何支輝
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);培養(yǎng)學(xué)生;美術(shù)素養(yǎng)
現(xiàn)在的學(xué)校教育更加的注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),尤其是新課標(biāo)的理念推進(jìn),使得綜合素養(yǎng)的平培養(yǎng)逐漸成為一個(gè)共同教育認(rèn)知。在初中的教學(xué)體系中,綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)也被實(shí)實(shí)在在的貫徹落實(shí)著,比如美術(shù)教學(xué),在傳統(tǒng)的初中教學(xué)體系中,美術(shù)教學(xué)可以說(shuō)是全無(wú)地位可言,而現(xiàn)實(shí)情況有所不同,新課標(biāo)的推進(jìn)使得師生逐漸意識(shí)到美術(shù)教學(xué)的重要性,美術(shù)教學(xué)逐漸地從角落走向教學(xué)的視野中間,成為學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)有力支點(diǎn)。
一、改進(jìn)教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)
教師在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,會(huì)認(rèn)為美術(shù)教學(xué)并沒(méi)有多大的實(shí)際教學(xué)意義,因此就敷衍了事,讓學(xué)生看幾副優(yōu)秀作家的作品,進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的作品背景、作品形象內(nèi)容以及作品背后的具體含義就結(jié)束了,并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深挖藝術(shù)作品背后的一些知識(shí),也沒(méi)有教會(huì)學(xué)生從美術(shù)教學(xué)中獲得什么發(fā)展?得到什么啟發(fā)或者收獲?有沒(méi)有一些關(guān)于藝術(shù)的教育影響?有沒(méi)有感受到來(lái)自藝術(shù)對(duì)心靈的震撼與影響?或者說(shuō)有沒(méi)有真正的從美術(shù)教學(xué)中得到什么藝術(shù)發(fā)展的具體指導(dǎo)意義……這些都是教師沒(méi)有注意到的,是被教師忽略了的。而美術(shù)教學(xué)要想真正的是學(xué)生獲得關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),就必須將這些都重視起來(lái),關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。比如在對(duì)西方的一些“圣母”以及“耶穌”的美術(shù)作品的分析的時(shí)候,教師要教會(huì)學(xué)生的不僅僅是藝術(shù)家創(chuàng)作此作品的心路歷程,以及為什么要?jiǎng)?chuàng)作這幅作品?為什么要選擇畫(huà)“圣母”等問(wèn)題的講解,還要對(duì)作品的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解讀,比如圣母形象為什么一直深受創(chuàng)作家們的喜愛(ài),而被不斷畫(huà)成畫(huà)像?還有比如西方藝術(shù)家對(duì)“圣母”的執(zhí)著是因?yàn)槭裁矗慨?huà)像是怎樣表達(dá)創(chuàng)作者的情感的?比如用豐滿的肉體來(lái)展現(xiàn)理想的豐滿與飽滿的希望,用圣母的慈愛(ài)的表情來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的期待等等。通過(guò)這些方面的鑒賞引導(dǎo),逐漸地教會(huì)學(xué)生用藝術(shù)的眼光去審視世界,用藝術(shù)的手法來(lái)表現(xiàn)自己的一些情感等一些藝術(shù)素養(yǎng)。
二、引導(dǎo)學(xué)生在生活中積累美術(shù)創(chuàng)作素材
“生活中從不缺少美,只是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”美術(shù)課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活,不能閉門造車,要讓學(xué)生從生活中感知美、體驗(yàn)美和欣賞美,引導(dǎo)學(xué)生在生活中積累美術(shù)創(chuàng)作素材。
教師要鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心觀察生活,從學(xué)校生活、周邊城市、鄉(xiāng)村環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美,并結(jié)合美術(shù)課本中的內(nèi)容更好地聯(lián)系生活。對(duì)此,教師要找到合適的機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生觀察生活,發(fā)現(xiàn)校園中的美,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)呈現(xiàn)自己看到的景色。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生能夠更加充滿熱情地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí),體會(huì)生活中的樂(lè)趣,感受校園之美,激發(fā)觀察周圍世界的積極性。此外,教師還可以通過(guò)設(shè)置美術(shù)主題活動(dòng),讓學(xué)生圍繞主題尋找美術(shù)創(chuàng)作素材,記錄并展現(xiàn)生活。教師可通過(guò)這種方式提升學(xué)生對(duì)生活的敏感度,培養(yǎng)學(xué)生感悟美的意識(shí)。
三、強(qiáng)化形象引導(dǎo),提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
只有大力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,方可以有效提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。因此,在初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,教師要緊密結(jié)合審美規(guī)律,將一系列藝術(shù)作品通過(guò)多媒體技術(shù)等提供給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、想象和對(duì)比。在欣賞實(shí)踐中,教師可以運(yùn)用比較、設(shè)問(wèn)、討論等諸多方式,使學(xué)生通過(guò)思考、鑒別和感悟,達(dá)到鑒賞能力提升的目的。首先,教師要幫助學(xué)生正確了解美術(shù)作品的類型,如通過(guò)提問(wèn)等方式,幫助學(xué)生在初中美術(shù)課堂學(xué)習(xí)過(guò)的類型,如油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等一系列形式深入掌握。其次,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,幫助學(xué)生了解美術(shù)發(fā)展歷史、當(dāng)代美術(shù)狀況及各個(gè)流派的影響,以便學(xué)生了解某一作品的價(jià)值和地位。再次,針對(duì)美術(shù)作品,學(xué)生需要對(duì)特定的歷史文化深入的了解與掌握。如要想認(rèn)識(shí)了解兵馬俑,就需要對(duì)秦始皇橫掃六合的歷史背景深入了解。因此,教師要豐富學(xué)生的文化背景知識(shí),以便其更好地理解美術(shù)作品。最后,要大力培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。如學(xué)生雖然理解了《最后的晚餐》包含的內(nèi)容,依然需要具備構(gòu)圖、色彩、線條等基本知識(shí),方可以對(duì)作品的全部意義深入領(lǐng)悟和掌握。
四、培養(yǎng)學(xué)生形成自己的審美意識(shí)
美術(shù)教學(xué)具有實(shí)踐眭,美術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。單一的欣賞是淺顯的,美術(shù)的魅力來(lái)自創(chuàng)作者的所思、所感、所想。初中生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,也是培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞力的重要階段。隨著學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的不斷提高,他們自然會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣。在此過(guò)程中,學(xué)生的個(gè)性越來(lái)越突出。美術(shù)教育就是要從學(xué)生的角度出發(fā),培養(yǎng)他們的藝術(shù)個(gè)性,鼓勵(lì)他們張揚(yáng)個(gè)性,形成自己的審美意識(shí)。
如,在美術(shù)教材中,有部分課程是圍繞造型表現(xiàn)而設(shè)置的。有的教師采用“一題多畫(huà)、一畫(huà)多變”的教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作,以激發(fā)學(xué)生的想象力。在當(dāng)今社會(huì),教師要以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的個(gè)眭差異,尊重學(xué)生對(duì)美術(shù)的不同理解。
總之,美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是初中美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo),教師要結(jié)合現(xiàn)階段初中美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足,積極創(chuàng)新教學(xué)理念與教學(xué)方法,大力培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美能力。通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練、發(fā)展性評(píng)價(jià)等工作的實(shí)施,有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),提升初中美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。