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慕課的文化應用:高職教育“立德樹人”的策略與實現路徑

2019-11-06 06:42:00張建亮
現代教育科學 2019年9期
關鍵詞:文化認同慕課立德樹人

張建亮

[摘 要]高職教育要承擔“立德樹人”的重任。培養學生具備高度的文化自信,已成為當前高職院校人文素質教育的重要任務。以中華優秀傳統文化為軸,與現代職業素養深度契合,形成現代產業和企業文化融通的理論和實踐場域,是實現高職“立德樹人”傳統文化認同的重要策略。本文提出高職“立德樹人”的策略和實現路徑:考掘職業精神文化維度,推動傳統文化和現代職業文化相契合;注重職業文化設計,提升語言文化落地能力;融合文化科技,提升專業語言文化創意;建構虛擬的職場文化場域,提升個性化學習空間。

[關鍵詞]慕課;立德樹人;傳統文化;文化認同

[中圖分類號] G712 [文獻標識碼] A [文章編號]1005-5843(2019)09-0082-05

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2019.09.015

高職院校承擔著傳承和創新中華優秀傳統文化的歷史責任。在我國加快建立現代職業教育體系、大力實施人才強國戰略之際,凸顯我國優秀傳統文化的實踐意義重大。“課程是人才培養的重要依托,高職院校落實中國傳統文化教育,必須將之融入課程,要構建一個覆蓋學生學習生活的大課程體系”[1]。在現代職業教育體系下,慕課為高職教育課程改革和學生的共享學習帶來了新的機會。高職教育“立德樹人”的最終目標是滿足企業和社會的需求。高職教育對人才素質的要求較高,如強調職業人的誠實守信,其源于中國的傳統制造精神和文化特質。因此,一個開放兼容并能提升個人職業素質的慕課學習平臺將成為學習者的必然選擇。高職文化素質類慕課的目標應該圍繞培養專業和職業人才目標。做好在線課程的質量評價和監督考核,才能真正把高職素質教育融于專業,使學生“學知、學做、學會共同生活、學會發展”[2]。

一、慕課模式下的高職教育“立德樹人”問題(一)文化素質類慕課相對缺位

文化素質類慕課能夠提升學習主體的情境體驗,由于其注重主體的學習過程和事件意義的關聯,往往能夠起到突出的效果。但是,相比技術技能教育,素質教育的成效更具有潛在性和長期性特點。目前高職文化素質慕課缺位明顯,以江蘇省為例,在2016—2017年江蘇省擬立項的高校在線開放課程中,高職文化素質類慕課僅有20門左右。素質教育不是建立在玄想空談的基礎上,而是需要依托于課程及課程體系的建設,在課程體系的框架下有序地推進素質教育。目前,高職院校課程建設中普遍存在著以知識技能類慕課為主,文化素質類慕課不足的問題。其注重技能、知識的傳遞,淡化文化傳承的價值,很少有學校能夠將文化素質、思想道德教育、價值觀教育、藝術教育等綜合素質類課程系統化。常見的是某些學校只開設了素質類慕課的部分課程,導致課程在整體上不成體系,課程之間存在交叉、重復和斷層現象;或者是一些學校開設了大量的素質類慕課,其結果造成了學生的有效學習時間不夠,更多的課程教學流于形式,學生的實際學習效果不明顯。

(二)慕課設計中圍繞高職職業精神的塑造度不高,課程適用范圍較小

高職素質教育慕課五花八門,包括各國文化、影視賞析、創業、茶藝、花道、攝影、禮儀類等等,滿足了學生的各種涉獵欲望,但其與專業課程融合的深度不夠,不能有效地提升學生的人文素養。目前,我國高職院校仍然存在著“重專業、輕人文”的現象,高職素質教育不是簡單的職業能力和職業精神的結合,而是體現在學生職業技術、職業能力中的一種精神特征,面對“現代性進程中的時間性危機”,新時代高素質技能人才的“精神特質”應該是“工匠精神的時間性特質,即具有專注與敬業精神、匠心文化內聚力及現代性創新思想”[3]。大多數文化素質類慕課與專業技術教育沒有太多關聯,其缺少圍繞專業技術的文化教育,比如對學生職業精神和氣質的提升,使學生形成正確的職業價值觀念、良好的時間管理能力和情緒控制能力,從而具有較強的敬業精神、工匠精神,能夠將學習到的文化知識內化為自身的語言實踐和個人修養,以真正實現高職內涵式人文素質教育。

