米惠利 周迅
愛(ài)國(guó)主義包括中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義、青年愛(ài)國(guó)主義教育等。其中,當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義是連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶,是全民族特別是青年愛(ài)國(guó)主義教育的核心內(nèi)容。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的交流和往來(lái)有了較大發(fā)展,人們的生活水平也得到了顯著提高。但同時(shí),社會(huì)上、家庭中的民族自卑心理、盲目崇洋風(fēng)氣也有所滋長(zhǎng),人們的愛(ài)國(guó)主義情感相當(dāng)?shù)!巴鈬?guó)病”是陶行知先生提出的中國(guó)幼兒教育的大病之一,這在當(dāng)下的幼兒園也時(shí)有出現(xiàn)。
《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)對(duì)不同年齡段幼兒提出了不同的要求:3~4歲幼兒應(yīng)認(rèn)識(shí)國(guó)旗,知道國(guó)歌;4~5歲幼兒應(yīng)知道自己是中國(guó)人,奏國(guó)歌、升國(guó)旗時(shí)能自動(dòng)站好;5~6歲幼兒應(yīng)知道國(guó)家一些重大成就,愛(ài)祖國(guó),為自己是中國(guó)人感到自豪。現(xiàn)階段,雖然幼兒園能按照《指南》標(biāo)準(zhǔn)對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,但結(jié)果往往不盡如人意,常常會(huì)出現(xiàn)以下現(xiàn)象:聽(tīng)見(jiàn)國(guó)歌沒(méi)有反應(yīng),對(duì)國(guó)歌缺少認(rèn)識(shí)和感受;喜歡過(guò)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等“洋節(jié)”,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少;認(rèn)為進(jìn)口的玩具、商品比國(guó)產(chǎn)的玩具好;等等。因此,在幼兒園開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育是幼教工作者的當(dāng)務(wù)之急。
幼兒園德育應(yīng)注重情感教育和良好的行為習(xí)慣。受思維和情感的限制,幼兒的情感易受暗示,被感染,只對(duì)感性的、體驗(yàn)過(guò)的東西理解得比較深刻。因此,教師在對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),應(yīng)結(jié)合幼兒的發(fā)展水平和認(rèn)知規(guī)律,注重培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的情感傾向,以情感教育為突破口,以情感人,以情育人,具體體現(xiàn)在統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、選擇適宜的內(nèi)容、以傳統(tǒng)節(jié)日為依托開(kāi)展多種形式的活動(dòng)等三個(gè)方面。
一、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),與社區(qū)、家庭攜手
(一)端正思想認(rèn)識(shí)
幼兒期是打造幼兒日常行為習(xí)慣和性格雛形的基礎(chǔ)時(shí)期,成人必須盡早對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育。作為幼教工作者,教師首先要熱愛(ài)祖國(guó),在思想上予以愛(ài)國(guó)主義教育高度的社會(huì)責(zé)任感和強(qiáng)烈的自豪感,以及正確的教育觀。
(二)結(jié)合備方教育力量,形成家園合力
幼兒園要積極創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境,如主題墻、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等,對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境熏陶,使幼兒從小把祖國(guó)印在心里。此外,幼兒園要加強(qiáng)家園協(xié)作,提升家長(zhǎng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)同感,爭(zhēng)取家園保持一致,對(duì)幼兒形成正面影響。幼兒園還可以結(jié)合社區(qū)力量,充分發(fā)揮周邊的教育資源,帶領(lǐng)幼兒參觀軍營(yíng)、博物館等教育基地,培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)意識(shí)和情感。
二、選擇與時(shí)俱進(jìn)、適宜的教育內(nèi)容
(一)選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)和心理特征的教學(xué)內(nèi)容
