小學語文古詩詞教學中如何豐富學生的情感體驗

萬娟

【摘 要】小學語文教材中入編的古詩詞行文優(yōu)美，感情豐沛。因此，《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》在各個學段的目標要求中都注重學生對古詩詞的“情感體驗”，這種情感體驗既要基于對詩詞本身的充分理解，又要利于對詩詞的審美欣賞，從而架起一座由“解詩”到“賞詩”的橋梁。

【關(guān)鍵詞】情感體驗;古詩詞;教學策略

【中圖分類號】G623.2 ? ? ? 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）17-0069-01

小學語文古詩詞教學要注重學生的情感體驗：可通過誦讀，想象詩詞描繪的景物，體味詩句背后的情感，感悟物象隱喻的哲理和志向;通過擴充、轉(zhuǎn)換、咀嚼等理解手段，抓關(guān)鍵詞進行細讀品味;通過適量、適度、適時的語言積累，讓古詩詞真正融會于心。

一、誦讀，感受音韻之美

1.誦讀想象。

山水風景類的古詩詞都會選擇自然界中的動物、植物、山水等作為描寫的對象，整首詩形象生動，最大的特點是“詩中有畫”“詩畫合一”，渾然一體。因此，教學此類古詩詞，應(yīng)以誦讀想象作為重點。如《曉出凈慈寺送林子方》一詩，選取水天相接“無窮碧”的“蓮葉”與“映日”襯托下的“荷花”作為描寫對象，在鮮明對比中表現(xiàn)六月西湖如畫美景。教師可以將教學重點放在感受詩句的巧妙選景（碧葉、紅花）和景物色彩的鮮明對比（一“碧”一“紅”）上，落在“誦讀詩句，整體想象如詩如畫的美景”上。至于詩人楊萬里復(fù)雜的送別隱喻，對于二年級學生來說則無須了解，更不必過度渲染和深析。

2.誦讀體味。

故事敘事類的古詩詞一般都是通過典型的細節(jié)描寫、傳神的動作刻畫和“異常的行為”來再現(xiàn)孩童的天真童趣、詩人的豪放瀟灑、文人墨客的悲喜之情。因此，教學此類古詩詞，應(yīng)以整體品讀體味詩句中這三塊內(nèi)容作為教學重點。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩，應(yīng)將教學重點落在“西辭”“下?lián)P州”“碧空盡”“天際流”這組“送別詞語”上，通過誦讀體味詩人當時在一片美景之中送別友人，別有一番滋味在心頭。美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達到使人神往、低回遐想的藝術(shù)效果。

3.誦讀感悟。

言志哲理類的古詩詞主要通過具體的“物象”隱喻人生哲理和詩人的人生志向。因此，教學此類古詩詞，應(yīng)在整體誦讀的基礎(chǔ)上，把理解詩中具體“物象”的隱喻作為教學重點。如《石灰吟》一詩，應(yīng)將教學重點落在借石灰自喻上，落在詩人通過借喻來表現(xiàn)人生志向上。通過整體誦讀，學生感悟到詩句表面上是贊美石灰即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間的美德，實際上是詩人借石灰自喻，表達自己為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。這樣的教學與高年段學生的學情是相吻合的。

二、理解，賞析意境之美

1.擴充。

對于詩句中濃縮語義的單音詞，教師可以引導(dǎo)學生將其擴展成雙音詞或多音詞來解釋，使詞義更加具體準確，便于理解。如《望天門山》一詩，可將“天門中斷楚江開”的“開”、“碧水東流至此回”的“回”擴展為現(xiàn)代漢語的“攔腰劈開”和“回旋澎湃”之意。再引導(dǎo)學生通過想象，品味天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。

2.轉(zhuǎn)換。

相比于現(xiàn)代漢語，古詩詞中有不少詞的意思或用法已經(jīng)發(fā)生變化，影響學生對詩詞的理解。因此，教師要引導(dǎo)學生進行詞義轉(zhuǎn)換才能準確品味。如《嫦娥》一詩，“云母屏風燭影深”的“深”按現(xiàn)代漢語來理解是深沉的意思，但學生無法將其與燭影聯(lián)系起來進行解讀。這時，教師必須聯(lián)系古漢語，揭示“深”還有暗淡的意思。這樣一轉(zhuǎn)換，學生就容易理解詩人借“云母屏風燭影深”來描述嫦娥思念人間而徹夜難眠的冷清情境。

