科舉制的演變對新時代應用型高校大學生就業質量提升的幾點思考

摘 ?要：中國科舉制誕生于隋朝，消亡在清朝，在中國的歷史上有著重要的影響，其在文化、教育等方面至今有一定的影響因子存在。通過對中國科舉制度的產生、發展、消亡的演變來剖析新時代高等教育對大學生的培養以及在就業中存在的困難和問題，以古借今，在就業質量提升、社會責任感加強等方面開展對比研究，找到有效培養學生更高質量就業的方法、手段、機制，使得高等教育真正達到“人盡其才，才盡其用”的目標。

關鍵詞：科舉制;應用型;新時代;就業質量;提升

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）03-0017-04

Abstract： The Chinese imperial examination system was born in the Sui dynasty and died out in the Qing dynasty. It has an important influence in the history of China. It has certain influence factors in culture and education.Through the evolution of the emergence， development and extinction of the Chinese imperial examination system， this paper analyzes the training of college students and the difficulties and problems in employment in the new era of higher education. To find effective methods， means and mechanisms to train students for higher quality employment， so that higher education can truly achieve the goal of “making the best use of human talents.”

Keywords： imperial examination system; application; the new era; quality of employment; improvement

中國科舉制自隋煬帝大業元年（605）創立以后，到了唐代獲得了發展，新創了一系列相應的考試制度和規范要求，成為當時社會選拔優秀官員的最重要的一項選官制度。到了宋代更是發展成為一項十分嚴密的先進制度，宋代科舉制度的完備，促進了明清兩代科舉的輝煌。古代科舉制自創立到廢止，長達1300年。中國科舉制雖然已經結束其歷史使命，但它的起源、發展、改革、鼎盛、消亡這個演變過程，與新時代下應用型高等學校的人才培養有著某種關聯，通過探析科舉制的歷史基礎、條件、趨勢等，發現其對選拔人才的內在規律，結合新形勢下大學生就業情況現狀，探索提升大學生就業質量的路徑分析。

一、科舉制的興衰對當今就業領域的新思考

中國科舉制作為古代特定時期重要的人才選拔制度，其運行的歷史階段，選拔出大量有才華、有能力、有擔當的人物。中國科舉制是通過分科考試的形式，按照成績高低來選拔人才，并對“及第者”授予相應官職。中國科舉制開始于隋煬帝大業元年，即公元605年，結束于清光緒三十一年，即公元1905年，共計1300年的歷史。中國科舉制“是中國一項集文化、教育、政治、社會等多方面功能的基本體制”“是傳統中國社會能維持基本穩定的重要支柱”。[1]

（一）科舉制形成的歷史條件與新時代人才培養的個人需求的關聯

開皇十八年（598）七月，詔令京官五品以上，總管、刺史，以“志行修謹”、“清平干濟”二科考舉秀才，以此揭開科舉考試的雛形。在隋煬帝大業二年（606），始置明經、進士科二科，試策小文，名之策學。當時主要考時務策，就是有關當時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。[2]這種分科取士、以試策取進士的辦法，是科舉制創立的顯著標志，這種通過考試把讀書和做官聯系起來的科舉制度，是中國歷史上選官制度的一大進步。這樣選拔的方式就類似于當下將求學與高質量求職相綁定，科舉和當今的就業政策根本點都是實現個人價值的最大化和在社會上有一定的地位立足并為之服務。

《舊唐書》卷一一九載，“近煬帝始置進士之科，當時猶試策而已”，正式揭開了科舉史上的新篇章。至此，對于古代人才的選拔有了初步的考核方式和內容，結合當時的歷史條件，這是先進的制度考核，給予更多的人有了公平競爭，參與國家政權建設的機會。當下的社會招聘、事業單位考試考核等都是給予更多人營造公平的環境，通過個人努力與考試，取得相應職位。

在當今的歷史條件下，高等學校培養的畢業生應該符合社會主義辦學方向，符合中國特色社會主義發展的建設要求，培養的學生是要為整個社會服務的。在這個層面上是和中國科舉制異曲同工的。中國古代欲立足社會，需通過科舉，過三關，鄉試、會試（省試）、殿試，達到“學而優則仕”的目標。故此“金榜題名”也成為很多人夢寐以求的人生目標之一。現階段很多結構性就業的矛盾就是因為更多人趨之事業單位、公務員的選拔，趨之大中城市立足等，這不能不說這種官本位、功利主義色彩的思想因子還持續影響著較多的人。

