楊曉艷
摘要:高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有互補性和共通性,有著共同的教育目標和方向。推動高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合創(chuàng)新,是當(dāng)今時代變革發(fā)展的現(xiàn)實要求,也是幫助學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中找到人生價值的重要途徑。
關(guān)鍵詞:思政教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);互聯(lián)網(wǎng)+教育
中圖分類號:G634 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2019)05-0280-01
當(dāng)前,國家高度重視思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,倡導(dǎo)用思政教育引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),為學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念和擇業(yè)觀念,充分激活我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。相較于傳統(tǒng)灌輸式高職思政教育模式,結(jié)合時政熱點的思政教育模式更貼合學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需求,也更為符合當(dāng)下人才培養(yǎng)的重要需求。
1.結(jié)合時政開展思政教育,指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方向
高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合與創(chuàng)新,需要從二者的互補性出發(fā),結(jié)合時政展開思政教育,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供方向指導(dǎo)。當(dāng)前,高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要結(jié)合當(dāng)下產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點和趨勢,迎合時代發(fā)展潮流展開具有指導(dǎo)性的教育。例如,當(dāng)前人工智能以及數(shù)控是熱門行業(yè),教師在進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時就可以將人工智能觀念或者數(shù)控觀念融人其中,讓學(xué)生有方向有意識地展開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
反觀高職思政教育,其長期以來留給人的印象便是馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系這些理論性的東西,與我們的現(xiàn)實生活存在很是遙遠的距離。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既不能體會馬克思寫下《共產(chǎn)黨宣言》時的心情,也不能感受到列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄羅斯紅軍取得十月革命勝利時的欣喜。這樣的思政教育無法讓學(xué)生產(chǎn)生觸動或者感觸,因此,需要結(jié)合時政展開思政教育。通過講授習(xí)近平總書記出訪其他國家所帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展利好,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供方向性指導(dǎo);通過講授我國對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策支持,讓學(xué)生體會宏觀調(diào)控政策的同時也能夠明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展方向。只有立足當(dāng)下,才能夠促進思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合與創(chuàng)新。
2.立足學(xué)生發(fā)展特點.提升思政教育的引導(dǎo)性
“生本”課堂建設(shè)是我國當(dāng)前教育教學(xué)改革的重點,因此,立足學(xué)生發(fā)展特點,能夠有效提升思政教育的引導(dǎo)性,幫助其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中找到正確的人生方向,避免誤人歧途。因為當(dāng)前社會上的利己主義、金錢至上觀念以及部分不良觀念,都對學(xué)生的思想和行為造成了很大影響,導(dǎo)致很多學(xué)生不辨是非,逐漸陷于社會的泥淖中,無法自拔。互聯(lián)網(wǎng)的普及,給了學(xué)生新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機遇,也導(dǎo)致很多學(xué)生開始不切實際的幻想,夢想著一夜暴富,而不想踏踏實實的努力。西方資本主義言論和文化的傳播,更是讓部分學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域迷失了方向。當(dāng)前高職院校學(xué)生的思想意識狀態(tài)十分危險,如果不通過思政教育讓其迷途知返,可能會出現(xiàn)嚴重的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)路線問題。
因此,高職院校思政教育應(yīng)該立足學(xué)生的發(fā)展特點和當(dāng)今社會風(fēng)氣,有針對性地對學(xué)生展開思政教育。在教育過程中,需要用唯物辯證法的思想讓學(xué)生明確是非觀念,明確任何事務(wù)都要一分為二地來看待,要用發(fā)展和聯(lián)系的眼光看世界。高職院校思政教育通過原理和方法論的教學(xué),可以幫助學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中用馬克思主義理論武裝自己,提升抗挫能力,也能夠正視自我,在面臨誘惑的時候做出正確的選擇。
3.建立創(chuàng)客中心,推動思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合
高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合,還需要建立具體的物質(zhì)載體,那便是創(chuàng)客中心。高職院校很多專業(yè)的學(xué)習(xí)都具有很強的實踐性和技術(shù)性,通過建立創(chuàng)客中心,也可以幫助學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目落地,提升其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)信心與能力。
在創(chuàng)客中心構(gòu)建過程中,教師應(yīng)該積極推動思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合。為社會主義服務(wù),堅持群眾路線,深入到群眾當(dāng)中,是思政教育的重要內(nèi)容和目標。因此,在融合過程中,教師先對學(xué)生進行思政教育,幫助其明確作為高職學(xué)生的社會責(zé)任,聽取習(xí)近平總書記對當(dāng)代大學(xué)生的要求和期盼。這樣一來能夠有效拉近思政教育與學(xué)生生活的距離,也為之后的思政教育融人生活奠定基礎(chǔ)。在思政教育之后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生展開調(diào)研討論,結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展需要展開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,應(yīng)該以思政教育內(nèi)容作為精神引領(lǐng),立足社會需要,結(jié)合專業(yè)背景和條件,展開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目立項等。例如,當(dāng)前養(yǎng)老問題是人們普遍關(guān)注和關(guān)心的問題,學(xué)生門可以圍繞“居家養(yǎng)老模式的可行性是怎樣的?智慧居家養(yǎng)老模式是否可行?如何搭建智慧居家養(yǎng)老模式”等問題展開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課題研究和項目可行性分析。在此基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)客空間的構(gòu)建,學(xué)生可以在這里試探自己的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。在這一過程中也可以回想思政教育中對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的精神指導(dǎo),讓學(xué)生們心態(tài)更為平和,更為堅定地在實踐中實現(xiàn)自己的理想與抱負,為國為民。
4.結(jié)語
綜上所述,高職思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合與創(chuàng)新,就需要從二者的互補性以及共通點入手,打通二者之間的通道。在二者融合創(chuàng)新過程中,思政教育是作為精神引導(dǎo),指引著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方向和落實;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更多的是在踐行思政教育中的理論和思想,能夠讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中更為明確思政教育的內(nèi)容。通過二者的融合與創(chuàng)新,也能夠讓學(xué)生們在這個利益至上的社會當(dāng)中不忘初心,牢記使命,能夠讓學(xué)生保持一顆赤子之心,真正地將家國利益放在個人利益之上。在創(chuàng)客中心的支持下,思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合與創(chuàng)新成果也能夠“落地”,為學(xué)生們提供了良好的現(xiàn)實機會。思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要,也是引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)潮流中堅持正確方向的需要,因為只有擁有強大的思政能力和認知,才能夠在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中找到正確的方向并一以貫之。
參考文獻:
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