適合的農村職教：聚焦一本書 活用促養成

袁成峰 梁全德

摘要：作為蘇北農村職業學校，江蘇省車輻中等專業學校開展了德育讀本活動，存在實施吸引力不夠等一些現實問題。面對這些問題，針對農村中職生的特點，學校著重運用適合教育的理念，聚焦德育讀本，通過活用，寓教于樂，探究適合農村職教的讀本內容、活動、方式、主體等層面的創新，變靜為動，變被動為主動，彰顯讀本的吸引力，促進學生養成教育，提升學生職業素養，為學生的幸福發展奠定積極的思想與文化專業基礎。

關鍵詞：適合的農村職教;德育讀本;養成教育;職業素養

中圖分類號：G717 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2019）07C/08C-0086-04

江蘇省車輻中等專業學校作為農村職業學校，面對的學生群體基本上是農村子弟。他們有著自己的優勢，比如樸實、較能吃苦，但也存在著自制力不強、基礎薄弱、自信心不足、不善于表達、視野不開闊、專業認識度不足等問題，且不少學生是留守孩子，由于家庭教育不到位甚至缺失，其習慣養成也不好。

基于上述學生情況，學校運用適合的農村職教理念，聚焦一本書，活用德育讀本，從而促進農村中職生良好習慣的養成。

一、聚焦一本書，走適合的農村職教道路

首先探究怎樣才是適合的農村職教。習近平總書記提出“培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”是一個“根本問題”，而“培養什么樣的人”是首要問題。教育的根本目的是為了人的全面發展，所以“適合的職業教育”首先是“適合學生的發展”，這是最根本的。由于職業教育的特性，就有了“適合社會發展、適合企業發展”等“適合”特性;而“適合的農村職教”又有農村職教的特性，所以又有“適合農村、農民發展”等“適合”特性。

如上所述，“適合的農村職教”就是以適合農村中職生發展為根本特點，以適合企業發展，適合農村、農民發展等為特性的職業教育理念。

“適合的農村職教”理念需要“適合的農村職教道路”的實踐與驗證，而對于農村職業學校來說，此道路最好是微觀具體的，是符合學生發展要求的，是能夠體現“農村職教”特性的。由此，學校以德育讀本的運用為例，聚焦一本書這一微觀具體的活動，運用信息化手段，活用德育讀本，挖掘農村德育資源，創新讀本內容，靈活讀本活動，豐富讀本呈現方式，改變活用方式，讓學生主體動起來，進行文化育人。

2015年學校編寫了《快樂晨讀》（上下冊）。但據調研，使用情況不理想，其原因在于學生不喜歡讀書、學校的引導與評價力度不夠、師生的重視度不夠、教師的學生觀不正確等。由此思考如何圍繞讀本開發讀本價值，讓德育讀本煥發生機，通過活用促養成，提高學生的職業素養。

二、聚焦德育讀本，活用促養成

德育讀本本身是紙質的，是靜態的，若要煥發生機，起到文化育人的作用，需要在內容、活動、呈現方式、主體參與等方面依據農村中職生的特點進行創新，從而激起他們的參與興趣與動力，豐富德育內容，在多樣的活動中促進養成、提高素養。

（一）聚焦德育讀本，內容因新而活

學校的德育讀本編寫遵循如下框架：以“讀”為主線，以遵規守紀、誠實守信、愛崗敬業、責任擔當等14項中職生成長素養目標為主題，且每個主題均有理想目標、經典作品、美德賞讀、美文朗讀、名言警句、心聲自讀等部分。

《快樂晨讀》的內容是豐富的，也是經典的，但由于農村中職生的文化底子弱，他們對此不感興趣。再者，隨著時間的推移，這些內容是靜態的、一成不變的，缺乏必要的更新。

首先，德育讀本應該是動態生成的，學校只要有一個課程的綜合框架，比如先確定德育讀本的編著理念、目的，然后確定具體的專題或主題，接著細化每個專題或主題的具體要求，最后每個專題具體的內容可以進一步豐富，把開發的課程資源歸類到具體的專題或主題中，從而使內容具有一定的系統性。這個操作流程可以通過一個網站或APP來完成，將每個專題設計成一個區域，里面的內容不斷豐富，與德育紙質讀本內容相輔相成，并且能夠實現動態生成。

其次，德育讀本多是從經典作品中選取的內容，缺少自主創作的原生態內容。我們還要重視從農村中職生實際生活中發掘事例，從農村的典型現象中發掘實例。

學生對于周邊的典型案例還是比較感興趣的，尤其是有關小事大素養的典型案例對學生的正面影響更大。若是能夠將身邊的典型案例形成圖文——比如小事典例、畢業生典型案例、企業宣傳典例、農活經歷哲思等——上傳到微信平臺、班級群中，供學生閱讀或觀看，這樣更能起到及時激勵的作用，從而用榜樣教育來促進學生的成長。

