王蒙繪畫成因研究綜述

摘要：王蒙是元代最重要的畫家之一。本文以元四家之一的王蒙繪畫成因研究論文為思考對(duì)象，文章在王蒙畫風(fēng)形成的根源和王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格的演變過程中做了一個(gè)整體性的評(píng)價(jià)與分析。通過對(duì)他所處社會(huì)環(huán)境、生平及藝術(shù)圈、山水藝術(shù)成就的分期研究試圖找到一種內(nèi)在聯(lián)系，并進(jìn)一步闡述畫家藝術(shù)風(fēng)格的變化和形成的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：王蒙;山水畫;藝術(shù)風(fēng)格

一、引言

關(guān)于山水畫藝術(shù)發(fā)展的演變，明代繪畫理論家王世貞在《藝苑卮言》中說道：“山水畫至大小李一變也，荊、關(guān)、董、巨又一變也，李成、范寬又一變也，劉、李、馬、夏又一變也，大癡、黃鶴又一變也。”這里的黃鶴指的便是王蒙。

王蒙，字叔明，浙江吳興人，號(hào)“黃鶴山人”。生于顯貴之家，書香門第，自幼多讀書，繪畫受外祖父趙孟頫、舅舅趙雍等知名畫家影響。中年隱居黃鶴山，終日與山林相伴，以詩書畫會(huì)友，大部分作品都創(chuàng)作于此時(shí)。與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱為“元四家”。其藝術(shù)成就早已被肯定，無論是在當(dāng)代還是后世，都對(duì)其有很高的評(píng)價(jià)。

本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法，選取了三篇對(duì)王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格研究的論文作為探討對(duì)象，在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，通過研究者自身對(duì)王蒙畫風(fēng)形成的根源和對(duì)王蒙山水畫藝術(shù)的分期的研究，筆者試圖把畫家所處時(shí)代的社會(huì)背景、畫家生平及藝術(shù)圈和山水畫藝術(shù)風(fēng)格的分期有機(jī)結(jié)合在一起進(jìn)行綜述，融會(huì)貫通，從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上較為全面的闡述王蒙山水畫藝術(shù)變革的原因、演變過程。

下面我們就對(duì)這些研究論文中提出的問題和現(xiàn)象進(jìn)行逐一的考察和評(píng)述。

二、元代畫壇分析

要想了解王蒙畫風(fēng)形成的根源首先要了解元代畫壇的社會(huì)背景。元代是我國歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的王朝，雖然只有短短89年，但整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大改變，形成了自己獨(dú)特的社會(huì)文化形態(tài)。元代繪畫從重理到尚意，發(fā)生了重大變革。元代繪畫為什么會(huì)發(fā)生巨大變革？綜合研究者在這一問題的分析與結(jié)論中得知，影響元代繪畫發(fā)生變革的直接原因就是文人地位的改變。

《王蒙山水畫藝術(shù)研究》一文中對(duì)文人為什么會(huì)成為元代繪畫的主流是這樣闡述的。首先，元代廢除了科舉制度，一代士人失去了晉升的機(jī)會(huì)，開始在自然山水中尋找精神寄托，于是隱逸便成為了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。其次，元代廢棄了畫院，蒙古統(tǒng)治者文化水平不高，對(duì)中原文化不了解，對(duì)書畫的熱情不如以往帝王那么強(qiáng)烈。

在《王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格的嬗變之研究》一文中，研究者對(duì)這一時(shí)期的文化政策與政治政策的改革與上述文章中研究者的觀點(diǎn)不謀而同。然而他從古代傳統(tǒng)思想和藝術(shù)贊助人兩方面對(duì)此問題作出了補(bǔ)充。第一，中國古代的傳統(tǒng)思想是重腦力而輕體力。“勞心者治人，勞力者治于人。”1第二，宮廷對(duì)繪畫不感興趣，皇家更不注重對(duì)繪畫藝術(shù)的扶植，“院畫”在元代消失之后，由于市民階級(jí)的興起，江浙一帶較為富裕的地方成了文化的中心，形成了一個(gè)“東南文化圈”

綜上所述，文人畫在元代發(fā)展達(dá)到頂峰是由于時(shí)代環(huán)境促成的。元代特殊的土壤決定了元代文人特有的思緒。王蒙就是在這個(gè)特定環(huán)境下的文人畫家，他天資聰穎，勤奮好學(xué)，初學(xué)各家畫法，最終吸取所長，形成自己繁密多變的獨(dú)特風(fēng)格。他所取得的藝術(shù)成就與他的生平經(jīng)歷是不可分割的。

三、王蒙生平研究分析

目前關(guān)于王蒙生平研究雖然涉及范圍很廣，角度也眾多，但焦點(diǎn)和熱點(diǎn)主要集中在幾個(gè)有限的問題上，主要分為：第一，王蒙的身世;第二，王蒙的藝術(shù)交友圈。

第一，王蒙的身世。王蒙出身名門貴族，是“國朝名畫第一”的趙孟頫的外甥，趙雍為其舅，趙麟為其表弟。出身在這樣一個(gè)“一門三代七畫家”2的書畫世家，其天資與后天學(xué)習(xí)環(huán)境都不同尋常。

《王蒙及其書齋山水研究》中研究者指出，王蒙的好友倪瓚曾寫過一首詩，《寄王叔明》。詩中所贊“允爾英才最，居然外祖風(fēng)。”這個(gè)“外祖風(fēng)”就是畫風(fēng)，用明代董其昌的話來說，是“王叔明畫從趙文敏風(fēng)韻中來”。