受認(rèn)知水平和思維發(fā)展的影響,教師對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)只能是初步的啟蒙教育,因此,教師要選擇具有時(shí)代感和科學(xué)性的教育內(nèi)容。此外,教師要選擇距離與時(shí)間上由近及遠(yuǎn)的教育內(nèi)容,充分利用周?chē)h(huán)境中容易接觸到的事物,與“祖國(guó)“社會(huì)”聯(lián)系起來(lái)。教師從幼兒認(rèn)識(shí)“我“喜歡我”等內(nèi)容開(kāi)始,逐漸發(fā)展到喜歡身邊的人、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、愛(ài)家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)等教育內(nèi)容,將幼兒從以“自我”為中心的狹隘圈子引向“大家”,從了解成人勞動(dòng)的意義引向?qū)ι鐣?huì)的貢獻(xiàn)。例如,教師問(wèn):“我們都有爸爸媽媽?zhuān)銈儛?ài)他們嗎?”“你們?yōu)槭裁磹?ài)爸爸媽媽呢?”“你們的爸爸媽媽是做什么工作的?這份工作對(duì)人們有什么好處?”通過(guò)層層遞進(jìn)的引導(dǎo),深化幼兒對(duì)“我”“家鄉(xiāng)”“祖國(guó)”的認(rèn)識(shí)和情感,喚起幼兒模仿成人為社會(huì)服務(wù)、為祖國(guó)奮斗的行為意向。
(二)運(yùn)用適合幼兒年齡特點(diǎn)的方法和手段
1.動(dòng)之以情是愛(ài)國(guó)主義教育的有效手段之一
幼兒的情感容易與外界的善惡產(chǎn)生共鳴,易與生動(dòng)的事物溝通,這是對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的突破口。情感伴隨著理解,教師還可以從幼兒的所見(jiàn)所聞出發(fā),萌發(fā)幼兒深層次的愛(ài)國(guó)主義情感。幼兒對(duì)愛(ài)國(guó)主義的感受是建立在他們對(duì)國(guó)家的具體理解上,教師應(yīng)從幼兒最熟悉、最感興趣的事情入手,通過(guò)各種游戲和活動(dòng),引導(dǎo)幼兒以形象、具體、喜歡的方式獲得關(guān)于中國(guó)的知識(shí),從而產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。例如,請(qǐng)幼兒收集自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的圖片,布置在主題墻上;在區(qū)域中投放家鄉(xiāng)地圖、中國(guó)地圖等拼圖材料,使幼兒在操作中了解家鄉(xiāng),了解祖國(guó),進(jìn)一步萌發(fā)愛(ài)國(guó)之情。
教師還可以通過(guò)運(yùn)用范例和樹(shù)立榜樣的形式,讓幼兒在學(xué)習(xí)榜樣的過(guò)程中發(fā)展愛(ài)國(guó)主義情感。在集體教學(xué)活動(dòng)中,教師可以文學(xué)作品、文藝作品為媒介向幼兒介紹英雄形象,如以雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的行為給幼兒樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,讓幼兒在游戲中強(qiáng)化英雄形象,在日常生活中學(xué)習(xí)英雄形象。以榜樣的行為、思想去感染幼兒,對(duì)年幼的孩子來(lái)說(shuō)有著特別大的吸引力和說(shuō)服力,容易引發(fā)幼兒的共鳴。教師和家長(zhǎng)還應(yīng)該通過(guò)言傳身教,為幼兒樹(shù)立模仿的典范,正面增強(qiáng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感。
受認(rèn)知發(fā)展水平的限制,幼兒在把握事情的內(nèi)在聯(lián)系方面,往往只是從事物的表面出發(fā)產(chǎn)生情感反應(yīng)。教師通過(guò)對(duì)事件進(jìn)行評(píng)價(jià),分析藝術(shù)作品中的道德形象,提高幼兒分析行為善惡和分辨是非的能力,增強(qiáng)他們對(duì)道德形象的情感體驗(yàn)與支配自身行為的能力,在分辨是非的基礎(chǔ)上使幼兒的愛(ài)國(guó)情感傾向深化為愛(ài)國(guó)情感意識(shí)。
2.在生活活動(dòng)中強(qiáng)化幼兒良好的行為習(xí)慣
通過(guò)在幼兒的一日生活中開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),使幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感逐漸轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行為習(xí)慣。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò):“我看到了,就忘記了;我聽(tīng)到了,就記住了;我做過(guò)了,就理解了。”在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)少說(shuō)教,多開(kāi)展活動(dòng),并積極引導(dǎo)幼兒參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒從身邊的小事做起,將自身行為和祖國(guó)的每一個(gè)公民、每一寸土地、每一件事情聯(lián)系在一起。如此,幼兒就能形成初步的愛(ài)國(guó)情感,并反復(fù)體驗(yàn)和練習(xí),強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義意識(shí),養(yǎng)成愛(ài)國(guó)行為習(xí)慣。
組織幼兒參加活動(dòng)是強(qiáng)化幼兒內(nèi)心體驗(yàn)與行為習(xí)慣的關(guān)鍵。我們通過(guò)引導(dǎo)幼兒參加活動(dòng),為幼兒樹(shù)立模仿的榜樣,激發(fā)他們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴,并鼓勵(lì)其進(jìn)行仿效。例如,組織幼兒參觀國(guó)旗班,聽(tīng)解放軍叔叔講述國(guó)歌、國(guó)旗的故事,參觀國(guó)旗班戰(zhàn)士升國(guó)旗的過(guò)程,了解升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)的基本禮儀。最后,讓幼兒學(xué)做“小小升旗手”,不但激發(fā)他們好模仿的心理需要,還能滿(mǎn)足其強(qiáng)烈的情感需要。