（二）科舉制發展繁榮的歷史基礎與新時代人才培養的社會要求之間的關聯

中國科舉制度源于漢朝，創始于隋朝，確立于唐代。在唐代的幾經磨合，形成科舉制的最基礎的運作環節和監督反饋機制。大業三年（607）四月，煬帝詔令文武官員有職事者，以“孝悌有聞”、“德行敦厚”、“節儀可稱”、“操履清潔”、“強毅正直”、“執寬不撓”、“學業優敏”、“文才秀美”、“才堪將略”、“膂力驕壯”等十項舉人，隨才升擢。大業五年（609）正月，又詔令諸郡以“學業該通，才藝優洽”;“膂力驕壯，超絕等倫”;“在官勤慎，堪理政事”;“立性正直，不避強御”等四項舉人，把十科舉人改為四科舉人，標準較前者更明確、更具體了，為唐代正式確立科舉制奠定了基礎。唐高祖五年（622）的選舉詔令標志著以面向社會、自由報考、公開競爭為特點的科舉制度正式建立。宋代完善考試制度，確定了三年一次的三級考試制度。從宋代開始，科舉開始實行糊名和謄錄，并建立防止徇私的新制度。[3]由此可見，科舉制初期就明確了科考的科目內容，對人才的選拔比較注重知識的存儲，能力的掌握應用，較強的思辨意識，在執行和運行反饋上也有了監管機制，確保選人用人公開公正公平。

中國科舉制秉持“自由報名、公開考試、平等競爭、擇優取士”的原則，這一制度重才學而不重門第，把讀書、科考和做官統一起來，由于它基本上是一種公開、公正的競爭激勵機制，所以它的創立，不但起到了為國家選拔人才的作用，同時也為讀書人奮發學習提供了一種巨大的驅動力。[3]這與當代的人才選拔方式——高考、公務員考試等如出一轍，給予廣大學子和應屆畢業生提供了較明確的奮斗目標。通過高考，選擇心儀的高校與專業學習。通過公務員式的考試，選擇未來就業、立足的土壤。這個過程和科舉一樣，給予更多人平等的機會，一方面是人的追究與理想的實現，另一方面是社會對人才的需求和為社會服務的體現。

如在唐太宗執政時期，科舉考試不斷擴大了貢士的報考人選，重視進士科，使庶族地主和廣大平民有了升遷的機會，使大批有才干的士子加入到了統治者階層，擴大了統治基礎。唐代科舉的進士科逐漸成為新興世襲子弟以及高世家子弟進入仕途的主要途徑，僅以宰相而言，就有狄仁杰、張東之、姚崇、張說、裴度、宋 ?、張九齡等人通過科舉進入仕途，走向為統治集團服務的管理崗位上。

（三）科舉制衰敗的歷史趨勢與新時代社會對人才培養的轉型趨勢的關聯

中國科舉制消亡在清末，當時的歷史社會隨著鴉片戰爭的爆發，中國的大門被迫打開，中國封建社會逐漸走向衰落，西方社會崇尚科學民主風潮興起，掠奪資源、占領殖民地等軍事行動肆虐。國內的閉關鎖國和狹隘的自我意識與國外的科技教育水平和新思潮形成明顯對比。西學東漸和洋務運動的興起，資產階級維新派對清末的八股取士的科舉制度抨擊越發嚴重。隨著時代發展，歷史變遷，科舉的考核內容越發顯得一成不變或禁錮考生思想，八股取士已經不能適應社會的發展需要。

