捕捉契合點(diǎn) 培養(yǎng)審美意識(shí)

江蘇省泰州市興化市新垛中心校 夏玲玲

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“小學(xué)語文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且具有很強(qiáng)的人文性。”由此可見，美育在語文教學(xué)中是很重要的。因而進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)，不但要培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字、聽話、說話、閱讀、作文的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要在語言文字的訓(xùn)練過程中進(jìn)行思想品德教育和審美教育。

一、在審美中精思

蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺到教育意圖，它的教育效果就越大。”有一句古詩也揭出了它的內(nèi)涵：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”這就是說要悄悄地潛入，無聲地滋潤(rùn)，在不知不覺間使學(xué)生接受。許多文本的作者在寫作時(shí)，就把思想性滲透在精心組織的語言文字中，所以在教學(xué)時(shí)的思想教育必須通過分析具體的事件、情節(jié)、人物的動(dòng)態(tài)詞語來滲透思想教育。在教學(xué)中，把這些詞語板書下來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析比較。通過比較分析，學(xué)生就在不知不覺中接受了思想方面的教育。同時(shí)，學(xué)生在朗讀文本之中也可滲透思想教育。“詩言志、文表情”，文本中的每篇文章都飽含著作者贊揚(yáng)什么、批評(píng)什么、歌頌什么、反對(duì)什么的思想情感。在教學(xué)中，老師應(yīng)先范讀文本，讓學(xué)生邊聽邊思考：本課講的是什么事？你最佩服文本中的哪個(gè)人，為什么？當(dāng)然，老師在范讀時(shí)必須帶著感情，讀出鮮明的語氣來。這樣會(huì)使學(xué)生從中體會(huì)出感情來。

除此之外，教學(xué)中審美教育應(yīng)選擇好突破口，要有深度地加以滲透。一篇文本由于滲透角度不同，它所顯示的思想教育性也不同，那些主旨深刻、內(nèi)容深沉、富有哲理性的文本尤其如此。為了發(fā)揮這類文本的思想教育性，捕捉最佳的思想閃光點(diǎn)去感染、熏陶學(xué)生，融美積德于學(xué)生心間，達(dá)到“文道”統(tǒng)一的目的，我們教師必須學(xué)會(huì)對(duì)教材作出分析和比較，要優(yōu)選教學(xué)的角度，實(shí)施滲透審美，這樣其效果也才會(huì)明顯。

例如，《陶校長(zhǎng)的演講》一課，在板書課題時(shí)，我首先問學(xué)生：你認(rèn)為每天四問是什么？學(xué)生回答：自己的學(xué)習(xí)有沒有進(jìn)步？自己的一天開不開心？一天的學(xué)習(xí)怎么樣？……經(jīng)過這一番的回答與探討，我小結(jié)道：“剛才同學(xué)們都真實(shí)地表明了對(duì)每天四問的認(rèn)識(shí)，但是最重要的就只是這些嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀文本，找出文中陶校長(zhǎng)提出四問的句子。”他們很快地找到了準(zhǔn)確的答案：“身體健康、學(xué)問進(jìn)修、工作效能、道德品格。”接著我讓他們借助工具書查出重點(diǎn)詞并與自己對(duì)四問的認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較。如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵(lì)和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學(xué)問進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。在學(xué)生初步理解四問的含義后，再次讀文本，找出文本中用哪些事實(shí)來說明這個(gè)四問的，學(xué)生經(jīng)過歸納整理揭示出四問的重要意義。通過熟讀精思(比較)捕捉中心，學(xué)生便產(chǎn)生了一種崇高感。

二、在審美中體驗(yàn)

有些文本的中心暗含在文章的情節(jié)中，只有讀深、讀透了情節(jié)，才能悟出文本的中心，并產(chǎn)生鮮明的愛憎感。《狼和小羊》就是以情節(jié)教學(xué)滲透“審美”的教育的。我讓孩子們精讀文本中的三個(gè)情節(jié)：狼和小羊的三次對(duì)話，并層層推進(jìn)他們進(jìn)入角色。通過一番的精讀情節(jié)，學(xué)生的愛憎情感非常鮮明，當(dāng)狼往小羊身上撲去時(shí)我就問：“結(jié)果怎樣？”有的學(xué)生說這時(shí)來了一個(gè)獵人打死了狼；有的說狼用力過猛一頭撞在石頭上了；有的說狼向小羊撲去時(shí)一只刺猬扎在它的腳心上，小羊趁機(jī)跑了；還有的說，突然來了一股大水，狼腳一滑被水沖走了；只有少數(shù)同學(xué)說小羊被狼吃掉了。孩子們形成了痛恨強(qiáng)敵同情弱者的崇高思想感情。

三、在審美中建構(gòu)

一些含義較深的優(yōu)秀片段、佳句、格言等都準(zhǔn)確地表明文章的重點(diǎn)及文學(xué)色彩，是育人的最佳材料。在精講《泊船瓜州》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”時(shí)，教師說道：“春風(fēng)又一次吹綠了詩人的故鄉(xiāng)江南，家鄉(xiāng)的一草一木都讓他這般掛念，然而什么時(shí)候才能回到故鄉(xiāng)呢？這深深的鄉(xiāng)愁何時(shí)才能了結(jié)？可見詩人對(duì)家鄉(xiāng)的感情是深重的，并且只有愛家鄉(xiāng)的人，才會(huì)愛自己的祖國(guó)，因此我們愛祖國(guó)首先要愛自己的家鄉(xiāng)。”孩子們聽到此時(shí)，都紛紛舉手說：“將來不管我走到哪里，我都想著家鄉(xiāng)，想著祖國(guó)。”此時(shí)的課堂氣氛，渾然天成而無斧鑿痕跡，學(xué)生如坐春風(fēng)，如沐春雨，崇高的愛國(guó)主義激情溫暖了肌膚，浸潤(rùn)著心田，使教書與育人得到水乳交融的統(tǒng)一。

四、在審美中拓展

在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地分析教材的美點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去審美，備課時(shí)挖掘教材中的美點(diǎn)并確定美育的方法。一旦學(xué)生情感激發(fā)出來，具有美的興趣，教師要趁熱“打鐵”，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，即認(rèn)識(shí)文章，領(lǐng)略文章藝術(shù)美的能力。在這方面要從形象入手，美和形象始終是結(jié)合在一起的，對(duì)敘事性文章，教師要努力尋找與學(xué)生生活的相通點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生張開想象的翅膀。如教學(xué)第九冊(cè)《桂林山水)，應(yīng)該把學(xué)生帶進(jìn)意境中去，啟發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生身臨其境，來一個(gè)“人在畫中”“意在畫中”。這樣不僅使學(xué)生欣賞到祖國(guó)大自然的美景，又使學(xué)生看到了作者熱愛祖國(guó)山河的感情，受到愛國(guó)主義教育。學(xué)生融進(jìn)了畫面，沉醉在美的享受中。

總之，在語文教學(xué)中滲透美育外，還要注意培養(yǎng)學(xué)生各種美的能力。如語文教學(xué)中，可以精選一些文章，有目的地讓學(xué)生作審美鑒賞;搞一些仿寫、擴(kuò)寫、縮寫的訓(xùn)練，或舉行朗誦、演講等，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的能力。學(xué)生在這些活動(dòng)中會(huì)受到美的陶冶，達(dá)到養(yǎng)性勵(lì)志的美育效果。這是語文教師追求的最佳境界，孩子們?cè)谶@個(gè)境界中不知不覺地得到啟迪和凈化，由此產(chǎn)生崇高感，使審美走進(jìn)小學(xué)生的心田里。