湯若愚
摘 要:本文從課例出發,進行課堂診斷,分析語文閱讀課的癥結,望以小見大,闡述適合的教育的實質:以理解不完美為前提、以喚醒天性為追求、以萃美為不斷跟進,以期豐富語文教學的理論研究。
關鍵詞:適合的教育; 課堂診斷; 教學對策
中圖分類號:G623.2? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1006-3315(2019)9-045-002
一、現象描述
現象一:
師:同學們,你們看這是什么?(出示荷葉圖)
生:荷葉。
師:荷葉的形狀怎么樣?顏色怎么樣?
生:圓的、綠的。
(師出示句子 荷葉圓圓的,綠綠的。)
師:同學們你們看,這里作者用了2個圓,2個綠來說明荷葉的特點。同學們記住了啊,這種疊詞的用法就是為了強調。哪位同學能將荷葉的特點讀出來?
(一生讀完)
師:老師再請一位男生讀。
(一生讀完)
師:讓我們一起來齊讀感受荷葉的特點。
現象二:
師:課文荷葉分別是小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒的搖籃、停機坪、歌臺、涼傘。你們看田螺姑娘和小鳥也來到荷塘了,荷葉對于他們來說又是什么呢?(出示田螺、小鳥圖和句式)
田螺姑娘說:“荷葉是我的___________。”
小鳥說:“荷葉是我的____________。”
(全班此時無人舉手,有一些學生對小鳥竊竊私語)
師:同學們田螺姑娘在荷葉上玩耍,我們是不是可以把荷葉說成是田螺姑娘的游樂園啊。小鳥飛累了停在荷葉上休息,荷葉像不像休息站啊。
生:像!
二、問題診斷
1.教學目標功利化:用“語言灌輸”代替“語感灌溉”
教學目標是每堂課的核心指向,是教學活動實施的方向,教學展開的過程就是教學目標落實的過程。很明顯,現象一中的教師達成了他的教學目標,解決了“教什么”的問題,但是課堂卻是沉悶的,齊讀也是無波瀾的。教師選擇直白地灌輸“圓圓的”、“綠綠的”疊詞運用的好處,舍棄了朗讀,舍棄在讀中培養語感,根本原因還是“以分數為導向”的功利化的應試教育模式對教師潛移默化的影響。
朗讀將平面的文字轉化為學生耳邊生動的語言和頭腦中浮現的畫面,這種聽得到的語言加上頭腦中流動的畫面是能觸動學生心靈的,語感就在學生唇齒間、在悅耳聲里一點點滲入進學生的語文氣質里,這才是語文教學。現象一里教師的問題在教師缺少對一年級學生身心特點的關注。在功利化的教學目標導向下,教師剝奪了學生課堂上的自主性,就出現了教師掌握課堂絕對的話語權的同時,不用活潑的、生機勃勃的、靈動的、啟發性的語言,給學生帶來視聽思的享受,而選擇簡單粗暴式灌輸的現象。
2.教學環節走過場:用“教學流程”代替“教學過程”
現象二中這位教師根據《荷葉圓圓》句式重復特點設計了說話訓練的教學環節,這一環節是必要的。教學環節設計初衷應該是訓練學生的想象力和語言表達的能力。但明顯可以發現學生因為對于田螺姑娘沒有生活經驗,所以陌生感抑制了學生思考和說的欲望,進而對于小鳥也不敢表達。
首先教師沒有考慮到田螺姑娘和小鳥難度梯度的問題,由簡到難的說話訓練才有助于學生掌握,再者教師也沒有進行積極的啟發引導。面對田螺姑娘,大部分學生一臉茫然,小部分學生“心求其通而未得之意”、“口欲言而未能之貌”,此時正是需要教師“啟之”、“發之”,可惜的是,教師卻沒有抓住這個重要的教育時機,更沒有把這個時機轉化為語言訓練落到實處的契機,反而一股腦兒將自身的生活經驗強行灌輸給學生,將產生“思維火花碰撞”的教育過程變成了灌輸“本該如此”的教學流程。
3.朗讀指導無細節:用“簡單重復”代替“面向個體”
朗讀若無指導,朗讀就失去了“語文味”。朗讀本該是將文字轉化為有聲語言的一種創造性活動。沒有哪一次的朗讀是重復的,根據朗讀者發聲的狀態、環境的干擾、心境的變化……每一次的朗讀都有其獨特性。