1905年9月2日，袁世凱會同趙爾巽、張之洞、周馥、岑春煊與端方6人奏請立停科舉，上《立停科舉以廣學校并妥籌辦法》摺，以便推廣學堂，咸趨實學。慈禧接受了這一意見，發布諭旨，宣布從第二年開始，停止各級科舉考試，廢除科舉制。[3]至此存在1300年的中國選官制度在清末廢止。中國科舉制之所以滅亡，根源在于科舉制的千年運行，內化為民眾心理，外化為社會習俗，積淀了深厚的傳統觀念，逐漸使得以儒家文化為主體的中華文化變得僵化保守，鑄就了一道阻礙西方文化傳播的堅固屏障，從而嚴重滯后了中華文化的近代轉型，阻礙了中華文化與世界文明的對接。[4]因此它的廢止，沖破了封建文化的專制主義統治思想，有利于解放廣大知識分子的思想，讓文化的多元和促使教育系列的改革進入深水區。

中國科舉制歷史性的將教育與政治兩個維度有機相融合，在特定特殊的歷史階段，它維護了統治集團的政治穩定，促進了平民學子的教育公平，一定程度上推動了社會經濟發展，但隨著歷史年輪的轉動，科舉制本身的歷史局限性日益凸顯，它不僅禁錮了學子的思想，削弱了學子的創新能力，阻礙了社會歷史的發展，這必將要走向淘汰，走向消亡。科舉制的廢除是近代教育政策的巨大變革，它有力地推動了新式學堂的發展，促進了中國教育近代化的進一步發展。

新時代下，隨著高等教育改革的不斷深入，國家對人才的需求也呈現出多元化和適應新興業態發展的復合型、創新型人才的趨勢。國務院提出部分院校的轉型，提出雙一流高校和學科的建設，這都是在全面落實立德樹人的根本任務指導下，全面深入把握高等教育的人才培養標準。習近平同志曾說“培養社會主義建設者和接班人是各級各類學校的共同使命;走內涵式發展道路是我國高等教育發展的必由之路”。這些論斷都是習近平新時代中國特色社會主義思想在教育領域的重要論述。我們對高校學子的培養也不能單單以能畢業，能就業做衡量的簡單指標。要堅持以本為本，推進四個回歸為高等學校的本質出發。世界現代大學發展史告訴我們，本科教育是高等教育的立命之本、發展之本。進入21世紀，世界各國尤其是發達國家大學把人才培養的本質職能進一步強化和凸顯，“回歸本科教育”成為世界一流大學共同強勁的行動綱領。[5]這就是在新的歷史時期，要不斷革新對人才培養的方式和手段，來適應新時代的社會發展。

二、新時代應用型高校大學生就業狀態現狀

新時代下高等教育的根本任務就是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。要緊緊圍繞“為誰培養人”“培養什么樣的人”的目標，做好學生教育教學培養，切實以全面提高人才培養能力為主要核心點，以學生適應社會、立足社會為高等教育根本評價的重要指標。近年來，應屆畢業生人數逐年增多（參見表1），結構性失業、就業供需矛盾等問題仍非常突出。新時代的高等教育需要適應新時代對人才需求的多樣化趨勢。高等教育必須按照教育規律和人才成才規律辦事。

習近平同志在5月2日視察北大時曾說“高等教育是一個國家發展水平和發展潛力的重要標志，現階段黨和國家事業發展對高等教育的需要，對科學知識和優秀人才的需要，比以往任何時候都更為迫切”。在中國特色社會主義建設的重要階段，在中華民族偉大復興的重要歷史節點上，高等教育對人才的培養，對培養高素質專本人才的本科生的使命顯得尤為重要，但近幾年隨著人工智能、云計算、大數據、網絡空間安全等新興產業的發展，隨著傳統行業被互聯網+的沖擊與整合，隨著自我價值的多元化評價和對自由的新式理解，學生們的就業狀態和就業質量需要教育者們引起重視。

（一）對于“就業”概念的新理解

目前初入職場的人員基本上是95后，他們有自己新式價值觀和就業觀。在觀念上，他們形象思維比較活躍;在思維上，思想力活躍但局限，行動力遲緩不熟練;在行為上，隨意性占主導卻忽視規范性，沖動性頻發卻靈動性有限，表現力充盈卻自控力不強。現在出現了一種新式大學生群體就業觀念“慢就業”。“慢就業”是指部分大學生在畢業后并不著急立即就業，由于沒有生活壓力不想馬上進入工作狀態，而是選擇陪伴家人、到處游歷、準備升學或長期實習等各種形式的緩就業或暫時待業;或持觀望態度、等著親朋安排、等著好友推薦、等待更合適的時機等等來逃避求職的現象。[6]越來越多的同學對于就業的認識不再是僅僅謀生的途徑，而是自己根據自己喜好而來選擇。