當然，從需要層次理論的角度來看，開發課程資源，要有三個“立足于”——立足于農村中職生的需要、立足于農村職業學校的需要、立足于社會的需要，這樣才能讓德育讀本中的內容真正為學生的“成人、成才”服務。因為學校地處農村，所以除了進行網搜內容完善之外，完全可以利用農村資源進行內容的創新，比如根據學校一草一木，有意識地訓練學生，提煉升級形成“草木人生”專題，用草木的優秀品質來感染學生，讓學校的一草一木說話，讓校園景色發聲，從而豐富內容，起到育人作用;講述學校“艱苦創業、奮發圖強”“目視前方、奮力前行”的“車夫”精神;根據大蒜蒜瓣緊緊抱團，挖掘團結合作的資源;根據地方大蒜與玉米套種的種植方式形成進行學習方法教育的內容，從而啟迪學生套學的好方式;根據農民種植的科學方式做成文章類推到專業學習中;用農民的吃苦精神來激勵學生堅持奮斗等。

總之，內容不僅僅局限于讀本內容，而是根據讀本的框架進行不斷的豐富與完善，尤其是注重身邊資源，注重學校資源，注重農村資源，從而創新、豐富內容，而且及時有效、動態生成。

（二）聚焦德育讀本，活動因靈而活

德育讀本的實施需要借助一些活動或載體。要使得讀書變得更易于學生接受，甚至變成一項具有吸引力的活動，需要不斷地創新活動方式， 緊緊抓住可利用的活動進行讀本的運用。比如晨讀時誦讀讀本，晚自習時演講讀本，跑操時呼喊讀本（核心價值觀、學風、校風等），元旦匯演時表演讀本，清明祭掃時展演讀本，采取情境故事再現讀本，作曲彈唱讀本等。

首先，每種活動方式都是層進式開展的，比如演講項目，可以先觀看一些諸如《我是演說家》的視頻，然后進行自由限時演講，接著進行主題演講，最后進行即興演講。運用并豐富讀本內容的同時，學生在學習與實踐中掌握演講技巧，鍛煉學生的表達能力，拓展學生的思維深度與廣度。

其次，每種活動方式都要細化，使之具有可操作性。比如在跑操時選擇適合的內容作為口號進行呼喊，可以將《少年中國說》中的四字片段、《沁園春·長沙》中的四字片段、《龜雖壽》中的四字片段、社會主義核心價值觀、學校學生公約等當作口號來喊，或班級分喊，或全校齊喊，無論何種形式都會起到在強身健體的同時滲透德育教育的效果。

再次，結合農村資源，開展豐富的讀本實施活動，是作為農村職教的一個特色，比如結合農忙時分家人勞動場面，以“責任”為主題制作視頻散文朗誦活動;以家鄉美、家鄉特產為資源開展有關家鄉、特產的小詩朗誦活動等。

同時，在“讀”的方式上，則可以采取自讀、齊讀、領讀、賽讀等，而“串讀”就是邀請優秀班級、小組、學生進行現場展示，以此讓其他班級或學生學習借鑒。

另外，還可以專門組建社團，選拔并培訓社團成員，運用荔枝或喜馬拉雅APP朗誦德育讀本內容，形成的優秀資源上傳到平臺，納入到德育讀本網絡版中，以便隨時隨地下載，平時在校園廣播電臺播放，形成有聲的校園文化，廣及學生，惠及德育。

德育讀本的實施活動重在鍛煉學生的自我教育能力。學校要出臺一些規范與激勵制度，開展一些競賽活動，營造一種積極氛圍，促進學生自主參與、自主管理、自主評價，實現自我教育，提高自我教育能力。比如設計一個讀本誦讀有獎競賽平臺，邀請學生將自己誦讀的音頻上傳，然后學校組織學生代表、語文教師、企業領導等進行評審，把優秀音頻納入到德育讀本網絡版中，豐富讀本的網絡資源。

總之，德育讀本的實施活動可以靈活多樣，通過靈動促進活用，從而在實踐活動中進行潛移默化的文化育人，在活動中提高學生道德認識、培育道德情感、外化道德行為。

（三）聚焦德育讀本，呈現因變而活

德育讀本呈現的方式一般為紙質文本。在互聯網+背景下，德育讀本的呈現方式可以是多樣的，除了紙質文本之外，可以是視頻、動畫、音頻等等，最好是實現紙質文本與音視頻的統一。此時可以采取二維碼鏈接的方式進行及時呈現，讓靜態的呈現方式變為動態的呈現方式，動靜結合，讓學生在動態中感受，在靜態中領會。相比較來說，音視頻的德育讀本比紙質的德育讀本更能激發學生的誦讀興趣，而二者結合，取長補短，互相映襯，相得益彰。

這些音視頻從何而來？可以從網上進行資源搜集整理，也可以是平時學校進行相關競賽等方式留下的音視頻。尤其是學生自創的音視頻對于學生來說更有教育意義，因為其參與德育讀本的呈現過程，實際上也參與了活動的評價。凡是被選中的音視頻，必然能增長創作者的自信，提高學生的自我效能感。這樣用具體的點來教育學生，讓其特長發揮，彰顯學生的個性價值。比如學校學生在元旦演出中進行《少年中國說》（片段）朗誦，確實讓在場的學生感到震撼，那么將這個視頻錄下來，與紙質的《快樂晨讀》中的內容配套，就讓表演成為珍貴的課程資源，豐富了讀本的呈現形式，實現了開發與實施的良性循環。

