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淺談初中《道德與法治》與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整合

2019-10-21 02:37:10劉長(zhǎng)平
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀整合道德與法治

劉長(zhǎng)平

摘 ?要:部編《道德與法治》教材以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,旨在促進(jìn)初中生的正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,教師要深挖教材,創(chuàng)造性地利用教材資源,多角度滲透,借助豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),提升踐行效果,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀能真正內(nèi)化于心,外化于行,做到知行統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:道德與法治;核心價(jià)值觀;整合

在《道德與法治》課中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是課程本身的要求,也是時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。如何讓核心價(jià)值觀落地生根,這就需要教師科學(xué)巧妙地找到滲透核心價(jià)值觀教育的有效途徑,在潤(rùn)物無(wú)聲中提升學(xué)生的道德素質(zhì),下面就結(jié)合教材、教學(xué)談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與《道德與法治》整合的意義

中學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者和參與者,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的遵循者和實(shí)踐者。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要堅(jiān)持從青少年抓起,滲透富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長(zhǎng)。因此,在中學(xué)《道德與法治》課中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是課程本身的要求,也是時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。

二、抓住《道德與法治》課程的編排特點(diǎn),“內(nèi)化于心、外化于行”

突出價(jià)值觀引領(lǐng),貫穿始終。依據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、法治等主題教育,由近及遠(yuǎn)、由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做到“內(nèi)化于心、外化于行”。實(shí)行主題式編排,生活化取材。以生活主題的方式整合和編排學(xué)習(xí)內(nèi)容,圍繞主題選擇知識(shí)、創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活領(lǐng)域、日漸形成的社會(huì)關(guān)系和逐步豐富的實(shí)踐活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)思維、體驗(yàn)情感、付諸行動(dòng)。采取開(kāi)放性設(shè)計(jì),知行合一。通過(guò)教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性設(shè)計(jì),搭建教與學(xué)的腳手架,引領(lǐng)道德與法治學(xué)習(xí)方式方法的革新,更多采用調(diào)查研究、參觀訪問(wèn)、討論辨析、交流分享等,讓學(xué)生在綜合性、生成性的活動(dòng)中,積極表達(dá)、善于思考、師生互動(dòng)、學(xué)會(huì)方法。

三、做好中小學(xué)課程銜接,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育一體化

《道德與法治》教材的編寫(xiě)加強(qiáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、法治教育、國(guó)家主權(quán)意識(shí)教育、民族團(tuán)結(jié)教育等主題內(nèi)容,并專門(mén)設(shè)置了中國(guó)夢(mèng)、總體國(guó)家安全觀等專題。例如:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面,初中介紹了傳統(tǒng)節(jié)日、民歌民謠、傳統(tǒng)美德、民族精神、古代輝煌科技成就等內(nèi)容,小學(xué)階段通過(guò)春節(jié)、清明節(jié)等中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)禮儀,以及最具代表性的文字、古代科技成就等,提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感和感受力。特別是初中階段在不同類型活動(dòng)中引用、介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的觀念、人物、故事等,以此引導(dǎo)學(xué)生感受自身成長(zhǎng)與中華文化的關(guān)系,增強(qiáng)文化自信。如:教材中井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”等,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的情感。

四、細(xì)化教學(xué)過(guò)程,靈活多樣滲透

有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還依賴高效率的課堂教學(xué),簡(jiǎn)單說(shuō)就是把教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)整合為一個(gè)有機(jī)整體,成為一連串的流暢的音符,演奏一首動(dòng)人的樂(lè)曲。高效率的課堂必然會(huì)細(xì)化教學(xué)過(guò)程,處理好各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

1、以喜聞樂(lè)見(jiàn)、形象直觀的音樂(lè)視頻導(dǎo)入有助于核心價(jià)值觀的直接滲透。適合的導(dǎo)入是創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍的開(kāi)始,“課堂氛圍表面上虛無(wú)縹緲,但每個(gè)置身其中的人都會(huì)感受到它的存在”,都能形成自己的心境。初中學(xué)生與高中學(xué)生相比較而言,仍處于從形象思維到抽象思維的轉(zhuǎn)化階段。由于形象直觀、喜聞樂(lè)見(jiàn)的的音樂(lè)視頻本身的藝術(shù)感染力能很快營(yíng)造課堂氛圍,仍然受到初中學(xué)生的歡迎。

2、創(chuàng)設(shè)各種形式的活動(dòng)從學(xué)生生命個(gè)體的參與體驗(yàn)感悟中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從某種意義說(shuō),一節(jié)課的順利實(shí)施其實(shí)質(zhì)是各種活動(dòng)有序有效的展開(kāi)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)不僅要重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授還重視方法過(guò)程中培養(yǎng)實(shí)踐能力以及由此帶來(lái)的在體驗(yàn)感悟中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的變化。課堂中創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng),不僅是新課標(biāo)的要求,也是吸引學(xué)生注意力、喚起學(xué)生的接受機(jī)制以及與此相關(guān)的認(rèn)知模式的手段。

總之,教學(xué)中教師應(yīng)有目的、有計(jì)劃地構(gòu)建符合中學(xué)生認(rèn)知的特色教學(xué)課程,提升道德與法治教學(xué)工作的有效性。采取多種形式加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念理論研究,多點(diǎn)滲透完善道德與法治課教學(xué),提高初中道德與法治課程教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1] ?道德與法治:全面落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ? 人民教育網(wǎng) ? ?2017.10.24

[2] ?劉段俠:論社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課 ?陜西教育 ?2019.06

基金項(xiàng)目:本文為2019年平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題《初中《道德與法治》課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀教育整合的策略研究》成果。立項(xiàng)號(hào)【2019】PLTZ40

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