高職素質教育課程普遍存在著課程內容設置隨意,不是根據學生的學習興趣設定,而是依據教師的專業或愛好而定;課程內容沒有與專業的人才培養方案匹配,其實際授課效果也沒有經過學生實踐的檢驗和反饋。這些課程設置的初衷雖然都是為了提升學生的文化素養,但是其實際的效果不佳。比如,空泛的大學語文課程、影視賞析類慕課,雖然在某種程度上能夠提升學生的審美能力,但是卻缺少與專業契合的精神理念。某些高職院校為學生選擇了禮儀課程,雖增長了學生的見識,增加了學生的文化涵養和技能,但在增強學生知識遷移能力及問題解決能力等方面,虛擬情境訓練的作用不大。

(三)慕課管理良莠不齊,缺少與專業、企業深度融合的質量監控方式

目前,國內區域性的地區教育聯盟正在形成,但是文化素質慕課的設置依然比較分散,其無法完成真正意義上的共享和學分互認。由于學分機制的缺失,高職院校的文化素質慕課僅僅停留在人文素質的文化意義探尋和知識講解中。茶道文化、地域文化、影視文化的學習,如果僅僅靠學生的學習熱情和興趣,缺乏行之有效的質量監控,則不能與專業課程形成深度的融合。學生不能將優秀的人文知識轉化為內在人格氣質,也無法在專業技能的學習過程中提高自身素質。

另外,國內高職院校對學生的跟蹤調查多基于畢業生的就業質量評估,評估標準主要有學生的就業收入、就業對口率、就業周期、崗位遷移情況、就業滿意度等。在學生就業質量評估方面,缺少學校和企業深度合作的跟蹤反饋機制。深度的校企合作跟蹤反饋機制不僅指學生到企業學習相應的崗位技術,也包含學生通過在崗實習獲得的職業素養體驗,并內化職業精神。學生最后留在企業工作,企業也需要對學生的職業素養進行記錄和反饋,與學校建立深度的溝通機制,讓企業反饋學生的在崗位實習信息,最終實現以生為本、校企互相信賴的職業素養評價模式。

(四)慕課設計中缺乏職業文化設計

職業院校人才培養首先是基于人的培養,然后才是基于職業的人才培養。人才的培養離不開文化的土壤,對于高等職業教育而言,傳統文化和現代企業文化是高等職業教育高等性和職業性的體現,也是高職人才成長的土壤。從傳統文化層面看,高等職業教育慕課中傳統文化缺位的現象比較嚴重,存在唯技術、唯技能的功利主義傾向;傳統文化課程被無限壓縮,有些學校沒有開設基本的大學語文課程,取而代之的是應用文寫作等技術、技能課程,結果導致學生的人文素養缺失,思想道德素養缺失和價值觀的異化,嚴重影響到人才培養的質量。從現代企業文化層面來看,高職教育一直缺乏與企業的對接、與產業的融合。產教融合首先應該是文化的融合,即現代企業文化與傳統文化、校園文化、教學內容的融合,讓現代企業文化進校園、進課堂是當務之急。從高職教育的現狀來看,現代企業文化在校園中并不多見,慕課課堂教學涉及的現代企業文化也較少。現代企業文化在高職教育中相對缺失,學生缺少對現代企業文化的認同。

(五)慕課教育方法規訓式多,體驗式少

目前,高職文化素質類慕課教學實踐,雖然與傳統課堂相比,加入了很多視頻、圖片、動畫等教學資源,教學資料變得更為豐富,但慕課的很多教學方式依然是說教式,有些視頻的制作缺少故事懸念的設計,教師對知識點的講解依然停留在傳統的規訓層面,這種獨白式教育使學生脫離了其主體地位,也造成了學生與教師之間的隔閡。當前,高等職業院校強調學生的職業技能,高考落榜的高職學生文化素養薄弱,他們通常認為文化素質類課程不重要,其間接表現出對文化素質課程無興趣,造成這種現象的根本原因是學生缺少對文化素質類慕課的線下體驗。高職文化素質類慕課肩負著對中華優秀傳統文化的傳承,傳統的、單一的說教教學方法難以滿足充滿活力的青年學生,而體驗式、浸潤式教學活動的缺乏則壓制了學生學習的主動性,無法激發學生的學習興趣。因此,教學方法的陳舊是文化素質類慕課亟待解決的問題。

二、慕課視角下高職教育“立德樹人”的策略

當前,在教育新常態背景下,高職教育首先承擔著“立德樹人”的重任。培養學生具有高度的文化自信,已成為當前高職院校人文素質教育的重要任務。以中華優秀傳統文化為軸,基于企業調研,與現代職業素養深度契合,將中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性開發,是實現高職“立德樹人”傳統文化認同的重要策略。圍繞現代慕課,以職業情境的建構為視角,實現線上線下的整合、人文素質與專業實踐的結合。傳統文化素質慕課的根本價值在于學生在修習了該課程后,能夠做到反思與分享相結合,通過線上的案例、情境、項目等建立文化與現實的內在關聯,使學生能結合自身的經歷與當前的處境形成文化反思。