（二）對于“自我價值”“自我定位”體現的新理解

當下的高校應屆畢業生對于自我的滿足作為職業價值觀更為強化和體現。從馬斯洛層次需要理論來分析，現在的學生在家庭、學習和社會的包容和滿足下，已經處于需求理論的頂峰即自我價值的實現。所以，很多同學處于就業周期并不急著就業，而是滿足自我放松、自我旅行閱歷、自我脫產提升等方式來期望自身更好的發展。但現實是大多數的同學對于自我的認知、職業的認知和未來發展規劃的認知還是了解甚少的。據網絡數據顯示，對于“95后”最向往的新興職業，主播、網紅占比54%，配音員、化妝師、游戲測評師等成為學生向往占比較好的選項。這足可見，目前95后群體的職業價值觀是值得教育工作者重視的。就業不僅僅是學生個人適應社會的體現，更應是對社會責任的體現，家國情懷的展現。

按照教育部部長陳寶生最新講話精神，他認為本科階段是學生思想觀念、價值取向、精神風貌的成型期，要教育引導他們形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，鑄就理想信念、錘煉高尚品格，扣好人生的第一粒扣子，打牢成長發展的基礎。[5]綜合來看，應屆畢業生大學過得相對輕松，畢業相對容易，大學時光相對易“混”，自然這個群體在社會上也就相對難適應。群體性的就業規劃意識缺乏，社會責任感適當缺失、使命感和社會認同需提升等問題，不再是學生個人問題的體現，而是高等教育、社會等需要關注和重視的。可見，高等教育不僅要在入口嚴格把關，更要通過三年或四年的大學學習，嚴格出口，嚴格產出，這樣才能確保培養的人才更符合中國特色社會主義建設接班人的要求。因此，在關注大學生就業率的同時，國家、高校和政府部門應逐漸把重點放在大學生就業質量與社會責任感的提升問題上。

三、以古為鑒，提升高校學生就業質量的路徑思考

中國科舉制能夠在5000年的歷史文明中，存在1300多年的歷史，就不能簡簡單單的從優點或弊端進行論述、闡述，更應該關注在整個歷史長河發展中起到的為社會發展、歷史推動上的積極促進作用。新時代的人才搶奪、人才供給導致不能簡單把學生推送到就業市場，而應該從社會發展的長遠角度，注重學生的心理成熟認同、個人價值的充分體現與高質量就業相結合。

推動高等教育事業改革發展，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹黨的十九大精神。以習近平同志為核心的黨中央高度重視教育事業，著眼于統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局。教育部最新部署高等學校要回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想，回歸大學的本質職能，把培養人作為高等教育的根本任務。[5]嚴控出口，就要制定通過出口考核的規則，逐項完成、優良展現后才可以給予通關門卡。

（一）結合地域區位優勢，培養學生地方責任感

為了更好的培養高校畢業生服務地方，服務產業，如可結合廣西壯族自治區區情，在大三大四年級做好應用型區域高校就業區位上的引導。2015年3月8日，習近平給出廣西發展精確的三個定位，發揮廣西與東盟國家陸海相鄰的獨特優勢，加快北部灣經濟區和珠江-西江經濟帶開放開發，構建面向東盟的國際大通道，打造西南中南地區開放發展新的戰略支點，形成21世紀海上絲綢之路與絲綢之路經濟帶有機銜接的重要門戶。這是在新的歷史條件下國家對省份的戰略布局，地方高等院校要培養學生充分認識廣西發展的戰略需求，才會指導學生有人生發展的高度;只有充分認識廣西“三大定位”，引導學生才會抓住歷史發展機遇，增添發展的使命感和責任感;只有充分認識到個人與社會的發展同步協調，才能更充分地感受到個人的幸福感和美麗的中國夢。