但是,獨特性不代表無可替代性。尊重學生朗讀獨特性的同時,教師和學生都要有“還可以讀得更好”的沖動。教師的這種沖動是因為教師有人文情懷,而學生的沖動則是由教師的教學行為激發而來。很顯然,現象中的教師沒有細致的指導,一個學生讀完零點評就讓下一個學生讀,接著就齊讀。零點評的朗讀,學生一頭霧水,不知做的好不好,也不知需要改進之處,學習行為更沒有成就感加以強化。無指導的朗讀教學,用“簡單重復”代替“面向個體”正在嚴重消耗學生的朗讀熱情、學習熱情。
三、教學對策
1.用“教育是喚醒”作為教學目標的指導方針
適合的教育是有溫度、有境界、有情懷的。教育不僅僅喚醒的是學生對知識的渴望,最該喚醒的是靈魂深處的天性。教育要合乎人性,天性是人性的自然基礎。教育首先要做的就是善待天性。教育的內發論,依據就在于人的天性。夸美紐斯的自然適應性原則、盧梭的自然教育,都強調教育要符合人的天性,要喚醒人的精神性和超越性。
功利化的教學目標正是應試教育以分數為導向的誤區,一點點在扼殺孩子的天性。應試教育下的教師,就是扼殺孩子天性的劊子手。拋開朗讀技巧不談,學生的聲音平淡無奇、波瀾不驚,聽不出對小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒的搖籃、停機坪、歌臺、涼傘……的個性感受的原因就在這里。(下轉第83頁)
(上接第45頁)教師的教學沒有喚醒學生的精神——對自然的向往、熱愛。教育是喚醒天性,喚醒學生心中一花一世界的精神種子。所以,拋開功利化的教學目標,讓春風、細雨、桃林、杏花、秋月……充滿語文課堂,喚醒學生天性中對萬物的熱愛。
2.用“教育是萃美”作為朗讀節奏指導的判斷依據
教育是人學,也是美學,是引人尋美。“一去二三里”是美、“二月春風似剪刀”是美、“江流宛轉繞芳甸”是美、“砯崖轉石萬壑雷”是美,“泥沙俱下”是美、“靜影沉璧”是美……朗讀,也是尋美,即使不明其意,但讀著讀著眼里、心里、口里覺得“美”這就是語感。高明的朗讀者,就是萃美者。
教育是講節奏的——在教育教學中,要按照不同階段學生身心發展的特點,遵循身心發展的規律,實施相應的教育,英國哲學家懷特海這樣說:“所謂教育的節奏,就是在學生心智發展的不同階段,尋找合適的時機,采用恰當的方法,實施相應的課程。”教育有節奏,美有節奏、朗讀亦是。教育就是萃美的過程。
朗讀的美,美在韻律、美在平仄、美在節奏。一年級的孩子,還小,尋美尚困難,需要教師做好范讀。教師的范讀就是萃美,每一堂課上不斷的范讀就是不停地萃美。當美句從唇齒流出的瞬間,耳邊不斷浸潤著雅言,流進學生心田的不就是審美的情趣和明亮的修養嗎?
3.用“教育是理解”體現朗讀評價的人文關懷
評價朗讀是對學生朗讀行為的反饋,好的朗讀評價更是能激起學生的朗讀熱情。但是不管何種評價,不管從朗讀者朗讀的哪方面進行評價,教師最應該秉承的理念應該是“理解”。理解每一個學生的獨特性,理解朗讀呈現方式的獨特性,理解對重點字詞技巧處理的獨特性,理解不完美,同時,理解達到完美的獨特性。
一旦教師愿意去理解,那么教師就會真誠地當作學生朗讀的傾聽者,這個時候師生在朗讀面前人人平等。沒有人不愿意朗讀,人人都珍惜朗讀的機會。課堂上,沒有技巧的高下之分,沒有音量的高低之分,有的是是否做到自己的極致的孜孜以求,這就是完美的朗讀。教師要愿意去理解,眼前蹣跚學步的學生,就是當年的自己。
四、總結
沒有好的教育,也沒有不好的教育,只是適合的教育。教育若能以理解不完美為前提、以喚醒天性為追求、以萃美為不斷跟進的過程,那這樣的教育是適合的教育。
參考文獻:
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