淺談核心素養(yǎng)關(guān)照下小學(xué)語文教學(xué)新思路

鄭麗

摘 要：現(xiàn)代小學(xué)語文教育十分注重學(xué)生的核心素養(yǎng)，即鍛煉他們靈活應(yīng)用各類語言結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新思維、汲取和傳承傳統(tǒng)文化等重要技能，為今后他們正確表達(dá)心中所想、和他人和諧相處，落實文化創(chuàng)新和拓展等使命，奠定基礎(chǔ)。由此，本文將在強調(diào)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)需要關(guān)注的要點基礎(chǔ)上，探討基于核心素養(yǎng)來合理展開小學(xué)語文教學(xué)的新思路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 核心素養(yǎng) 關(guān)注要點 新思路

引言

新課程改革的同時，各類學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)都發(fā)生了系統(tǒng)性的變化，特別是在小學(xué)語文學(xué)科方面，開始要求集中完善學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以說，作為一名合格的小學(xué)語文教師，理當(dāng)基于核心素養(yǎng)培育的種種要求，有針對性地調(diào)整既有的教學(xué)理念和指導(dǎo)模式，從而豐富學(xué)生的語文知識點、滿足他們的精神生活需求，提升他們的人文素質(zhì)。

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)培育需要關(guān)注的要點

想要順利培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，就需要盡快摒棄傳統(tǒng)的鴨架式灌輸?shù)炔涣剂?xí)慣，轉(zhuǎn)而配合先進(jìn)技術(shù)、貼合生活實際的問題、學(xué)生個性特征等設(shè)置有趣的情境，賦予課堂全新的生命力[1]。換句話說，就是結(jié)合教材內(nèi)容來進(jìn)行適當(dāng)程度地拓展，令學(xué)生在參與各類實踐活動之后，更加集中性地整合重點內(nèi)容，并在教師客觀評價和提示啟發(fā)作用下，不斷修改完善。在此期間，涉及興趣、方式、實踐等要素不可或缺，只有將它們有機地融合起來，才能夠引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)成功的彼岸。

二、基于核心素養(yǎng)來合理展開小學(xué)語文教學(xué)的新思路

在語文核心素養(yǎng)指導(dǎo)下，小學(xué)語文教學(xué)要走出原有的窠臼，采取新思路、落實新理念、取得新成就。

1.課文聯(lián)系的構(gòu)建

針對課文中不同結(jié)構(gòu)進(jìn)行有序梳理，目的就是方便學(xué)生掌握更多的語言結(jié)構(gòu)特征，方便后續(xù)進(jìn)行思維拓展。

首先，上下文聯(lián)系的梳理。顧名思義，就是按照上下文聯(lián)系的模式，來指導(dǎo)學(xué)生理解不同語言結(jié)構(gòu)的特征和應(yīng)用要領(lǐng)。如在進(jìn)行《落花生》課文教學(xué)過程中，重心便是聯(lián)系上下文來解析文章語言。包括首段中闡述了種花生的緣由，即在照顧到我們姐弟喜歡吃花生的愛好基礎(chǔ)上，避免后園半畝地閑置荒廢，為下文詳細(xì)描寫種花生的過程做鋪墊;而后文部分則闡述未過幾個月便有了收獲，主要是為了聯(lián)系上文中的買種、翻地、澆水等種植流程，令文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)顯得更為緊湊一些。事實證明，經(jīng)過上下文彼此間的聯(lián)系梳理過后，可以輔助學(xué)生更深層次地把握課文的整體結(jié)構(gòu)，從而集中性地強化他們的閱讀和分析技能。

其次，多個文章間聯(lián)系的歸納。為了更好地培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，還要結(jié)合多篇文章來構(gòu)建聯(lián)系，即將教材中不同單元、類型相近的課文融合重組。如在進(jìn)行《少年閏土》課文講解期間，教師就可以結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的《我的伯父魯迅先生》等課文來引起學(xué)生反思，令他們更加透徹地把握魯迅現(xiàn)象的形象特征;之后再選擇和魯迅的其余作品《祝福》等結(jié)合起來教學(xué)，令小學(xué)生在了解更多作者信息后，結(jié)合本堂課內(nèi)容和作者進(jìn)行深層次地內(nèi)心交流。久而久之，拓寬學(xué)生的視野和思維范疇。

