初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的措施

于蘭秀

◆摘 要：傳統(tǒng)文化一般是由文明演變而匯合成的一種具有可折射出民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是我國民族歷史上各種觀念狀態(tài)、思想文化的總體表征。隨著新課標改革的不斷深入，越來越多的創(chuàng)新教學方法以及手段在各類學校中獲得了廣泛使用。語文教學是發(fā)揚和傳承中華民族傳統(tǒng)文化方面教學之一，而語文教師在教學過程中擔任著重要的責任。若在教學中有效地滲透傳統(tǒng)文化措施，不僅有利于培養(yǎng)學生的社會價值觀念、愛國情懷，更有利于提升其自身人文素養(yǎng)提升等存在著重要意義。本文就如何在初中語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化教學策略進行了探究，望與廣大同行進行交流。

◆關鍵詞：初中；語文；傳統(tǒng)文化；策略；教師

一、前言

初中階段的語文是一門極為重要的科目，是學生的重點學習科目，語文是文學、文化的簡稱。在我國文化精神建設中，傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，是每個學校教育的重點。因此，教師應選擇合適的策略進行授課，有效的宣傳傳統(tǒng)文化可促進學生的思維發(fā)展、提升民族自豪感，良好的語文能力也有助于其對其他科目的學習。而無效的滲透傳統(tǒng)文化教學除了會降低學生的學習興趣外，還會使其產(chǎn)生厭學心理，不利于教學目標的實現(xiàn)。所以，中學教師應重視滲透傳統(tǒng)文化的措施教學在語文課堂中進行合理運用。

二、學習傳統(tǒng)文化的意義

傳統(tǒng)文化淵源流長，是我國經(jīng)過數(shù)千年沉淀下來的精華，該文化能夠為現(xiàn)代人的精神提供“住所”，傳統(tǒng)文化既是我國財富，又是我國文明前進的階梯。學習傳統(tǒng)文化不僅增加學生對歷史、文化的了解、提高自身知識水平、民族凝聚力，更利于培養(yǎng)學生民族自豪感。可見，傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起到一定的積極作用。

三、選取有趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容激發(fā)學生學習興趣

有趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不僅有利于活躍課堂氣氛，還有利于激發(fā)學生學習興趣，使學生主動跟隨教師的思路進行探究，從而改變傳統(tǒng)教學教師“一鳥入林，”學生“百鳥無聲”的課堂局面。以人教版七年級必修1《女媧補天》這一章節(jié)為例子，在學完這一章節(jié)教師可向?qū)W生提問：“同學們，除了我們今天所學的神話，你們還看過哪些神話故事？”學生紛紛表態(tài)，這時，教師可導入預先收集好的課外神話故事，比如：伏羲兄妹、精衛(wèi)填海、八仙過海等經(jīng)典神話，讓學生體會古人在面對困難時的勇敢精神。其實教材中還有很多愛國的思想情節(jié)和亮點，這也就要求教師要學會尋找教材中傳統(tǒng)文化，運用合理的授課策略將傳統(tǒng)文化融入到教材中。

四、細說優(yōu)秀文化內(nèi)涵，幫助學生深入理解文化

語文課堂上語文教師是引導學生學習傳統(tǒng)文化主要角色，詳細地解說文章寫作背景，有利于提高學生對文化的理解，有效的解說應該具有能夠激起學生學習興趣的作用，令其對傳統(tǒng)文化本身產(chǎn)生興趣，然后對教師所授課的內(nèi)容具有強烈的好奇心。學生只有產(chǎn)生想要探究傳統(tǒng)文化欲望，才能在課堂活動中主動積極地跟隨教師的思路對教學內(nèi)容進行深入學習。以八年級人教版《雷公頌》為例子，教師可收集屈原《橘頌》插曲配合多媒體設備播放該文章的朗讀，讓學生欣賞文章朗讀，激發(fā)其感情，然后再組織學生展開以合作學習的方式進行授課，教師根據(jù)“屈原”這一人物背景，設置教學任務，把教學任務分配到各個小組中，讓學生借助網(wǎng)絡平臺收集“屈原”的事跡、個人資料等。當學生完成任務后，可請每組代表人上講臺講解收集到的內(nèi)容，最后教師根據(jù)學生所講的內(nèi)容進行補充和總結(jié)，導入屈原《離騷》的學習。通過學習這一章節(jié)，使學生全面了解到我國端午節(jié)的由來，培養(yǎng)學生榮辱分明的道德情操，從而增強為國為民的憂患意識和堅定上下探索的執(zhí)著精神等。

五、文化理論與實踐相結(jié)合，推崇民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化的弘揚和傳承均離不開實踐，在日常生活實踐中，我們才能更有效的領悟到傳統(tǒng)文化中的精髓，才能使其有效指導我們學習和生活。我國傳統(tǒng)文化種類繁多，近年來，國外盛行學習中國傳統(tǒng)文化的熱潮，各界人士對傳統(tǒng)文化的評價逐漸受到各界廣泛關注。教師在導入傳統(tǒng)文化知識時，要學會取其精華去其糟粕，所謂“精華”和“糟粕”分別指的是實體性的文化和價值性的文化，文化折射出歷史的影子，一種文化、事物發(fā)生和存在，都具有一定歷史價值、過程、原因以及條件，傳統(tǒng)文化每一特點、每一方面內(nèi)容均具有兩面性和多面性。以人教版短文兩篇中《敬畏生命熱愛生命》這一章節(jié)為例子，教師可先導入《南京大屠殺》這樣一例子，向?qū)W生簡述該故事的情節(jié)，最后總結(jié)出“人只有一條命，是最寶貴的生命，我們要銘記歷史珍愛和平”向?qū)W生提出問題：“你們知道生命的本質(zhì)是什么？”這時就可以導入今天所學內(nèi)容。通過教師正確引導學生從不同角度觀察事物，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，使學生認識到生命的意義和本質(zhì)，培養(yǎng)出正確的人生觀。

六、結(jié)語

總之，傳統(tǒng)文化滲透語文教學是一個較為漫長的過程，在滲透過程中教師要學會區(qū)分傳統(tǒng)文化的價值和意義，擔負起將傳統(tǒng)文化教育滲透到學生身邊的歷史責任。想要充分滲透傳統(tǒng)文化措施，則需要教師耐心研究和學生的積極配合，只有教師盡力引導學生感受、感悟傳統(tǒng)文化的魅力，才能夠激起學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，從而樂于接受傳統(tǒng)文化，繼承文化。

參考文獻

[1]馬麗麗.探討初中語文古詩文教學中的傳統(tǒng)文化教育[J].學周刊，2016，10（10）：138-139.

[2]王士良.價值、知識和行為的三位一體：高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐路徑研究[J].南昌師范學院學報，2017，38（05）：48-52.

[3]羅奕帆，李海榕.高校傳統(tǒng)文化教育路徑建構(gòu)探析——基于思想政治教育的視角[J].北京航空航天大學學報（社會科學版），2017，30（05）：108-112.

[4]趙海霞，趙雪芹.小學實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容與途徑[J].西部素質(zhì)教育，2016，2（23）：206.