（二）高等學校要嚴格扎實做到三個轉變，切實打造提高人才培養水平為核心的質量文化

中國古代歷來重視“德才兼備、文武兼濟”為選拔官員、人才的重要標準。中國的科舉制主要將學習重心轉移到考試之中，“唯分數至上”逐漸成為人們心中真正的人才標準。同樣當今在校大學生也僅僅以考試通過、順利畢業為萬事大吉的標準，卻忽略了知識本身轉化為應用創造的根本，忽視了個人價值在社會發展中的體現。這就需要應用型高等學校在教育學生時引導學生注重三個方面在思想、行動上的轉變。

1. 由被動知識學習型向主動實踐應用型轉變

這就需要高等學校在學風班風氛圍制度建設上更重視學生的主動參與性和能動執行性上。通過豐富的第二課堂、社會實踐等活動，配合第一課堂的理論知識，做好課外的專業體驗、社會實踐延續，形成立體式的知識掌握維度，形成學生樂學愛學的良好氛圍。

2. 由專業單一型思維向跨專業復合型人才轉變

目前很多高校學生受“利己主義”和“實用主義”價值觀影響廣泛，對于知識的學習和掌握僅僅從個人閱歷廣度出發，有意識的選擇對自己有利或有效的內容和活動參與，缺乏系統的、廣泛的常識性涉獵和交叉性學科的體驗。從近年來新工科的概念提出和運行，越來越多的專家學者對于復合型學生的培養達成共識。學科的交叉，知識的立體交融等會給學生帶來更多的不同思維碰撞，社科類學科要了解工科工程類的邏輯與思維，自然科學類要了解文學史學等商科思維。這就要落實在人才培養方案中，在認識實習、課程實踐、實訓上做好復合型人才培養的可執行性。

3. 由知識體系向學生的價值體系社會化的轉化

中國科舉制是依托分科考試的形式，以成績論英雄的選官制度。但它優勢體現在：第一，公平競爭的選拔范圍和方式，這就讓所有人具備了起點上的公平。第二，在社會政治意義上，中國科舉制度將儒家思想滲透到全社會，成為被廣泛認同的顯學和中國傳統文化的精神核心。而在儒生階層的紐帶作用下，使得本應處于對立的集權化的中央和百姓在思想上高度統一，極大地穩定了中國社會的秩序。第三，在文化教育上，科舉制促進了封建教育的發展，不但造就了大批優秀的人才，而且在全社會形成了讀書尚文的文化傳統。[7]因此，作為意識形態教育最為重要的高等學校就要在原有的知識體系、學科體系上重構一套社會服務價值體系的理論、實踐機制。讓學生對待學習、對待就業不再是簡單的個體行為，而更是整個社會價值的集中體現，如貫徹社會主義核心價值觀、美麗中國夢的實現都變成學生內化的行動和綱領。

（三）在就業供求側和就業需求側層面調整，構建高水平人才培養體系

在就業供給側方面，學校、家庭為主要制造單位。家庭教育要養成育人的良好氛圍習慣，支持子女除了知識的掌握外，更重視創新和其他領域體驗。高等學校要建立健全專業動態調整機制，適時調整學生需求與職業價值觀的引導，形成學生學習學會、導師導學導教，學校學高學成的良好風氣。新時代大學生的培養不僅要擁有充分的知識儲備，更要有將知識轉化為實際創造力的能力，在高質量的社會服務化就業狀況下，個人價值得到充分發揮，為社會創造更多的價值，促進我國經濟社會的良性發展。[8]

在就業需求側方面，政府、社會為主要消費單位。他們要將需求導向、產出導向反饋給高等院校，做好有序教育調控，引導高校要注重產業及產業鏈的調整不斷內化改革。通過采取校政企行（行業）四方深度融合合作的方式，來建立協同育人的模式，在高等教育的教學改革和教學內容、實踐要求不斷主動對接市場，對接行業，建立持續生態的互動機制，為人才培養的有效、高效、高能、有用構建科學合理體系。

參考文獻：

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[5]陳寶生.堅持以本為本 推進四個回歸 建設中國特色、世界水平的一流本科教育——在新時代全國高等學校本科教育工作會議上的講話[Z].2018

[6]余華瓊.“慢就業”形勢下高校畢業生就業市場開拓“一域三路”的思考與探索——以武漢輕工大學為例[J].中國大學生就業，2018.

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[8]田爽.試論如何實現更高質量的職業指導——以民辦應用型本科高校為例[J].教育，2016.