如何學習古詩詞曲

鄭曉敏

小學生是一個民族的未來，他們處于身心發展的重要階段，學好古詩詞尤為重要。《小學語文課程標準》中明確提出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養，提高文化品位。”這是目標，也是給我們的小學“古詩詞曲”的教學指明了方向。

一、小學生學習古詩詞曲的現狀

喜歡古詩詞曲的學生占多數，學生普遍認為誦讀古詩詞曲對自己有多方面的好處。學生在背誦時以“看圖欣賞記憶”和“理解記憶”為主，每天都有時間閱讀背誦的學生隨著年級的升高呈明顯下降趨勢。教師的教，多圍繞考點進行。教師在教授古詩詞曲時，往往圍繞著“翻譯” “關鍵字詞” “表達的情感”等方面進行，真正古詩詞所蘊含的“博大精深”以及反映社會現實或其引申拓展卻講得比較少。

近年來，我國對傳統文化的重視程度越來越高，各地、各學校，自上而下掀起了“經典誦讀”等熱潮。學生熱愛古詩詞曲，學習任務繁重而緊張，教師的教學多圍繞考點進行，基于這樣的現實，作為教育工作者，我們不得不深思：尋找一條探求古詩詞曲魅力的教學之路迫在眉睫。

二、 小學實施“古詩詞曲”教學的幾點建議

（一）校本教材的編寫。根據學校實際，可以組織一支教師隊伍，有針對性地進行校本教材的編寫。我們可以考慮低段的孩子學詩，中段的孩子學詞，高段的孩子學曲。整個小學階段，我們可以帶著孩子遨游在傳統文學的王國里，酣暢淋漓地學習古詩詞曲的精髓，真切熱烈地感受古詩詞曲的魅力。這樣的校本教材才是學生喜愛的、易于接受的、孩子真正愿意學進去的，這樣的校本教材才是有價值的，它的價值的體現不僅僅在于學生的喜愛，更體現在教師的價值上。

（二）優化課堂結構，提高教師素養。現在的古詩詞曲教學的課堂，其實沒有定勢。還原本真詩詞課堂需要一批敢于創新與挑戰的教師，需要成熟的課堂模式的建構：“吟誦古詩詞”“想象古詩詞”等，這樣的智慧課堂，需要亟待提高教師的文學素養，因為我們不僅是教授者，還是開拓者。多讀書、多交流、多學習、多寫作、多思考，是所有教師成長的必經之路。如何優化課堂結構，不同課題類型，不同教育模式，是時代發展、教育發展對所有教師的呼喚，也必然是新時代教師該有的素質體現。當我們看到歷史長河中閃爍的智慧時，我們應本能地想方設法擷取，并傳給學生。

學生學習古詩詞曲的直接方法不僅體現在傳統課堂上，有條件的學校還應開設專門的閱讀課，把時間和經典留給學生，無限制地相信孩子們的潛能。學生在這樣極具特色的閱讀課上接觸古典文化，也樂于接受、學習，使學生在創作和交流詩詞故事的同時，不知不覺地便學到許多詩詞知識，背誦許多膾炙人口的詩詞曲名篇。

（三）整合資源，緊密聯結素質教育活動。隨著現代教育的發展，各個學校在重視學生文化知識的同時，對學生各個方面的發展，尤其是對學生素質教育的重視程度，絲毫不亞于文化知識。

第一，與傳統節日相結合。傳統節日是我國非物質文化遺產，需要小學生去了解、熱愛。例如“元宵節”“中秋節”可以營造濃厚的傳統文化氛圍，將中國古詩詞曲文化多元地運用在燈謎的設計和制作上，讓所有學生參與到猜燈謎的活動中，同時也可激發學生學習古詩詞曲的熱情。

第二，舉辦經典誦讀、校園詩詞大會等活動。為繼續提高中國古詩詞曲在學生學習與生活中的重要影響，我們可以對中國古詩詞曲進行歸納總結，利用“經典誦讀”“校園詩詞大會”活動，把學生學習古詩詞曲的熱情推進至一個新的高度，讓學生帶動身邊的每一個人，傳播傳統文化，傳播正能量。

第三，古詩詞曲與戲曲文化相結合，頌揚傳統瑰寶。戲曲文化是我國傳統文化中較為濃墨重彩的一筆，也是最能代表地方特色文化。而戲曲也正是在古詩詞曲的基礎上發展而來，我們可以共同研究古詩詞曲與戲曲的異同，帶學生領略、感受別樣的戲曲文化，拓寬古文化視野。

（四）建立學校、家庭、社區三位一體的古詩詞曲文化教育體系。從橫向和縱向統觀孩子的傳統文化素養，才能將古詩詞曲中蘊含的優良品質潤物無聲地根植于孩子內心，使之成長。可以發揮學校的作用，開展與家庭、社區的互動，不僅帶動傳統文化的進一步發展，更能將傳統文化在更廣的維度發揚光大。

古詩詞曲凝結了我國古代勞動人民的智慧，也反映了當時的一定社會現實，更是我國優秀傳統文化的彰顯。小學生練好“童子功”，誦讀并學習大量古詩詞曲是教育的責任與義務，作為教育工作者，我們責無旁貸。

（作者單位：安徽省合肥市和平小學東校幸福路分校）

責任編輯：王鋒旗