摘要:農村小學教室中的物質文化與文化設施承載著關懷學生生命成長的責任與使命,它具有文化育人性、化人性與綿延性的特征。當前,農村小學教室物質文化物的建設存在著理念、管理以及資金等方面的問題。因此,要想建設成學生健康幸福成長、教師樂于工作的教室物質文化,需要在教育理念、教室管理、學校資金分配等方面做出有效舉措。
關鍵詞:關懷生命;農村;小學教室;物質文化;建設
文化是人存在的根和魂。[]教育部在《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》中明確提出:“要充分利用板報、櫥窗、走廊、塑像、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現教育理念”[2] 而教室是學生學習權利可獲得性的基礎,是學生們健康幸福成長之所,是教師踐行教育情懷、傳授科學知識之地。在教室中生成的教室物質文化是學校校園文化的重要組成部分,它是由師生共同創造的,是學生創造性的表現,其蘊涵著學生發展的無限可能。
一、農村小學教室物質文化建設的價值追求
杜威在《民主主義與教育》中指出:“我們從來不是直接地進行教育,而是間接地通過環境進行教育。”[3] 教室物質文化是指教室中物質文化物與文化設施所承載的文化,其作為一種客觀意識存在,是學生和教師等價值主體對教室內物質進行的合目的性的意義賦予,這種合目的性蘊含了學校的辦學要求、班級的班風學風以及學生的創造性實踐需求等。教室是教師教書育人的主要場域,教室物質文化會助推教師的專業化成長和職業勝任力的發展,也會對學生的成長成人具有潛移默化的隱性作用。教室文化具有育人性、化人性與綿延性等特征。首先,農村小學的教室物質文化具有育人性。教室是“孕育”學生生命、善育人性之美、塑造倫理道德的地方,教室內的物質是承載文化的基礎,師生賦予教室物質以文化意義與內在價值,以師生的實踐創造使教室具有生機與活力。教室物質所承載的文化又對教室內師生產生潛移默化的育人性,對人具有反身的“哺育”作用,給人一種靈魂上的轉化。其次,化人性,化人性是對學生進行無言的陶冶和無聲的教育。良好的教室物質文化猶如春風化雨,能對農村中的小學生起到潤物細無聲的良好效果,能營造良好的學習氛圍,培養學生良好的學習態度和習慣,給人以精神上的振奮與德性上的陶冶。再次,綿延性。柏格森(Henri?Bergson)提出:“生命像意識活動一樣,是一種連綿不斷的創造。”[4] 這種生命意義上的悸動無時不刻在塑造著我們的文化,而這種由生命塑造的文化又對人產生生生不息、連續不斷的影響。教室物質承載著這種文化的綿延性,良好的鄉村物質文化建設對學生的人格塑造與生命成長起到隱性的激勵作用。
概言之,農村小學教室物質文化實實在在的存在于每個教室之中,通過育人性、化人性和綿延性的特性助推著學生的健康幸福成長。
二、農村小學教室物質文化建設的主要問題
小學教室物質文化建設是學習空間建設的重要組成部分,體現了班級的精氣神,但在農村小學中,由于教育理念、管理與資源上的差異性,導致教室物質文化建設產生出相關問題。其一,理念上的失范。“大多數學生沒有參與過教室墻壁文化的創生,學生只是被動地、單向地接受墻壁文化作為‘成品’所傳遞的信息,而缺乏在創生過程中與墻壁文化雙向的交流互動。”[5] 要知道,學生是教室物質文化建設的主體,教室物質文化的建設,必須直面生命、關懷生命、追求生命的健康幸福成長,應讓學生為教室物質文化以及精神文化的建設出謀劃策,回歸到生命本身。[6] 其二,管理不規范。農村小學中的課桌破舊且“秧田式”固定擺放、墻面“失語”。處于后排的學生距離教師較遠,無法清晰地感知黑板和教師的信息,缺少與教師的目光接觸、肢體交流與情感溝通,導致后排學生得不到公平的受教育機會,忽視了對后排學生的情感慰藉,進而加劇了學生間的分層,不利于教育公平的落實。農村小學教室墻面上掛著的都是學生守則等標語,內容刻板,班規的形成既沒有來之于學生,也沒有得到學生發自內心的信服。其三,資金不到位。農村小學的公用資金,由地方財政在預算內全額安排,地方財政在安排學校公用經費時,主要考慮公用經費基準定額標準和學生人數。[7] 但現在的農村和貧困地區生源流失嚴重,這種按照統一標準撥付資金的方式導致農村小學的公用經費嚴重不足。
三、生命關懷:回歸農村小學教室物質文化建設的本真
(一)經濟資助方面