最后，多個學(xué)科間聯(lián)系的把控。現(xiàn)代化的小學(xué)語文教學(xué)，絕不可單純限定在本學(xué)科上，同時還應(yīng)該加深和其余學(xué)科的聯(lián)系[2]。尤其是在進(jìn)行古詩內(nèi)容教學(xué)時，教師不單單要專注于指導(dǎo)學(xué)生去翻譯和解析詩句，從而明確作者的語言特色、當(dāng)時的時代背景與潛藏的情感，并且要引導(dǎo)學(xué)生掌握有關(guān)歷史知識點。長期堅持下去，強化學(xué)生的橫向思維能力，令他們不再對古詩感到陌生和恐懼，愿意結(jié)合有關(guān)歷史背景進(jìn)行深入性地探討解析。

2.學(xué)生思維的拓展

以往小學(xué)語文教學(xué)中，教師習(xí)慣于講解生字、生詞、重點語句等淺層內(nèi)容，為避免學(xué)生覺得欠缺挑戰(zhàn)性而喪失深入學(xué)習(xí)動力，教師要盡快予以調(diào)整。即結(jié)合多篇課文來引導(dǎo)學(xué)生深入思索，令他們循序漸進(jìn)地突破種種富有挑戰(zhàn)性的內(nèi)容。好比是在進(jìn)行《自己喜歡的動物》習(xí)作練習(xí)期間，教師可以由淺入深地設(shè)置各類問題，分別包括大家最喜歡的動物還有原因是什么，請描述該動物的樣子、優(yōu)點;隨后引導(dǎo)學(xué)生深入思索，將一切所想記錄成為文字，并提出假設(shè)，當(dāng)該類動物消失過后，世界會變成什么樣;經(jīng)過學(xué)生暢所欲言后，再要求學(xué)生結(jié)合之前學(xué)過的《貓》《白鵝》等課文來調(diào)整自己的語言結(jié)構(gòu)，塑造出一篇結(jié)構(gòu)完善、層次清晰、內(nèi)涵豐滿的文章。長此以往，令學(xué)生能夠預(yù)先深入性思考不同類型的描寫對象，從而提升自身寫作作品的邏輯性和結(jié)構(gòu)性。

3.課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融合

在現(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要摒棄機械式的灌輸習(xí)慣，適時和適量地融入一些傳統(tǒng)文化，令學(xué)生增加對文化的認(rèn)同感，進(jìn)而在課后透過互聯(lián)網(wǎng)或是圖書館等進(jìn)行自學(xué)拓展[3]。如在進(jìn)行《牛郎織女》課文教學(xué)時，教師可以先詢問學(xué)生是否了解七夕節(jié)的來歷，經(jīng)過一些學(xué)生敘述過后，再向他們統(tǒng)一科普，即七夕節(jié)亦被稱作是乞巧節(jié)，是我國古代傳統(tǒng)的女兒節(jié)，在節(jié)日當(dāng)天，不會對女孩子進(jìn)行太多的約束，還會安排他們參與擲巧針和結(jié)蛛網(wǎng)等有趣的活動;同時還可結(jié)合日本的女兒節(jié)來進(jìn)行對比，進(jìn)一步闡明中國傳統(tǒng)節(jié)日的特色，為學(xué)生知識面拓寬和文化認(rèn)同感增強等，提供保障[4]。相信經(jīng)過這樣長期集中性地指導(dǎo)，學(xué)生的文化認(rèn)同感將會接連攀升，從而自覺地承擔(dān)起傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重大使命，形成更加正確的價值觀、人生觀、世界觀。

結(jié)語

綜上所述，為了迎合新課程改革趨勢，小學(xué)語文教學(xué)要確保基于核心素養(yǎng)要求進(jìn)行針對性地轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生對發(fā)揚傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和使命感，拓寬他們的視野和思維范疇。諸如針對單篇課文上下文、不同課文內(nèi)容、各個學(xué)科等，進(jìn)行聯(lián)系強化，之后配合生動的引導(dǎo)情境來促進(jìn)學(xué)生思考，從而鍛煉學(xué)生整合和處理各類信息的技能;再就是在課堂教學(xué)中融入更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，穩(wěn)固學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，為他們今后世界觀、人生觀、價值觀糾正，以及實現(xiàn)綜合性發(fā)展等，奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]傅登順.核心素養(yǎng)關(guān)照下小學(xué)語文教學(xué)新思路[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2018，18（08）：116-119.

[2]賈彥秀.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)新思路漫談[J].科幻畫報，2019，23（02）：74-77.

[3]張曉紅.小學(xué)語文教學(xué)新思路探索[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2019，23（01）：134-150.

[4]周媚.淺談新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)新思路[J].新作文（語文教學(xué)研究），2018，28（08）：95-97.