“互聯(lián)網(wǎng)+”與四川省武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建研究

摘 要：本文主要從“互聯(lián)網(wǎng)+”視角來研究武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)，相關(guān)研究主要涉及四川的武術(shù)產(chǎn)業(yè)、武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)?？紤]武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，充分結(jié)合新技術(shù)，把握武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展時代機(jī)遇和理論建設(shè)潮流的現(xiàn)實(shí)考量，充分與新時期的新思路和新技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建四川武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)新生態(tài)。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略;武術(shù)休閑;武術(shù)產(chǎn)業(yè)

中圖分類號：G852 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）07-145-01

1概念界定

1.1休閑產(chǎn)業(yè)

休閑產(chǎn)業(yè)主要是指那些為滿足人們在閑暇時間里的消費(fèi)而向其提供物品、服務(wù)和設(shè)施的組織和個人的集合。

1.2武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)

武術(shù)休閑項目，是在武術(shù)運(yùn)動基礎(chǔ)內(nèi)容上，發(fā)掘娛樂性、觀賞性、參與性較高的具體內(nèi)容。武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)即為了滿足人們在閑暇時間里的消費(fèi)，而向其提供武術(shù)里面的這些高娛樂性、觀賞性、參與性的項目服務(wù)或物品和設(shè)施的組織和個人集合。

2武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析

2.1重視項目的娛樂觀賞性，輕視其參與性

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，眾多武術(shù)休閑項目在目標(biāo)定位上出現(xiàn)偏差，其根本原因是忽視了項目本身的幾大性質(zhì)的平衡。研究發(fā)現(xiàn)武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)，是需要項目本身及娛樂、觀賞、參與于一體平衡發(fā)展的，缺失任何一部分都會導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)畸形發(fā)展。

2.2原味武術(shù)風(fēng)格的破壞

在發(fā)展武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)的過程中，很多項目一味迎合市場，丟失原有中國特色風(fēng)味，其武術(shù)內(nèi)涵和武術(shù)文化在發(fā)展中變味。致使整個產(chǎn)業(yè)化過程中，西化、異化現(xiàn)象嚴(yán)重。丟失本土風(fēng)味，丟失其獨(dú)特性，會使武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)變得越來越和普通休閑產(chǎn)業(yè)雷同。給參與者、消費(fèi)者“換湯不換藥”的不良印象。

2.3單核發(fā)展，缺乏多元化

武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，很多項目為了彰顯獨(dú)特，就其一點(diǎn)“特色”，走單核發(fā)展路線。例如，近幾年發(fā)展火熱的體育小鎮(zhèn)項目，有部分結(jié)合武術(shù)風(fēng)格，打造“武術(shù)休閑小鎮(zhèn)”，以單一的武術(shù)拳種開展，缺乏多元化。通過眾多調(diào)查，證明類似“武術(shù)休閑小鎮(zhèn)”的這種單核項目，只為迎合熱點(diǎn)，不切實(shí)際地單方面發(fā)展武術(shù)休閑事業(yè)是行不通的。

2.4市場發(fā)展空間不足

在現(xiàn)代休閑產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展浪潮下，市場空間容量已經(jīng)被限制，再加上市場導(dǎo)向作用下逐步涉及諸如武術(shù)、民族傳統(tǒng)內(nèi)的休閑產(chǎn)業(yè)項目的增多，供武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場發(fā)展空間愈發(fā)狹小。

3基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建可行性分析

3.1武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)生態(tài)機(jī)制建立原則

3.1.1大眾化原則

構(gòu)建武術(shù)休閑方式體系，滿足不同層次之需。借鑒太極拳發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，挖掘武術(shù)養(yǎng)生內(nèi)容，滿足中老年人健身養(yǎng)生需求;借鑒跆拳道發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)武術(shù)文化性、娛樂性，滿足青少年需要;借鑒搏擊操發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提高武術(shù)參與性、發(fā)展性。