關于農村小學物質文化物的建設,需要靈活的資金投入機制。首先,確立靈活的經費補助制度。地方財政在支付給學校公用經費時,既要考慮公用經費的標準與學生數量,又要適當增添靈活性,具體問題具體分析。地方財政應建立靈活的經費補助制度,使農村中的孩子不僅有學上,還要上的好。其次,制定經費支出管理制度。當地的教育局、財政局等主管部門應制定公用經費支出管理制度,量化標準,明確支出范圍,增強農村小學校長的公用經費管理意識,可以把財政下發的資金設置為專款專用。再次,建立責任監督制度。地方財政應對農村小學經費的使用情況進行定期檢查,建立健全農村小學經濟責任監督制度,學校成立專門的費用監督小組,使農村小學的經費使用物盡其力、人盡其才,從根本上保證小學教室物質文化建設的良好發展,為其提供足夠的物質支撐。
(二)室內管理方面
農村小學教室物質文化物的管理要注重“新、美、活”。其一,墻面文化建設要“新”。農村小學教室墻面文化建設要把握好內容的創新性與學生的主動性,對日常展示的內容要定期更新,每次教室文化內容的更新都應體現新的主題,注意開發小學生潛在的創新能力,促進農村小學教室物質文化的深層發展。其二,墻角文化建設要“美”。教室的空間相對是有限的,但小學生的想象力是無限的,教師應引導學生積極利用墻角文化建設。一方面,在農村小學教室墻角建立班級書庫能有效的利用教室墻角,成為教室物質文化的載體,方便學生借閱圖書,能豐富學生的閱讀量與知識量,助推農村小學教室物質文化的育人性建設。另一方面,在農村小學教室墻角布置花卉盆景,可以美化教室、凈化空氣和陶冶情趣,對學生進行一種內隱的美育和勞動教育,有助于推動農村小學教室物質文化的化人性建設。其三,課桌文化建設要“活”。農村小學教室課桌定期“平移式”調動,所謂的“平移式”課桌調動是指:在現有秧田式課桌擺放基礎上,把最前邊的第一排向后平移到第二排,第二排平移到第三排,以此類推,剩下的最后排平移到第一排。這樣就形成了一個循環,使靜止的學生桌椅變得流動起來,每個學生都能盡量照顧到,農村小學教室物質文化的載體變得“活”起來,體現了關懷學生生命健康幸福成長的公平教育,極大地促進了農村小學教室物質文化的發展。
(三)理念上自在文化向自為文化的轉化
自在文化是師生在班級內自然生活狀態下生成的文化,是經驗性的文化。自為文化是師生有目的、有計劃形成的文化,是系統性與自覺性的文化,是教育意識、教育事業和人的超越性本質的體現。農村小學教室物質文化的建設就是一個動態的、實踐性的自在文化向自為文化轉化的過程,需要師生不懈的努力去實現。教師引導,學生實踐,充分利用當地的優秀傳統文化開展教室物質文化建設主題活動,讓學生通過合作來完成主題活動布置的任務,并且將具體任務落實到學生個人,這樣既能培養學生的自主創新能力,又能幫助學生形成團隊合作能力,讓學生親自建立起具有育人性、化人性、綿延性、規范性、創新性和地方特色的教室物質文化,增強學生的文化認同感,進而發自內心的去遵從它、堅守它,改變不符合自身規章制度的行為,使得教室物質文化的建設真正源于學生,忠于學生。
概言之,農村小學教室物質文化的建設需要回歸生命本身,需要教師發自真心的去愛學生,用心靈去溝通,用情感去關愛,用行動去關懷學生生命健康幸福的成長。
參考文獻:
[1] 核心素養研究課題組.中國學生發展核心素養[J].中國教育學刊,2016(10):1-3.
[2] 中華人民共和國教育部.關于大力加強中小學校園文化建設的通知?[EB/OL].http://old.moe.gov.cn//publicfile?s/business/ht?mlfiles/moe/moe_1237/200608/17004?.html,2006-04-25.
[3] 杜威.民主主義與教育[M]王承緒,譯.北京:人民教育出版社,1990:25.
[4] 柏格森.創造進化論[M].長沙:湖南人民出版社,1989:22.
[5] 辛曉菲.“以文化人”:小學教室墻壁文化創生問題研究[D].廣西師范大學,2016年.
[6] 李銘磊,韓延倫.回歸生命:教師教育本體價值芻論[J].當代教育論壇,2018(05):48-54.
[7] 許琛琛.淺析中小學公用經費管理[J].中國經貿,2014(10):171-172.
作者簡介:
唐麗敏(1969-)女,山東煙臺人,魯東大學教師教育學院教務主任。研究方向:教育管理