了解過去的黑白電視,此時(shí)教師就可以采用幻燈片、紀(jì)錄片等方式重現(xiàn)黑白電視機(jī),在通過與學(xué)生生活中液晶電視的對(duì)比,使學(xué)生真實(shí)的了解到電視的發(fā)展歷程。如此一來,可以既可以在很大程度上實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和提高學(xué)習(xí)效率,又可以幫助學(xué)生感受到日常生活中所具備的思想品德。
(二)理論來聯(lián)系實(shí)際開展生活化教育 要想從真正意義上實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育生活化的實(shí)現(xiàn),就必須要從根本上保證思想品德教育理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際切實(shí)開展生活化教育。具體來說主要分為以下兩個(gè)方面[4]:
一方面,要實(shí)現(xiàn)教材中的典型案例和道德典范與小學(xué)生日常生活有機(jī)的結(jié)合。在我國小學(xué)的思想品德教材中,一般都會(huì)有很多的典型案例和道德典范,但是從某種程度來說,其中也存在著一部分超脫小學(xué)生認(rèn)知和生活實(shí)際的內(nèi)容。因此,這就要求教師在開展思想品德生活化教育的過程中,選取具有代表性、與小學(xué)生生活密切相關(guān)且符合其認(rèn)知能力的典型范例,從根本上實(shí)現(xiàn)思想品德教育生活化。
另一方面,總是要求教師理論聯(lián)系實(shí)際引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的生活實(shí)踐。例如,在小學(xué)思想品德課程中有一節(jié)關(guān)于《我的角色與責(zé)任》的課程,該課程主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),因此,教師在開展教學(xué)的過程當(dāng)中就可以舉辦“衛(wèi)生周”活動(dòng),引導(dǎo)和組織學(xué)生輪流打掃班級(jí)衛(wèi)生或集體開展大掃除活動(dòng)。這不僅有利于學(xué)生切身的感受到勞動(dòng)的好處,同時(shí)也可以讓其從真正意義上理解責(zé)任的重要含義。
(三)以模擬和表演日常生活開展生活化教育[5]以上兩種措施都是以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂邁向生活為主要方式,但是出于學(xué)生安全和教學(xué)時(shí)間安排的考慮,經(jīng)常性的帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂也是不現(xiàn)實(shí)的。針對(duì)這一情況,教師也可以在課堂中創(chuàng)設(shè)一些生活中的情境,組織和引導(dǎo)學(xué)生扮演其中的一些角色,如此一來也可以在很大程度上實(shí)現(xiàn)思想品德教育教學(xué)的生活化。例如三年級(jí)上冊(cè)教材中《我的角色與責(zé)任》這一課程的學(xué)習(xí),教師就可以利用建立關(guān)系圖譜的方式,讓學(xué)生扮演圖譜中的角色,并模擬一定的場景,可以使學(xué)生真實(shí)的感受到其所扮演角色的責(zé)任。
我國教育體制改革和新課程改革不斷深入發(fā)展的前提下,作為一名小學(xué)思想品德教師必須要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念和教育方法,可能得采用生活化教育的方法和手段,將日常生活和思想品德教育緊密地聯(lián)系起來,從真正意義上幫助學(xué)生樹立起高尚的思想品德以及一定的生活實(shí)踐能力。