3.咀嚼。

古詩詞中有不少富有哲理、意蘊深長或形象傳神的關(guān)鍵詞，教師要引導(dǎo)學生展開想象，多角度細心咀嚼。如《漁歌子》一詞，“斜風細雨不須歸”的“歸”，古今義都有“回家”的意思，但詩人為什么不想回家呢？教師可引導(dǎo)學生聯(lián)系上下文理解為因為有“西塞山前白鷺飛”的美景做伴，也可理解為因為“桃花流水鱖魚肥”，正是捕捉鱖魚的好時節(jié)，還可以延伸為因為詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛……對“歸”的反復(fù)咀嚼，可幫助學生充分理解品味詩句，從而準確感悟、體驗全詩的內(nèi)在情感。

三、積累，儲蓄語言之美

“背誦”是小學階段語文學習一以貫之的要求，其目的就是為了“積累”。因此，當學生已有一定的古詩詞積累量時，應(yīng)該要有更高層次的追求，不應(yīng)停留在純粹的記誦層面。“會背”只是基礎(chǔ)，“融會于心”才是更高的境界。也就是說，古詩詞的積累，不單單要積累語言，更要積累思想，積累文化，如此積累才是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的傳承。

以《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句為例，教師應(yīng)先以詩為本，讓學生反復(fù)誦讀詩句，想一想可以用什么詞語來替換詩中的“綠”。此時，學生可能會回答“到、過、入、滿”等，教師再回歸原句，激發(fā)學生思考：“詩人為什么用‘綠？”經(jīng)過討論，學生很快就明白“綠”是江南春天的象征，不僅表明“綠色”，還有“吹綠了”的意思，將春風擬人化，更增添了動態(tài)美。為了讓學生更好地感悟內(nèi)化這句詩的內(nèi)涵，教師可以繼續(xù)發(fā)問：“春風，從你的腳邊開始，一直吹到哪里？”“視線再放遠一些，再遠一些……你能用誦讀來表達你腦海中的感覺嗎？能把這富有色彩感和感染力的描繪記在腦海中嗎？”如此，詩句便深深烙印在學生的記憶里。接著，教師可設(shè)計主題，讓學生在情境中加深積累。以一幅月下思鄉(xiāng)的畫面展開情境感受活動，提示“遠離故土的人，總會思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間美好的感情。現(xiàn)在，讓我們把視線從江南抽離，投向各地，從不同詩人的視角感受思鄉(xiāng)之情，請慢慢讀，邊讀邊欣賞”，伴隨著“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“海上生明月，天涯共此時”等詩句的聯(lián)想呈現(xiàn)，留給學生這樣的問題：“這些詩人都是在什么樣的情況下寫下思鄉(xiāng)詩句的，與詩中的這句一樣嗎？”在學生細細思考的過程中，教師繼續(xù)給出與這四句詩句相對應(yīng)的畫面或語境描述，讓學生“送詩句回家”。在這樣的語文實踐中，詩句悄然進入學生“語庫”，任其隨心調(diào)遣運用。此類拓展記誦練習給學生足夠的時間和自主的空間，使積累效率提高，也讓學生收獲“厚積薄發(fā)”的成就感。

總之，文以載道;在心為志，發(fā)言為詩。古詩詞不僅體現(xiàn)詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想智慧結(jié)晶，而小學生的內(nèi)心世界有著強烈的想象和真摯的感情，清新、柔軟的心充滿了生命感知的觸角，在小學語文古詩詞教學中，我們不僅要通過多種形式和渠道引導(dǎo)和幫助學生體驗古詩詞之美，讓學生明辨是非，或激發(fā)學生愛國熱情及思鄉(xiāng)惜友之情，或闡事明理，教給學生為人處世之道，在豐富他們的情感體驗的同時，為他們語文素養(yǎng)的提高和三觀的確定奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]柴曉燕.淺析小學古詩詞教學策略應(yīng)注意的問題[J].中國校外教育，2018（8）.