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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

2019-09-10 06:01:56李濤
大眾科學(xué)·下旬 2019年5期
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)

李濤

摘 要:在小學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的意義,能夠讓學(xué)生形成一定的數(shù)學(xué)思維,為了日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中有意識地落實(shí)核心素養(yǎng)的教學(xué)。在本文中,筆者將從教學(xué)實(shí)踐入手,探索如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)途徑

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅能培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算、分析的能力,還能夠?yàn)閷W(xué)生提供一種思維方式。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面,能夠從各個(gè)方面對學(xué)生的數(shù)學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)。教師應(yīng)在教學(xué)中有所側(cè)重,對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)良好數(shù)感,促進(jìn)思維發(fā)展

所謂數(shù)感,就是學(xué)生能夠自覺將遇到的問題以數(shù)學(xué)方式進(jìn)行解決,具有良好的數(shù)學(xué)感知能力。在剛剛數(shù)學(xué)的時(shí)候,學(xué)生沒有與數(shù)學(xué)建立良好的聯(lián)系,往往僅僅只能夠使用數(shù)學(xué)進(jìn)行書面運(yùn)算,而沒有將數(shù)學(xué)延伸到實(shí)際問題的解決中。教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到發(fā)展。

例如,在學(xué)習(xí)《1~5的認(rèn)識和加減法》的時(shí)候,為了能夠讓學(xué)生對數(shù)字進(jìn)行認(rèn)識,并具有一定的敏感性,我為學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)盒子,將盒子分成了五個(gè)空格,在每個(gè)格子分別寫上1~5的數(shù)字,讓學(xué)生將我準(zhǔn)備好的積木按照數(shù)量放置在對應(yīng)的格子里。學(xué)生通過計(jì)算,發(fā)現(xiàn)三角形的積木有一個(gè),圓柱形的積木有兩個(gè),正方形的積木有三個(gè),長方形的積木有四個(gè),半圓形的積木有五個(gè),并將積木按照數(shù)量放置在數(shù)字對應(yīng)的盒子里。在對數(shù)字和物品進(jìn)行對應(yīng)的過程中,學(xué)生能夠?qū)F(xiàn)實(shí)中的物品數(shù)量轉(zhuǎn)換為數(shù)學(xué)化的符號,從而掌握了良好的數(shù)感。

二、強(qiáng)化方式訓(xùn)練,培養(yǎng)解題能力

在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候,很多學(xué)生都被動(dòng)跟隨著教師來進(jìn)行學(xué)習(xí),而沒有主動(dòng)解題的意識,在遇到難題的時(shí)候都會聽聽教師是如何分析的,按照教師要求的步驟來進(jìn)行解題。這種被動(dòng)化的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生過于依賴教師,無法實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展,教師應(yīng)注重加強(qiáng)對學(xué)生的解題方法的訓(xùn)練,使學(xué)生在遇到問題的時(shí)候能夠從自己的知識積累出發(fā)進(jìn)行解答,從而提高學(xué)生的綜合能力。

例如,在學(xué)習(xí)《分類與整理》的時(shí)候,我為學(xué)生在PPT上展示了一張圖片,圖片上有很多物品。我讓學(xué)生按照自己設(shè)定的類別,對這些物品進(jìn)行整理。由于學(xué)生在我做示范的時(shí)候,看到我按照顏色對物品進(jìn)行分類,就延續(xù)我的思路,依然用顏色進(jìn)行分類。我告訴學(xué)生,在劃分類別的時(shí)候,顏色只是其中一個(gè)方面,我們也可以用其他方式來進(jìn)行分類。學(xué)生經(jīng)過思考,發(fā)現(xiàn)我們還可以根據(jù)物品的用途進(jìn)行分類,可以按照食物、衣服、玩具這幾個(gè)類別進(jìn)行分類。我對學(xué)生主動(dòng)思考的精神進(jìn)行了鼓勵(lì),并讓學(xué)生積極探索更多樣化的分類方法,實(shí)現(xiàn)對分類思想的透徹掌握。通過加強(qiáng)數(shù)學(xué)解題方式的訓(xùn)練,能夠讓學(xué)生能夠擁有主動(dòng)解題的意識,為學(xué)生探究能力的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、開展生活實(shí)踐,融入數(shù)學(xué)原理

在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生能夠?qū)⒄n堂中的抽象知識以更加直觀的方式進(jìn)行應(yīng)用,并促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展,讓學(xué)生能夠習(xí)慣性地在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識。教師應(yīng)在教學(xué)中注重生活實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)原理融入到實(shí)際問題中,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

例如,在學(xué)習(xí)《角的認(rèn)識》的時(shí)候,為了能夠讓學(xué)生對角的概念進(jìn)行理解,并掌握角度測量的方法,對生活中的角進(jìn)行認(rèn)識,我讓學(xué)生準(zhǔn)備了量角器,在教室中進(jìn)行觀察,看看自己的身邊有哪些角,我們又能通過什么方式來進(jìn)行測量。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),黑板的有四個(gè)角,通過使用量角器,他測量出這四個(gè)角的角度都為90°;有的學(xué)生發(fā)現(xiàn),自己佩帶的紅領(lǐng)巾上有三個(gè)角,他使用量角器測量出這三個(gè)角的角度分別為120°、30°、30°。有的學(xué)生想要自己來設(shè)置一個(gè)50°的角,他一手拿著量角器,一手拿著鉛筆,讓鉛筆與桌面的角度達(dá)到50°。在測量的過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有了極大的提升,興致勃勃地在教室中尋找身邊的角度。隨著測量工作的不斷開展,學(xué)生對角有了更加深刻的認(rèn)識,并且熟練掌握了角度測量的基本方法。通過開展生活實(shí)踐中,能夠讓學(xué)生在動(dòng)手操作中實(shí)現(xiàn)對數(shù)學(xué)原理的掌握,使學(xué)生透徹掌握數(shù)學(xué)基本知識,并實(shí)現(xiàn)在生活問題中的應(yīng)用。

總之,數(shù)學(xué)是一種文化,數(shù)學(xué)文化對人的影響表現(xiàn)為人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)、社會、文化變革的加劇,人們越來越多地認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化在生活中的重要性,數(shù)學(xué)素養(yǎng)也成為當(dāng)今人才必備的能力之一。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)認(rèn)識到數(shù)學(xué)素養(yǎng)對于學(xué)生未來發(fā)展的重要性,并且有意識地在教學(xué)中進(jìn)行落實(shí),促進(jìn)學(xué)生計(jì)算能力、思維能力、實(shí)踐能力等方面的發(fā)展,讓學(xué)生能夠具備基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生能夠在未來獲得更好的發(fā)展,成為全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn):

[1]徐偉.分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中國校外教育,2019(31):67+69.

[2]歐陽福. 試析核心素養(yǎng)在小學(xué)數(shù)學(xué)中的內(nèi)涵與價(jià)值[A]. .教育理論研究(第十一輯)[C].:重慶市鼎耘文化傳播有限公司,2019:1.

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