生活視域下初中語文非連續性文本閱讀的有效教學策略

邱建秀

生活化視域是指人們從自身的實際生活經驗出發來探究事物的視角。簡單說，就是生活化視角。隨著新課程改革的推進，傳統課堂越來越難以滿足學生的需要。因此，在初中語文非連續性文本的教學中，教師應轉變教學觀念，從學生的生活實際經驗出發，讓他們在自身生活經驗的基礎上，主動感知和探究閱讀文本。下面，筆者將從學校生活視域、家庭生活視域和社會生活視域三方面入手，就如何讓學生在自身生活經驗的基礎上學會閱讀非連續性文本進行探究。

一、學校生活視域下初中語文非連續性文本閱讀教學

學校是學生活動的重要場所。而在學校生活中，往往有很多非連續性文本的存在，比如懸掛的條幅、地圖和時刻表等等。因此，在教學中，初中語文教師需要不時地啟發和引導學生，讓他們認識到學校生活中非連續性文本和語文教學的聯系，從而使他們能夠有效利用生活經驗進行非連續性文本的學習，進而提高初中語文課堂的教學效果。

例如，在教學《隆中對》這篇課文時，教師可以播放《三國演義》的視頻來輔助課堂教學。這時，學生就會發現，諸葛亮在回答劉備問題的時候，是通過地圖對當時的形勢進行分析和講解的。之后，教師就可以引入地圖這一非連續性文本進行教學。教師可以以學生在學校的生活為教學背景。比如，教師可以先讓學生談談在學校中可以看到哪些地圖。有的學生說：“在校園門口可以看到學校的地圖。”有的學生說：“在圖書館可以看到圖書館的地圖。”有的學生說：“在教室里可以看到世界地圖和國家地圖。”之后，教師便利用學校的地圖，教會學生怎樣看地圖。如，教師可以說：“同學們，看地圖的方式主要有以下幾點，首先看類型，其次看方向，再次看顏色，最后看圖例說明。”教師還可以利用多媒體課件，展示學校圖書館的地圖，從而引導學生聯系學校生活場景，深化對地圖這種非連續性文本的理解。教師還可以回到課本上來，展示“隆中對”中諸葛亮講解的地圖，讓學生分析它和現代意義上的地圖的區別，以及如何有效理解地圖中所要表達的信息。學生通過觀看，可以得出諸葛亮出示的地圖較為簡單，沒有圖例和顏色等結論。最后，教師可以讓學生結合地圖中的信息對課文進行閱讀和理解。如，教師通過對“荊州”“巴蜀”“東吳”等地區的解釋，將學生帶入三國時期紛亂的場景中，深化他們對課文內容的理解。

教師通過引導學生聯系學校的場景，就能有效促進他們對地圖這種非連續性文本的理解和認識。

二、家庭生活視域下初中語文非連續性文本閱讀教學

家庭也是學生生活的重要場所。在家庭生活中，同樣存在著很多重要的非連續性文本。因此，在教學中，教師應該積極引導學生學會發現家庭中的非連續性文本，通過創設家庭生活情景的方式進行教學，從而有效增強學生的認同感，進而提高他們閱讀非連續性文本的能力。

例如，在教學寓言故事《塞翁失馬》一課時，教師可以將故事的內容通過圖表的形式直觀地展現出來，從而讓學生理解文本的內容。故事中，塞翁的好運和壞運都是接踵而來的，通過闡述福禍相依的故事，啟發學生要用辯證和發展的眼光看待問題。教師還可以拓展一些類似的寓言故事，如《鄭人買履》，“寧信度，無自信也”中的“度”就是現代意義上的尺碼，“尺碼”也是一種典型的非連續性文本。之后，教師可以讓學生從家庭生活的實際出發，想象購買衣服或鞋子的情景，從而使學生直觀地理解尺碼的含義，并且明確尺碼的大小，為他們將來真正購買衣服、鞋子做好準備。同時，教師引導學生進入相應的家庭生活環境，還可以促使他們深化對寓言故事的理解，提高教學效果。教師還可以再次引申，引導學生思考在家庭生活中還有哪些典型的非連續性文本。有的學生說：“廣告，它也是非連續性的文本。”還有同學說出了常備藥品的說明書、電器的說明書以及家用電器上的標識，等等。總之，學生日常家庭生活中包含著很多非連續性文本。因此，初中語文教師必須重視和利用學生的家庭生活經驗，引導學生探索家庭生活中存在的非連續性文本，從而有效提高他們閱讀非連續性文本的能力。

三、社會生活視域下初中語文非連續性文本閱讀教學

初中學生雖然沒有真正跨入社會，但卻早已和社會有著千絲萬縷的聯系。學生主要通過以下途徑接觸社會：閱讀書籍、瀏覽網頁、從親人口中聽聞等等。而社會生活中存在的非連續性文本是復雜多樣的。因此，初中語文教師可以將社會生活作為非連續性文本教學的切入點，引導學生解讀生活中常見的非連續性文本，從而有效提高他們的閱讀水平。

例如，在教學梁啟超先生的《敬業與樂業》這篇演講稿時，單單分析文章的題目“敬業”“樂業”，我們就會發現它很像社會中企業或單位懸掛的標語。這時，教師就可以根據文章的題目，進行非連續性文本閱讀教學的延伸或拓展。比如：“同學們，你們看文章的題目，其實就是一個非連續性文本，你們還知道類似的非連續性文本嗎？”這時，學生通過聯系社會生活，暢所欲言，有的說“誠信立足，創新致遠”，有的說“今天工作不努力，明天努力找工作”，還有的說“企業以人為本，員工以廠為榮”等等。之后，教師可以讓學生分別說說自己是從哪里看到這些標語的。這樣，通過引導學生分享社會生活中看到的標語，就可以加深他們對社會非連續性文本的認知。此外，教師還可以以“敬業”和“樂業”為例，讓學生分別舉例說明自己看到或了解的敬業和樂業的故事。有的學生講了木匠和房子的故事：“一位手藝高超的木匠想要退休，但是老板舍不得木匠，希望他最后再蓋一棟有品位的房子。當木匠用劣質材料匆匆忙忙建好房子后，才得知房子實際上是為他自己建造的。”這個故事說明，不論什么時候，都應該有一顆敬業的心。教師通過這種方式，不僅深化了學生對敬業和樂業的理解，更有效培養了他們解讀非連續性文本的能力。

總而言之，在生活化視域下研究初中語文中的非連續性文本，對于學生深化理解文本，提高思維能力和口語表達能力有著重要作用。因此，在初中語文教學中，教師必須摒棄傳統的教學理念，嘗試從學校生活視域、家庭生活視域和社會生活視域三個角度，引導學生積極主動探究非連續性文本的內容，使他們將學習內容和自身的生活經驗聯系起來，從而有效提升閱讀文本的能力。

（本文是福建省建甌市教育科研2017年立項課題“初中生非連續性文本閱讀教學策略研究”（課題編號：B17030）階段性研究成果）