第二，王蒙的藝術(shù)交友圈。王蒙出身于富貴的官吏世家，他一生交際廣泛，待人平和并且豪放好客，贏得了一片文人雅士的贊賞。綜合研究者的研究表明王蒙生平經(jīng)歷最大的變化與收獲是與江浙的一些高人隱士結(jié)交云游，切磋詩文、繪畫，結(jié)成了文人畫藝術(shù)生活圈。與王蒙交往最密切的有元四家、陶宗儀、文伯、顧瑛等人，與這些文人逸士之間的交流對(duì)王蒙的思想和畫藝都產(chǎn)生了重要影響。

《王蒙山水畫藝術(shù)研究》對(duì)上述所說的王蒙與元四家交往最為密切是十分認(rèn)同的，此外還補(bǔ)充說到王蒙還與江南的一些詩人如楊維幀、陶宗儀、文伯、顧瑛等人交往密切。總之，東南文化圈對(duì)王蒙的藝術(shù)成型與發(fā)展、成熟起著決定性的影響作用。

四、王蒙山水畫的分期問題

分期對(duì)藝術(shù)史來說是十分重要的。王蒙是一位極有創(chuàng)新精神的畫家，他的繪畫風(fēng)格多變，錢杜在《松壺畫憶》中對(duì)王蒙有一段評(píng)論：“古來詩家皆以善變?yōu)楣ぃ┊嬕嗳弧Ｈ羟宦桑泻物L(fēng)趣，使觀者索然無味。余謂元明以來善變者莫如山樵，不善變者莫如香光，嘗與蓬心蘭墅論之”。3對(duì)于王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格的分期，研究界存在兩種不同的分法。

一種是最普遍且最多人認(rèn)同的三分法。筆者篩選的這三篇論文都持這一三分法的觀點(diǎn)。研究表明，通過對(duì)現(xiàn)存主要作品的筆法、內(nèi)容的具體分析結(jié)合元代畫壇和王蒙生平經(jīng)歷來看，王蒙的藝術(shù)作品風(fēng)格大致經(jīng)歷了三個(gè)較為明顯的變革時(shí)期，三期的劃分并不是割裂的，他們之間是循序漸進(jìn)的遞進(jìn)關(guān)系。1341-1347，為早期的“草堂山水”;1348-1355，為中期的“書齋山水”;1356-1370，為晚期的“隱居山水”。

對(duì)王蒙畫風(fēng)的分期持不同態(tài)度的是《王蒙隱居山水畫》論文的研究者。研究者認(rèn)為三分法是一個(gè)大膽的創(chuàng)舉，它從圖像學(xué)和圖像志的圖式、風(fēng)格分析法對(duì)王蒙山水畫進(jìn)行分類。應(yīng)從多角度、多層面去分析審視、深入分析王蒙山水畫的筆墨技法表達(dá)。

研究者對(duì)王蒙山水畫的分期持兩分法的態(tài)度，把王蒙的作品大致分為法古人和師造化兩個(gè)時(shí)期。“法古人”時(shí)期是1340年以前，那時(shí)畫家還沒有形成自己的風(fēng)格，作品擬古痕跡嚴(yán)重。“師造化”時(shí)期約1341年隱居于黃鶴山中一直到1385冤死獄中。那時(shí)畫家繁線密點(diǎn)的個(gè)性特征已形成，解索、牛毛皴也已成為畫家獨(dú)具個(gè)性的筆墨形式語言，布局以高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合。生活環(huán)境的變化對(duì)王蒙的藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)型有著重要的影響。

綜上所述，筆者在關(guān)于王蒙山水畫的分期問題中總結(jié)了兩種不同的分法。一種是從圖式中找出各個(gè)時(shí)期作品的不同風(fēng)格進(jìn)行分析。一種是通過對(duì)作品的筆墨技法進(jìn)行深入分析的方法。二者都結(jié)合了王蒙的生平經(jīng)歷進(jìn)行分析。不管是從圖式風(fēng)格還是筆墨技法哪種分法對(duì)王蒙作品進(jìn)行分析，筆者覺得都是合理的，二者結(jié)合起來論證更為可靠。

結(jié)語

元代可以說是山水畫的鼎盛時(shí)期，王蒙畫面的圖式結(jié)構(gòu)直接抒寫了畫家思想情感的變化過程，這在其他畫家的作品中是較少見到的。王蒙在山水畫上取得的巨大成就影響了明清兩代以及現(xiàn)代許多畫家，為中國山水畫做出了突出的貢獻(xiàn)。本人在研究過程中，通過在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上做了比較和總結(jié)，對(duì)他所處社會(huì)環(huán)境、生平及藝術(shù)圈、山水藝術(shù)成就的分期研究試圖找到一種內(nèi)在聯(lián)系，并進(jìn)一步闡述畫家繪畫成因及藝術(shù)風(fēng)格的變化和形成的規(guī)律，寫下了這篇綜述。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡光華?莫丹丹.王蒙及其書齋山水研究[J].藝術(shù)探索，2005，19卷第1期.

[2] 翟坤.王蒙山水畫藝術(shù)研究[D].河北大學(xué)，2010.

[3] 馮曉貞.王蒙山水畫藝術(shù)風(fēng)格嬗變之研究[D].華南師范大學(xué)，2003.

[4] 肖英林.王蒙隱居山水畫研究[D].江西科技師范大學(xué)，2013.

作者簡介：

鄒柳依（1997.4），女，漢族，籍貫：江西南昌人，江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，18級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：中國畫

注釋

（清）顧嗣立編《元詩選》，中華書局，1997，1.

王伯敏.中國繪畫通史[M].北京：生活、讀書、新知三書店，2000年

（清）錢杜.松壺畫憶[M].杭州：西泠印社出版社，2008.

（作者單位：江西師范大學(xué)）