3.1.2獨(dú)立性原則

建立和規(guī)范好武術(shù)市場內(nèi)的各種法規(guī)條例和管理制度，讓武術(shù)文化價值等武術(shù)產(chǎn)業(yè)問題做到有法可依、有政策保障。為武術(shù)產(chǎn)業(yè)制定專業(yè)的人才培養(yǎng)機(jī)制，促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。突破競賽體制，創(chuàng)新賽事模式，讓武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)成為獨(dú)立的個體，讓更多人對其產(chǎn)生興趣。

3.1.3自循環(huán)原則

產(chǎn)業(yè)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展，形成閉環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，使自我開發(fā)的每一項產(chǎn)品都能起到鏈接作用。將武術(shù)的套路表演，格斗競賽，健身娛樂鏈接為一個整體，形成循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈。這樣才能解決現(xiàn)階段整個武術(shù)圈各產(chǎn)業(yè)自成體系的亂象，穩(wěn)定市場，共同占領(lǐng)市場份額。

3.2武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素

首先，能生產(chǎn)出滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品;其次，就是創(chuàng)新，創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂，因此必須要創(chuàng)新，不斷生產(chǎn)出新的武術(shù)休閑產(chǎn)品。再者，把競技武術(shù)套路與大眾武術(shù)套路區(qū)分開來，通過這種改進(jìn)來滿足人們健身娛樂的需求。

3.3武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)生態(tài)建設(shè)

3.3.1武術(shù)休閑的大眾曝光

推動武術(shù)競賽、表演的發(fā)展。豐富比賽的形式，例如增加開展民間擂臺賽，增加設(shè)置組別與難度等級，降低參與門檻限制以促進(jìn)武術(shù)休閑活動發(fā)展的模式，提升民眾參與度。

結(jié)合時下熱門綜藝娛樂，增加武術(shù)休閑曝光度，進(jìn)入大眾視野。將武術(shù)在綜藝娛樂、傳統(tǒng)節(jié)日、慶典中表演和展示，使更多人了解武術(shù)文化。增加武術(shù)相關(guān)比賽的報道頻率，在高影響力電視臺播放比賽視頻等。

豐富社區(qū)文化建設(shè)，加大對社區(qū)建立的武術(shù)輔導(dǎo)站的支持力度，完善社會體育指導(dǎo)，開展武術(shù)休閑活動。

3.3.2產(chǎn)業(yè)的交叉融合

“全民健身計劃”“以人為本”的口號政策深入人心，在基本的物質(zhì)生活得到滿足后，人們對健康的關(guān)注度愈來愈高，也使得社會上對健身活動需求量的增加。作為集經(jīng)濟(jì)、表演、健身、旅游、文化傳承于一身的武術(shù)，加速武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

武術(shù)休閑活動雖然對場地的要求不高，但更依賴于集體練習(xí)切磋的氛圍。結(jié)合武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、健身房產(chǎn)業(yè)進(jìn)行交叉融合。依照年齡、性別，對武術(shù)休閑的不同需求開設(shè)課程。將武術(shù)套路進(jìn)行簡化，將更易傳播。

3.3.3互聯(lián)網(wǎng)“APP”深度開發(fā)

鼓勵社會各界武術(shù)愛好者創(chuàng)建各類型的武術(shù)學(xué)習(xí)交流組織、社交軟件等，與直播平臺、運(yùn)動APP的深度合作，上傳課程。

4總結(jié)

開展結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略背景的四川省武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建的研究，全面分析四川省武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和對策。有助于將“互聯(lián)網(wǎng)+”落到實(shí)處，形成武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)理論層面的新認(rèn)識，在四川省武術(shù)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中融入互聯(lián)網(wǎng)思維，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，豐富武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的多元化路徑，提高武術(shù)產(chǎn)業(yè)的科技水平，推動武術(shù)產(chǎn)業(yè)更好地服務(wù)社會。

參考文獻(xiàn)：

[1]麻江利.廣州市居民武術(shù)休閑活動現(xiàn)狀調(diào)查及發(fā)展模式研究[D].華南師范大學(xué)，2007.

作者簡介：

徐義添（1993.10—）性別：男，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。