職業情境認知主要是基于職場真實案例的實踐。通過建構一種職場情境,學習者在其中建構和理解文化知識、內化行為及解決問題,從而促進學習的有效遷移。職業情境建構強調的是學習者的主動探究學習,這與慕課倡導的理念是一致的。高職文化素質類課程是基于職業情境建構,圍繞職場情境設計的一系列項目,每個項目都圍繞著具體的職業活動展開(見表1),從而實現符合企業需求的人才培養目標,避免了學與用相脫節、文化傳承的抽象和虛無[4]。

三、慕課的文化應用與高職教育“立德樹人”的實現路徑 (一)考掘職業精神的文化維度,推動傳統文化和現代職業文化相契合

“互聯網+”文化素質教育資源在高職院校的配置和優化中具有較大作用,將互聯網的動畫、影視、圖片和圖書等成果應用于文化素質類慕課,打造傳統文化和現代職業文化相契合的資源平臺,是提升文化素質課程,促進教育發展的重要路徑。通過慕課促進中華優秀傳統文化的傳播,建立具有中國特色的傳統文化課程體系,并不適合高等職業教育。高職院校應以服務地方經濟和產業為目標,打通人才之脈,重點在于改變人才的培養方式,從“立德樹人”的角度,構建符合人全面發展的人才培養目標。開發地域性文化傳播的慕課,與現代產業相契合。在學校層面,通過傳統文化及互聯網推動教育創新,積極引導學生建立傳統文化自信和職業創業自信,將傳統文化精神融入到專業和創業教育,實現文化與產業融合,開發內涵豐富的慕課平臺,給學生提供自主學習的文化空間。重視地域傳統文化、原創文化,形成文化氛圍,進而影響學生的創意和創業文化思維。當前,國家大力推動在線開放課程,高職文化素質慕課需突破原有的單一學科模式,培養具有交叉學科知識的學生,使其具備溝通能力、時間管理能力、情緒控制和管理能力,特別是對傳統文化的創新能力。優化人才培養模式,引進現代企業管理方式,使學生完成從準職業人向職業人的過渡。

(二)注重職業文化設計,提升語言文化落地的能力

高職教育價值觀中有很多功利化的意識形態,缺少從主體者的內心情感體驗出發的價值理性。當社會轉型帶來人口流動,各種社會思潮的碰撞給大學生的人際交往帶來壓力,大多數人無所適從,缺乏歸屬感。價值理性在不斷消亡,人在客體化、對象化,在成為手段,而不再是主體,也不再是目的[5]。主體者的內心體驗是傳統勸導式教育無法解決的,而通過傳統文化對接現代產業的慕課,其核心恰恰是使受教者獲得一種主觀體驗。比如,基于儒家文化的推己及人思想,無論是孝文化、感恩文化、誠敬文化、樂感文化、勸諫文化、祭祀文化等都是建立在以他人為中心的基礎上,這樣的文化規避了人們在溝通過程中的自我中心主義和自私自利,與現代科技工具理性主導的世界形成一個互補的生態循環。譬如,以職業角色為定位,以職業能力為核心,以項目教學為主線,依據職業角色定位三個層次(學生—準職業人—職業人);設計教學的三階段(理實一體教學、校內綜合實訓、企業頂崗實習);實施三類項目(虛擬項目、真實項目、企業項目);開展三種實踐(模擬演練、虛擬演練、崗位實踐)。在理實一體的教學階段,主要通過設計適合職業崗位的虛擬項目,培養學生的崗位認知能力。通過加強傳統文化慕課的職業文化設計,將職業崗位中努力、細致、認真的職業精神與富有同情心、想象力、堅毅隱忍、善良、顧全大局等民族傳統文化相融合,將傳統文化落實并回歸現實的職業和生活,將精致的、不著痕跡的文化精神賦予現代職業場景。在校內綜合實訓階段,通過項目實訓來培養學生綜合運用知識與解決實際問題的能力。通過職業過程設計,將現代企業員工的日常工作、客戶溝通、職場禮儀和行為等通過情境再現,發掘和喚醒學生的文化潛意識和職場能力。教師在課程中主要發揮引導的作用,重視學生的自主性,通過企業案例、企業情境模擬、主題討論、視頻拍攝、分組辯論等線上線下的互動和平等對話,發揮學生的主體性,充分尊重學生的人格和想法,將“只見精微,不見制作精微之痕跡”的文化精神遷移到學生的能力上,內化中國制造精神。在頂崗實習階段,學生通過參與企業項目,逐步掌握行業知識,不斷強化其文化遷移能力。

