創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)形式，打造高效小學(xué)課堂

萬(wàn)秀梅

摘要：語(yǔ)文是小學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科且具有很強(qiáng)的人文性，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀理解能力和文學(xué)素養(yǎng)等方面有著重要的作用。同時(shí)，新課程改革的逐漸深入和素質(zhì)教育的不斷發(fā)展對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了要重視情感、態(tài)度和價(jià)值觀正確導(dǎo)向的全新教學(xué)要求。因此加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)創(chuàng)新就顯得尤為迫切。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué)；小學(xué)語(yǔ)文；高效

葉圣陶先生曾說：教師之為教，不在全盤授予，而在相繼誘導(dǎo)。語(yǔ)文教育作為文學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)性教育，不僅承擔(dān)著學(xué)生識(shí)文斷字的教育責(zé)任，也需要積極承擔(dān)學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的重要責(zé)任。因此，筆者就結(jié)合自身的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)理解減輕壓力；多樣化的閱讀，拓展學(xué)生積累空間；聯(lián)系實(shí)際生活，鍛煉學(xué)生寫作水平三個(gè)方面出發(fā)對(duì)創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)形式，打造高效小學(xué)課堂的策略做了探究。

一、深入了解作者，體會(huì)文本書寫情感

每首古詩(shī)都有自己獨(dú)特的創(chuàng)作背景，為了充分準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌中的情感，首先要對(duì)詩(shī)歌的背景有一個(gè)大致的了解，才能理解詩(shī)歌創(chuàng)作的初衷和背景。除了背景以外，古代詩(shī)歌的作者也是古代詩(shī)歌教學(xué)的重要組成部分，每個(gè)作者都有自己的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作特征，了解作者的相關(guān)情況對(duì)學(xué)生完全掌握詩(shī)歌具有重要意義。因此，在教授古詩(shī)詞時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師必須讓學(xué)生融入到詩(shī)歌創(chuàng)作的背景和詩(shī)歌作者的相關(guān)情境，使學(xué)生能夠明確背景和作者寫作內(nèi)涵，并逐步積累相關(guān)知識(shí)。這樣，這對(duì)學(xué)生增加語(yǔ)言知識(shí)量和提高他們的語(yǔ)言素養(yǎng)非常有幫助。

例如，在教學(xué)《石灰吟》這首詩(shī)時(shí)，筆者首先詳細(xì)解釋了詩(shī)歌創(chuàng)作的背景以及作者的經(jīng)歷，官職經(jīng)歷和個(gè)性。經(jīng)過作者的解釋，學(xué)生意識(shí)到了作者于謙是一個(gè)有志向、有情操、有道德的人；他誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家；他不怕犧牲。而他的這種精神與品格通過這首流傳千古的《石灰吟》恰好得以淋漓盡致的展現(xiàn)。如此，在了解了背景和作者的情況之后，學(xué)生再次面對(duì)“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”這首詩(shī)的時(shí)候，就會(huì)有更深刻的理解和感受，對(duì)這首詩(shī)也或有更全面的掌握，進(jìn)而能夠提升學(xué)生的能力。

二、多樣化的閱讀，拓展學(xué)生積累空間

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們普遍知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)薄弱，但凡知識(shí)的所學(xué)，都是通過課堂這一途徑進(jìn)行獲取。然而，語(yǔ)言的知識(shí)涵蓋之廣，并非課堂這區(qū)區(qū)一隅所能全部包羅的。故基于此，我們應(yīng)在課堂教學(xué)之余，大力拓展課外空間，并利用閱讀這一語(yǔ)言獲取的主導(dǎo)方式，指導(dǎo)學(xué)生在課堂進(jìn)行多樣化的閱讀，從而擴(kuò)增小學(xué)生的知識(shí)視野，使其語(yǔ)言積累能夠獲得良好的資源優(yōu)勢(shì)。

例如，在教學(xué)《將相和》這一課時(shí)。《將相和》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的著名典故，學(xué)生可通過此文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到諸如：將相和、完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪、澠池之會(huì)等系列語(yǔ)言。基于此，筆者又另外選取了大量的有關(guān)我國(guó)古代故事的典故指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀，如：邯鄲學(xué)步的故事、紙上談兵的故事、三人成虎的故事等等。這一系列典故在課堂的引進(jìn)，極大地豐富了學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)庫(kù)，同時(shí)，學(xué)生通過對(duì)這些典故的閱讀，也懂得了每個(gè)語(yǔ)言詞匯的形成，都有其具體的歷史背景和文化象征，知識(shí)視野得到了大大的開拓，從而為語(yǔ)言的積累奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、豐富學(xué)習(xí)感官，推動(dòng)學(xué)生情感共鳴

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文高段閱讀教學(xué)課堂中，由于教師教學(xué)手段的單一，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往容易產(chǎn)生厭倦感和疲勞感。所以，教師在教學(xué)時(shí)，可以利用信息技術(shù)、實(shí)物模型、樂器圖畫等事物來進(jìn)行教學(xué)輔助，從視覺以及聽覺上為學(xué)生增添多彩的元素，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感官，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生，使學(xué)生能夠積極地配合教師教學(xué)工作的產(chǎn)生，努力的理解閱讀中的情感變化，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴，提升課堂閱讀學(xué)習(xí)的效果。

例如，在教學(xué)《月光曲》這一課時(shí)，筆者先是大致講述了這個(gè)關(guān)于《月光曲》的故事，使學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)大致的了解，然后，筆者利用多媒體播放出《月光曲》這一鋼琴曲，并讓學(xué)生結(jié)合課文有感情地進(jìn)行朗讀，當(dāng)學(xué)生去進(jìn)行閱讀時(shí)，清脆而富有節(jié)奏感的《月光曲》在學(xué)生的耳朵旁輕輕地響起，學(xué)生雖然聽不懂其中所蘊(yùn)含的深刻感情，但也能獲得美好的聽覺享受，這便使學(xué)生的閱讀能更好的投入感情。隨后，筆者便結(jié)合課文來解析文中鞋匠、妹妹和貝多芬的情感變化，從而推動(dòng)學(xué)生對(duì)文中情感脈絡(luò)的把握，使學(xué)生能夠解讀其中所蘊(yùn)含的美好與感動(dòng)。

總而言之，語(yǔ)文作為一門應(yīng)用性學(xué)科，其教學(xué)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系著學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展，在這種情況下，我們語(yǔ)文老師，應(yīng)該明白語(yǔ)文教學(xué)的重要性，努力提高自身的教學(xué)水平，積極研究新課標(biāo)下的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用合理的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。同時(shí)，語(yǔ)文教師要以飽滿的情感投入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，通過挖掘教材情感因素，加強(qiáng)情感在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，從而豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加生動(dòng)、更加高效。

參考文獻(xiàn)

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