淺析《綠野仙蹤》對(duì)小學(xué)生德育教育的啟示

劉佳琳

摘 ?要：《綠野仙蹤》是英美文學(xué)史上著名的兒童讀物，影片于1939年8月在美國(guó)上映。1998年11月，為紀(jì)念《綠野仙蹤》問(wèn)世60周年，經(jīng)過(guò)數(shù)字化技術(shù)處理的《綠野仙蹤》再度上映。在2008年美國(guó)電影學(xué)院舉辦的十大類型最佳電影評(píng)選活動(dòng)中，被評(píng)為奇幻電影類第一名，深受小朋友的喜愛(ài)。本文通過(guò)對(duì)故事的細(xì)節(jié)回顧闡述作為小學(xué)教師從中得到的幾點(diǎn)德育教育啟示：自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的意義;自由對(duì)小學(xué)生想象力與筑造理想的不可或缺;小學(xué)教師的人格魅力對(duì)德育教育效果的成敗影響。

關(guān)鍵詞：綠野仙蹤;小學(xué)生;德育教育;啟示

【中圖分類號(hào)】G 621 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）35-0161-01

1.小學(xué)教師應(yīng)注重小學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

（1）引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值

魔法師在故事中的角色就像是《西游記》中的如來(lái)佛祖一樣，取經(jīng)人本身的經(jīng)歷和磨練就已經(jīng)可以成佛，而佛祖只是送給他們一個(gè)封號(hào)而已。在冒險(xiǎn)中遭遇困難和挫折的時(shí)候，多蘿茜、稻草人、鐵皮人和獅子通過(guò)自己的努力，不斷地克服困難，而在不斷克服一個(gè)又一個(gè)困難的同時(shí)，他們尋找到了自己想要的東西，發(fā)現(xiàn)了他們身上那些優(yōu)秀的品質(zhì)。多蘿茜在得到那雙紅寶石鞋的時(shí)候本就可以回家了，但北方女巫卻并沒(méi)有告訴她，而是讓她自己去翡翠城;而對(duì)于稻草人、鐵皮人和獅子來(lái)說(shuō)，翡翠城的魔法師給予都只是象征意義的物品，從中我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些品質(zhì)一直都存在于他們身上，稻草人會(huì)經(jīng)常冒出“我有主意了”，鐵皮人動(dòng)不動(dòng)流眼淚，即使獅子在無(wú)時(shí)不刻地表現(xiàn)它的膽小，但去解救多蘿茜時(shí)也毫不猶豫地貢獻(xiàn)了自己的尾巴。而故事中稻草人的品質(zhì)尤為明顯，稍加主意，就能發(fā)現(xiàn)他出的種種主意：從大樹那里得到蘋果;假扮成女巫的衛(wèi)兵還有砍斷繩子讓吊燈掉下來(lái)攔住攻擊他們的衛(wèi)兵。

（2）引導(dǎo)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

多蘿茜、稻草人、鐵皮人和獅子他們對(duì)自己身上這些優(yōu)秀品質(zhì)的意識(shí)和收獲就是來(lái)源于這個(gè)旅程，面臨各種困難時(shí)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也只有經(jīng)歷者自己才能夠體會(huì)。而作為小學(xué)教師要想讓小學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值就必須讓他們經(jīng)歷和磨練，這也正是善良的北方女巫沒(méi)有在一開始就告訴多蘿茜回家的秘密的原因。光懷有一顆“沒(méi)有一個(gè)地方能比的上家”的心還不夠，“因?yàn)樗粫?huì)相信我，她必須靠自己學(xué)會(huì)”，需要明白自己內(nèi)心的渴望才行，否則如果你沒(méi)有真正地失去過(guò)它，那么也不一定會(huì)真正地去珍惜。孩子們自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終靠的是自己，而不是在別人身上寄托情感。

2.小學(xué)教師的德育管理不應(yīng)禁錮孩子的想象

（1）釋放小學(xué)生想象力的重要性

在《綠野仙蹤》的故事中，作者為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的童話世界，而在這個(gè)世界里有美好的事物也有需要他們必須經(jīng)歷的挫折，對(duì)于小學(xué)生而言，這樣有起伏的故事情境比生硬的文字?jǐn)⑹龈芤鹚麄兊呐d趣，他們可以自由地發(fā)揮自己的想象，神奇的童話世界也可以隨著他們豐富的想象變成一個(gè)屬于自己的童話世界，同時(shí)讓孩子們?cè)谶@個(gè)神奇的童話世界得到啟發(fā)、凈化心靈、引導(dǎo)孩子們展開豐富的想象。孩子們的想象力在這樣的童話世界里就能得到充分的發(fā)揮，而不僅是拘泥于課本教材，因此，教師在教學(xué)中利用創(chuàng)設(shè)孩子們感興趣的童話世界進(jìn)行教學(xué)，既培養(yǎng)了小學(xué)生的想象力又在潛移默化中教會(huì)了孩子們做人的道理，將課本中生硬的德育理念變成易于孩子們接受領(lǐng)悟的道理。

（2）自由是孩子創(chuàng)新的前提

自由是創(chuàng)新能力中最活躍的因素，只有擁有自由才能有更多的創(chuàng)新。只有孩子擁有了自由的空間，在以后才會(huì)有更大的創(chuàng)新能力。在《綠野仙蹤》中，作者所營(yíng)造出來(lái)的美麗而且奇幻的“仙境”世界是極為驚嘆的。多蘿茜在遭遇現(xiàn)實(shí)的挫折和不滿之后，就開始幻想那個(gè)彩虹之外的城市，“在月亮之后，雨水之外，越彩虹之處，高高藍(lán)天之上，在我的小夜曲聽過(guò)之處”，而在這個(gè)城市中，有著飛鳥、彩虹，是一個(gè)神奇迷人的夢(mèng)幻之處。對(duì)于孩子而言，天上的彩虹就像一座橋梁，而跨越橋梁便可以到達(dá)一個(gè)美麗而且夢(mèng)幻的地方。作者用“仙境”喚起了孩子們心中塵封已久的對(duì)自由的渴望，解除了孩子們心靈的束縛。在故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程中，讀者也受到了一次心靈的洗禮，靈魂的感動(dòng)。而作為小學(xué)教師，就應(yīng)思索自由對(duì)孩子們成長(zhǎng)的意義。盧梭主張?jiān)诘掠逃凶鹬貎和淖杂?，反?duì)壓制兒童的個(gè)性特點(diǎn)、束縛他們的自由。他提倡要讓兒童完全自由地進(jìn)行活動(dòng)，用自己特有的方式去看、去思、去感覺(jué)一切事物，并希望教育者“應(yīng)把成人看作人，把孩子看作孩子”，以了解孩子自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)能促進(jìn)孩子自由發(fā)展的環(huán)境。自由是創(chuàng)新的前提，只有給予了小學(xué)生充分的自由，他們才會(huì)真正地去創(chuàng)新。

綜上所述，小學(xué)德育教育是小學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要教育，是小學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要教育，德育教育關(guān)系著學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，因此小學(xué)教師應(yīng)該把對(duì)小學(xué)生的德育教育放在小學(xué)教育的重要位置。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)德育教育出現(xiàn)的問(wèn)題，廣大小學(xué)教師應(yīng)該重視起來(lái)，對(duì)小學(xué)生德育教育的方式做出改變，促進(jìn)我國(guó)小學(xué)德育教育的進(jìn)一步發(fā)展和小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

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