尤其是在鏡頭下進行讀本活動，學生更有規范約束性，更能提高其公眾的作用力，如此通過抖音、微信公眾號等將學生優秀音視頻推送出去，就成為共享的呈現方式。

另外，由于農民畫、剪紙等民間藝術是我們當地的文化特色，所以學校聘請專家指導，引導學生參與，嘗試將讀本內容通過農民畫、剪紙等形式呈現出來。如此充分利用當地的文化藝術形式，將讀本與特色文化藝術相結合，變化和豐富呈現方式，在弘揚傳統文化的同時滲透德育教育。

簡要地說，變通的信息化讀本形式，要突破時空限制，融合各種資源，豐富德育讀本信息，讓學生隨時隨地獲取德育讀本信息，讓德育讀本能夠及時完善，從而打通活動通道，變化呈現方式，讓每個參與者都能加入到一本書建設中。

（四）聚焦德育讀本，主體因動而活

要活用讀本，就要體現學生的主體性。讓學生動起來，讀本才能活起來;讀本活起來，養成才能落到實處。所以讀本的開發、實施與評價都可以邀請學生參與其中，從而激發學生的能動性，提高學生的創造性。前面講到了讀本的實施，不再贅述，此重點探究讀本的開發與評價。

以往德育讀本的開發主體基本上是學校組織的教師或者部分德育專家。這樣做的好處是能夠讓德育讀本的設計具有系統性、科學性，兼顧文道統一。但是學生是否對此感興趣呢？據訪談得知，學生使用德育讀本的主動性不強，認為這就是本書。如此讀本的教育效果就不高了。那么能不能讓學生也成為德育讀本的開發主體呢？這是可以嘗試的，可以適當給學生一些開發的機會，讓學生自主開發，學校進行必要的審核，就能從開發環節讓學生參與其中。對于農村中職生來說，主動參與更能鍛煉他們的自信力、執行力。

學校可以舉行德育故事有獎搜集、展示活動，鼓勵學生參與。這樣學生不僅參與德育故事的征集，而且參與德育故事的網上評審，最后由評審專家團進行裁定確立德育內容。

對于德育讀本實施的評價，可以從兩個層面展開：一是評價德育讀本本身動態生成的狀況、網絡版的傳播量與影響力，二是評價德育讀本實施過程。評價注重過程性評價，也重視結果性評價，最好將評價內容系統化展示，便于對德育讀本的開發與實施進行必要的整改與升級。

第一個層面可以通過網站、微信平臺的瀏覽量、評論內容進行評價。調查顯示，學生對于自己參與的項目是比較感興趣的，所以德育信息關注量特別高。此時可以鼓勵學生進行轉發，讓更多的人看到德育讀本的內容，在傳播中提高德育讀本的影響力。

第二個層面可以通過學生自主學習、展示評價、組織與參加各種相關的大賽（比如文明風采大賽）等進行評價。比如晨讀，可以通過信息化過程督導，樹立典型，運用信息化手段對班級晨讀等進行考評。考評采取老師指導、學生自主管理的方式，將此納入到班級常規管理評價中，對表現好的班級則采取現場觀摩的方式，同時錄制視頻或制作新聞簡訊上傳到微信公眾號中。適當、公平的獎勵機制可以有效地激勵學生的學習主動性，同時也使晨讀的示范意義更加突出。評出的優秀之星、優秀小組、優秀班級等，則采取網絡宣傳的方式進行表彰與鼓勵，起到正能量示范的作用。

評價出優秀成果可以收集整理成新的課程資源，或者利用“為你誦讀”等軟件進行誦讀，并將優秀的誦讀作品收集起來，在校園廣播站、校園網中播出，從而促進學校的思想與文化建設。

無論是讀本的開發、實施還是評價，都要有學生的積極主動參與，才能起到真正促進養成教育、提高職業素養的作用。農村的中職生雖然在開發與評價過程中有可能出現內斂放不開、言語表達不到位、思維及視野不廣闊等現象，但因為這些學生是發展中的人，而只有在發展中才能促進其成長，所以我們應該樹立正確的學生觀，需要耐心指導、鼓勵，不斷磨合，激發學生主體性，促進其良性發展。

綜上所述，聚焦德育讀本，致力于一本書建設，通過活用寓教于樂，讓學生從被動地學到主動地做，書本從靜態的方式到動態地呈現，凸顯活與動，抓住農字做文章、搞活動、變形式，體現讀本吸引力，潤物無聲，避免空泛說教，從而修德儲能、德能同長，提升學校的思想與文化建設，促進學生的終身發展，為學生的幸福發展奠定積極的思想與文化專業基礎。

責任編輯：曹鴻驊