李恒



[摘? ? ? ? ? ?要]? “只有民族的才是世界的”這句話被越來越多的人所認可,幼兒園課程從雙語教學、蒙氏教育到如今的國學熱就是這種趨勢的體現。國學在幼兒園從“百三千”的誦讀,延伸到更具有操作性的區(qū)域活動,比如活字印刷、造紙術、毛筆字、戲曲等。然而作為“國寶”的中醫(yī)藥,幼兒園卻很少涉及。作為“藥都”亳州的本地人,在研究幼兒園課程時,嘗試把地方文化——“藥都文化”與幼兒園課程相聯系,從主題課程、環(huán)境創(chuàng)設、社區(qū)合作等方面做初步設想,讓中醫(yī)藥文化融入幼兒園的課程中,以期構建亳州幼兒園的地方特色課程,更期冀從學前教育層面更好地傳承民族精華。
[關? ? 鍵? ?詞]? 地方文化資源;亳州藥都文化;幼兒園課程
[中圖分類號]? G610? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)11-0054-02
一、幼兒園課程改革對地方文化資源的訴求
(一)秉持課改文件的要求
隨著我國《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)的普及運用,幼兒園課程改革勢在必行。《綱要》總則中明確指出“充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富和優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”“城鄉(xiāng)各類幼兒園應該充分利用本地各種資源,構建適合本地幼兒發(fā)展的課程”。由此可見,“教師要根據《綱要》,從本地、本園的條件出發(fā),結合本班幼兒的實際情況,制定切實可行的工作計劃并靈活執(zhí)行”。利用本地文化資源是秉持《綱要》文件的體現。
(二)創(chuàng)建特色課程的需求
一所幼兒園的特色課程往往是園本課程,來源于當地的文化資源。從浙江安吉的竹制玩具到山東濰坊的風箏課程,不同的地域,甚至不同的社區(qū)因為幼兒生活經驗的區(qū)別、社區(qū)資源的不同依賴于此的幼兒園課程也有相應區(qū)別,所以把具有地域特色的“藥都文化”融入幼兒園課程,成為亳州幼兒園創(chuàng)建特色課程的需求。
二、亳州藥都文化的特色
(一)華佗故里
安徽亳州是漢代著名醫(yī)學家華佗的故里,至今城區(qū)保有“華祖庵”等文物古跡。華佗不僅醫(yī)術高超,還有中草藥種植的記錄。在一代名醫(yī)的影響下,亳州“藥都文化”源遠流長,到今日,還可以見到亳州百姓鍛煉時,運用華佗發(fā)明的“五禽戲”作為養(yǎng)生操鍛煉身體。
(二)藥都之首
亳州位于安徽西北部,淮河的支流渦河穿城而過,自古是商湯的都城,有3700年的歷史。由于地理位置和華佗故里的關系,逐漸形成中藥材交易中心。時至今日,亳州已經成為全國最大的中藥材集散中心和價格形成中心,是全國四大藥都之首。1995年,江澤民同志為亳州欣然命筆:“華佗故里,藥材之鄉(xiāng)。”
(三)芍花之鄉(xiāng)
亳州的中藥材種植比較廣泛,清代文學家劉開有詩云“小黃城外芍藥花,十里五里生朝霞,花前花后皆人家,家家種花如桑麻”,芍藥花也因此成為亳州的市花。“亳州白芍占全國總產量的60%。全市中藥材種植已達400多個品種,共有800多個中藥材種植專業(yè)村,8個中藥材種植基地,藥材種植面積65萬畝。”
三、中醫(yī)藥滲入幼兒園課程的價值
《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》中提及要推動中醫(yī)藥進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村、進家庭。把中醫(yī)藥文化引入幼兒園課程,對幼兒發(fā)展也有重要意義。
(一)體育價值——從中醫(yī)理論培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣
中醫(yī)講究“順時起居”“未病先防”的理論,倡導人們珍惜生命,注重養(yǎng)生,防患于未然,以及強調早期治療、防止轉變的理念,所以通過中醫(yī)理論,滲透到幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié),從小培養(yǎng)其按時起居、適度飲食的良好習慣。
(二)智育價值——激發(fā)幼兒對中藥材相關知識的興趣
中醫(yī)養(yǎng)生雖然很盛行,但卻真?zhèn)尾⒋妗!坝捎诶习傩罩嗅t(yī)藥知識的匱乏,對真?zhèn)慰茖W的分辨力不強,從‘劉太醫(yī)‘林光常到‘張悟本”,老百姓頻頻上當,甚至開始懷疑中醫(yī)藥文化本身。迫切需要增強我國居民對中醫(yī)藥科普知識的了解,提升我國公民的基本科學素養(yǎng)。我們可以從娃娃抓起,激發(fā)幼兒對中醫(yī)藥的興趣,讓中醫(yī)藥精華得到認可和延續(xù)。
(三)德育價值——萌發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛和民族自豪感
幼兒在熟悉、了解中醫(yī)藥知識的過程中,會感嘆中醫(yī)的悠久歷史,驚訝于先人的神奇智慧,從而迸發(fā)出民族自豪感,以及傳承民族文化的責任感。而幼兒在實地觀察亳州本地的中醫(yī)藥文化時,更加強了對亳州地域文化的認同感。
(四)美育價值——引導幼兒感受植物的美,進而提升環(huán)保理念
中藥這種“植物藥”的特性可以引發(fā)幼兒對大自然的崇敬,每種植物都有特殊的本領,讓幼兒通過觀察草藥的四季生長,感受植物的根、莖、葉、花和果,感受植物的美,感受大自然的奇妙。進而引導出環(huán)保理念,不僅動物需要保護,植物同樣需要保護。
四、“藥都文化”滲入幼兒園課程的基本構思
筆者從主題課程、環(huán)境創(chuàng)設、社區(qū)合作三個方面做初步設想,探討中醫(yī)藥進入幼兒園課程的可能性。
(一)以主題活動為核心輻射五大領域
主題活動因其發(fā)散的思維和兒童的實際需求相聯系,在現在的學前教育課程中被普遍運用。圍繞中醫(yī)藥文化大主題,根據幼兒的生活經驗和知識水平,從五大領域角度可以生成相關的幾個小主題。
(二)以環(huán)境創(chuàng)設為平臺開設創(chuàng)意活動區(qū)
在幼兒園中,環(huán)境創(chuàng)設是教育教學的重要一環(huán),由于幼兒注意力集中時間不長,所以真正的教學環(huán)節(jié)即顯性課堂的時間很少,大部分的教育蘊含在隱性課堂中,即教師的言談舉止和周圍環(huán)境對幼兒的影響。環(huán)境創(chuàng)設主要集中在兩個方面:整個園所的環(huán)境,例如幼兒園墻面、走廊、樓梯等;各個活動區(qū)的環(huán)境,例如活動區(qū)的設置、材料的投放。
(三)以社區(qū)合作為支撐豐富課程資源
中醫(yī)藥文化滲入幼兒園課程有賴于亳州“藥都”的地方文化,所以只有與家長、社區(qū)合作,形成教育合力,才能取得最佳效果。
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編輯 張 慧