育人為先

楊春麗

摘要：在新課改持續(xù)深入的今天，教師要認(rèn)識(shí)到育人為先教育理念對(duì)于學(xué)生德育的重要意義。小學(xué)生的德育工作需要所有課程教師都參入進(jìn)來，語文教師更要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，領(lǐng)悟育人為先的作用，力爭(zhēng)要讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，使他們真正成為有理想，有道德的人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；育人為先；德育教育；教學(xué)策略

在育人為先的教育理念指引下，教育工作者要認(rèn)識(shí)到小學(xué)生的德育教育工作，需要所有課程教師的重視和參與。小學(xué)階段是學(xué)生形成正確三觀的重要階段，而語文課程有著文學(xué)與美德兼具的特點(diǎn)，其與其他課程相比更有著不可替代的育人作用。目前，許多家長(zhǎng)和教師都受到應(yīng)試教育理念的影響，只關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，而忽視了學(xué)生良好個(gè)性和健全人格的形成。教師和家長(zhǎng)也常常錯(cuò)誤的將學(xué)生的德育教育認(rèn)為是品德教師的任務(wù)，與自己所教學(xué)科無關(guān)。小學(xué)語文是小學(xué)教育中的重要學(xué)科之一，不僅具有知識(shí)性，而且還有很強(qiáng)的思想性。小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語文知識(shí)的重要途徑，又是進(jìn)行德育教化，實(shí)施育人為先教育的主要載體。教育工作者如何充分利用語文學(xué)科滲透德育，如何結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的方法將德育融入教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在不斷提高語文素養(yǎng)的同時(shí)提高品德修養(yǎng)，這是語文教師的關(guān)注焦點(diǎn)之一。

一、育人為先理念對(duì)小學(xué)語文課程的促進(jìn)作用

育人為先是小學(xué)教育的生命，也是小學(xué)教育的本質(zhì)要求。新課改的要求，教師要把育人為先作為教育工作的根本要求，要以學(xué)生為主體，以課程為載體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，尊重教育的科學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心特點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。小學(xué)語文既是提升學(xué)生知識(shí)的基本課程，又是德育的載體，語文教師要認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育的特點(diǎn)，不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，還要充分挖掘語文中的德育內(nèi)涵，去主動(dòng)地教育學(xué)生，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生向更加美好的方向發(fā)展，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。小學(xué)語文課文在思想內(nèi)容、道德教育等方面都具有明確的價(jià)值取向，其中有很多描寫英雄人物和勞動(dòng)人民的文章，也有很多描寫祖國壯闊山河和文化科技的文章，這些文章都蘊(yùn)含著作者豐富的感情和正能量，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，也會(huì)在思想道德方面受到潛移默化的影響。除此之外，小學(xué)語文教學(xué)中有一定的藝術(shù)性和學(xué)科特點(diǎn)，其不同于思想道德課程，教師要認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語文教學(xué)中開展?jié)B透德育教育更符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。

二、小學(xué)語文中滲透德育的教學(xué)策略

（一）通過朗讀教學(xué)進(jìn)行育人

語文教師可以通過朗讀教學(xué)進(jìn)行育人，不同于日常生活中的靜靜閱讀，豐富情感的大聲朗讀課文，可以有效地引起學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴。在語文教學(xué)實(shí)踐過程中，教師可以進(jìn)行示范性的領(lǐng)讀，然后再由學(xué)生進(jìn)行跟讀，最后可以讓學(xué)生進(jìn)行輪流朗讀。小學(xué)生通過大聲朗讀，可以將書本上的文字變成情感表達(dá)出來，在內(nèi)心深處對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行思考，可以使學(xué)生真正地感受到作者所要表達(dá)的感情和思想，最后將這些知識(shí)內(nèi)化為自己的思想道德。例如：教師在講解《臥薪嘗膽》課文時(shí)，就在教授了生字和詞匯后，就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)段落的朗讀，“勾踐夫婦來到吳國，穿上了粗布衣，住進(jìn)了石頭房，給吳王養(yǎng)馬駕車，舂米推磨，受盡了屈辱。他們?cè)趨菄闪巳辏呕氐阶约旱膰摇！弊x到這里，學(xué)生要想象勾踐是如何克制自己，將自己和國家的恥辱全都埋在心底，又是如何提醒自己不忘兵敗會(huì)稽的恥辱，最終發(fā)憤圖強(qiáng)重新建國的。學(xué)生通過大聲朗讀感受到了勾踐忍辱負(fù)重的痛苦和百折不撓的精神，使得自己能夠明白在未來的生活中不管遇到任何挫折都要百折不撓、堅(jiān)持不懈地為自己的理想而奮斗。

（二）設(shè)計(jì)合理情境進(jìn)行育人

教師在語文教學(xué)中，設(shè)計(jì)合理情境進(jìn)行育人是必不可少。合理生動(dòng)的教學(xué)情境可以有效地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自主去探索其中所蘊(yùn)涵的思想。例如：教師在講解《彭德懷和他的大黑騾子》一文時(shí)，就可以先播放關(guān)于彭德懷的視頻或紀(jì)錄片，讓學(xué)生在良好的情境中去感受偉人的事跡，然后教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，讓他們?cè)诟惺艿秸鎸?shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷后，去感受彭德懷頑強(qiáng)的精神氣節(jié)以及紅軍戰(zhàn)士大無畏的革命精神，培養(yǎng)他們愛國主義精神和頑強(qiáng)不屈的氣節(jié)。

（三）通過課文的藝術(shù)形象進(jìn)行育人

教師可以從小學(xué)語文課文挖掘出許多藝術(shù)形象，然后對(duì)這些藝術(shù)形象進(jìn)行分析和總結(jié)，以此來引導(dǎo)小學(xué)生形成寶貴的道德品質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過藝術(shù)形象從文章中去感受、提煉作者的情感，然后將這種情感教授給學(xué)生，使學(xué)生能夠得到潛移默化的感化和熏陶。例如：教師在講解《盧溝橋烽火》的課文時(shí)，就可以從中提煉出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中悲壯而偉大的中國人民形象，讓學(xué)生感受到中國人民通過浴血奮戰(zhàn)才換來了新中國，才讓我們有了今年的美好生活。學(xué)生在這些藝術(shù)形象的影響下感受到悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，去體會(huì)中國人民的抗日精神和團(tuán)結(jié)一致的愛國主義精神。

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