教師運(yùn)用多種形式,通過(guò)各種活動(dòng)促進(jìn)幼兒的情感意識(shí)向行為習(xí)慣轉(zhuǎn)化。例如,我們?cè)诎嗉?jí)開(kāi)展“我當(dāng)小旗手~升國(guó)旗儀式”等活動(dòng),引導(dǎo)幼兒從最初需要成人的提醒,到自覺(jué)主動(dòng)地意識(shí)到:聽(tīng)到國(guó)歌時(shí)應(yīng)該立正、行注目禮,然后付諸行動(dòng)。又如,在一日生活中開(kāi)展值日生工作,表面上看是培養(yǎng)幼兒的自理能力,實(shí)際上是培養(yǎng)幼兒為他人服務(wù)、為集體服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。在這些具體的活動(dòng)中,進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒感受到:愛(ài)同伴、愛(ài)集體就是愛(ài)祖國(guó)。
三、以節(jié)日為依托,開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)
(一)以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn),強(qiáng)化幼兒的愛(ài)國(guó)意識(shí)
以傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn),在各種節(jié)慶活動(dòng)中幫助幼兒了解祖國(guó)文化,是提高幼兒愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的有效途徑之一。例如,在中秋節(jié)主題活動(dòng)中,教師向幼兒講述嫦娥奔月的故事,邀請(qǐng)民間藝人表演嫦娥奔月的皮影戲,和家長(zhǎng)一起動(dòng)手制作月餅,師幼一起觀看“天宮一號(hào)”“嫦娥二號(hào)”等紀(jì)錄片……不斷增強(qiáng)幼兒作為一個(gè)“中國(guó)娃”的民族歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感。又如,重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,教師鼓勵(lì)幼兒給爺爺奶奶捶捶背、捏捏肩,帶領(lǐng)幼兒一起賞菊花,師幼一起吟誦有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)……通過(guò)在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的精髓,傳承中華民族傳統(tǒng)文化,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷增強(qiáng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。
(二)挖掘節(jié)日資源,重視傳統(tǒng)節(jié)日文化“符號(hào)”的創(chuàng)設(shè)
在社會(huì)上以過(guò)西方節(jié)日為榮的今天,我們發(fā)現(xiàn):到了某個(gè)西方節(jié)日,商家便會(huì)推出大量標(biāo)志該節(jié)日的商品,點(diǎn)燃節(jié)日的氣氛。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,但在節(jié)日文化“符號(hào)”方面還有待深度開(kāi)發(fā)。針對(duì)這一點(diǎn),我們借助節(jié)日傳統(tǒng)和節(jié)日背景,引導(dǎo)幼兒設(shè)計(jì)并制作了各種節(jié)日娃娃。例如,端午節(jié)到了,我們一起設(shè)計(jì)并制作“粽子娃娃“龍舟小寶”;中秋節(jié)來(lái)臨,師幼共同制作“月餅娃娃”,并為它們?nèi)∶郑旱鹊取=處熞再N近幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的形式,使幼兒對(duì)我國(guó)悠久的歷史文化有了粗淺的認(rèn)識(shí),萌發(fā)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感。
我們通過(guò)開(kāi)展一系列愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),極大地增強(qiáng)了幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的興趣。現(xiàn)在,孩子們都能準(zhǔn)確地知道自己是中國(guó)人,知道中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其民族自信心和自豪感顯著提升,愛(ài)國(guó)主義情感也有了較大提高,并從愛(ài)祖國(guó)的情感傾向轉(zhuǎn)化為愛(ài)祖國(guó)的行為習(xí)慣。愛(ài)國(guó)要先知國(guó),愛(ài)國(guó)主義情感是以對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義與國(guó)家的知識(shí)之間的聯(lián)系。
在黨中央大力提倡文化自信的今天,教師根據(jù)幼兒的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,依據(jù)時(shí)代要求,以愛(ài)國(guó)情感教育為突破口,選擇具有科學(xué)性和時(shí)代性的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,充分利用各種適合幼兒的教育手段和方法,通過(guò)系統(tǒng)、持之以恒的教育,培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)行為習(xí)慣,極大地提高了幼兒愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)效性。