(三)文化與科技融合,提升專業語言文化創意和想象力

高職院校應以培養“立德樹人”的新型跨界融合型人才為目標,以體制和機制創新為突破,大膽開設結合本地地域和產業的特色文化課程。譬如,將動漫和傳統民族藝術設計相結合,培養學生具有“民族傳統文化+動畫設計”的思維和技藝;將公共藝術設計與現代科技聲光電等電子技術相結合,培養學生具有“科技+藝術”的思維和設計能力;在數字媒體專業中將多媒體設計、VR設計與電腦編程程序設計相結合,培養學生具有“藝術設計+程序設計”的思維和技藝;在數字出版專業中將文案設計與現代技術結合,傳統平面設計與互聯網技術及推廣手段相結合,培養學生具有“平面、文案設計+互聯網技術與營銷”的思維和能力。慕課情境化設計需要推動文化與科技的深度融合,通過文化與專業耦合提升學生的文化再生產能力。以動漫專業為例,其核心是培養動漫文化思維和文化傳承意識,能制造匠心獨運、具有中國情懷的兒童和成人都喜歡的作品。為此,應著力培養學生將傳統文化融合于作品的意識和理念,重視動漫原創劇本的編寫。在人才培養方案中,構建基礎課程模塊,打通藝術類專業限定,讓學生了解傳統文化、地域文化,讓學生可以根據自己的興趣自由選擇專業。基礎課程學習旨在加強學生的人文和文化能力,培養和訓練學生的劇本編創能力。引入傳統文化,創造性的實現文化認同和文化自信,教授和講解如何實現創意與技術的融合”[6]。學生在職業情境化在線課程學習的基礎上,圍繞故事編創,形成對傳統文化的解構與再解構,講民族自己的故事。通過文化創意的實踐和傳承,實現傳統文化與專業技術能力的有效融合,將故事制作成動畫,為學生的創作開辟新思路。

(四)建構虛擬的職場文化場域,提升個性化學習空間

當前,國內各類慕課平臺上的文化、茶藝禪道、非遺文化等為學生提供了強大的文化支撐,但是關于職業文化的慕課并不多見。職場文化應用場域是高職學生實現文化認同的媒介。在當前職業精神嚴重缺失的背景下,高職教育可以嘗試構建一種共享的職業文化,讓中華優秀傳統文化成為學生的認知和行為邏輯,營造線上線下互動學習的文化氛圍。高職院校應順應“互聯網+”時代的發展,實施“互聯網+教學”工程,制定《在線開放課程建設與管理辦法》等制度,鼓勵教師將慕課引入課堂教學,全面提升課堂教學質量。慕課作為一種媒介,能夠成為學生與教師對話溝通的場域,學生在這個虛擬的空間里分享自己的真實故事,通過溫馨的、痛苦的、或是困惑的情感追憶,使教師了解學生,也讓學生學會辨別和重新選擇。在這個媒介中,教師可以觀察和考慮學生的個體差異和個性需求,從而尊重學生,讓學生成為分享故事的主角。此外,慕課催生了新的教學方法,教師在課程準備、視頻拍攝、話題選擇、問題設置及文化情境演示、企業情境體驗等過程中付出更多的精力,通過線下的匯報和演講,保證課程能吸引學生的興趣,調動學生的積極性。在慕課中,通過職業情境游戲測試的方式,讓學生體驗文化學習的快樂和滿足,通過大量的企業情境測試,可以讓學生在虛擬的職場體驗中找到職業人的身份認同和責任感,并能夠用正確的方式去調解自己的情緒,以企業職業人的身份,思考自己的角色和責任。

參考文獻:

[1]鄭軍.高職德育發揮中華優秀傳統文化價值的策略研究[J].中國職業技術教育, 2015(32):98-101.

[2]國際21世紀教育委員會.教育——財富蘊藏其中[M].北京:教育科學出版社, 1996:( 序言) 3-4.

[3]潘天波.時間性向度的工匠精神:重建困境與可能回答[J].西北師大學報(社會科學版),2017(1):57-63.

[4]俞步松,邵慶祥,葛軍燕,潘軍,沈光明,姜宇國,鄭芝玲,張妮佳.以培養現代“和諧職業人”為目標的高職文化素質教育創新實踐[J].中國職業技術教育,2015(31):52-56.

[5]朱海平,朱雄君.“義”的時代嫡變:利他性角色期待[J].求索,2009(4):75-76.

[6]萬勇華,萬光軍.儒學推己及人之可能、困境與未來走向[J].學術交流,2016(9):38-42.

(責任編輯:付英華)

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