《論語》對當前語文真閱讀教學的啟示

余洋

摘 要：《論語》是我們國家早期儒家思想的智慧結晶。在《論語》中也記錄了孔子的教學理念，現今我們越來越重視傳統文化，重視重讀經典。文章探討了《論語》對于當前語文閱讀教學的啟示，希望給老師提供一些參考，讓《論語》真正的走進學生的閱讀，提升學生的語文核心素養。

關鍵詞：《論語》，語文閱讀，教學

眾所周知，《論語》是經典的傳統文化，而《論語》對于老師的語文教學也有很大的啟示意義，在教學的過程中老師要帶領同學們細讀《論語》，讓學生能夠自己構建出整個知識體系，提升學生的語文核心素養。《論語》主要記錄了孔子和他的弟子的故事，貫穿了孔子的核心思想“仁”以及孔子對于政治、教育和文化等多方面的主張。《論語》中有很多膾炙人口的語句都和現在的教育理念相一致。盡管在教育上曾經出現過對儒家思想的打壓的現象，但是，事實證明這種行為非常極端。真正的文化歷久彌新，每次閱讀都會帶來不同的感受。今天我們站在辯證的視角重新品讀《論語》，會發現《論語》中仍然蘊含著豐富的語文教學知識，老師在語文閱讀教學的過程中結合《論語》，給同學們進行真閱讀的教學，收獲頗豐。

一、什么是真閱讀

真閱讀指的是從學生的角度出發，幫助學生構建自身的知識體系，根據學生的知識背景讓學生在閱讀的過程中逐漸內化知識，從而提升學生的閱讀量，實現了真正意義上的閱讀。《論語·為政第二》中孔子說，在審視一個人的時候，要分成三個層次：第1個層次是表層，看這個人的直觀行為;第2個層次是淺層，看這個人先前的經歷;第3個層次是深層，從源頭上看這個人的生活習慣，明確這個人的本意。這對于我們的閱讀教學來說也有重要的指導意義，老師在指導學生閱讀的時候也要分為三個層次：第1個層次是表層，從近處帶領學生們閱讀材料;第2個層次是淺層，觀看別人對這一閱讀材料的理解;第3個層次是深層，在文章的源頭進行系統性的閱讀。從表層到深層閱讀的過程中，學生能夠加深對文本的理解。而我們前文所說的從源頭進行，系統性的閱讀，指的是帶領學生進行真閱讀。孔子在《論語》中指出：學習的過程中要思考，只是進行學習，而沒有動腦筋思考，那么就會惘然無知;如果只是一味的思考，卻沒有踏下心來學習，就會出現疑惑不解的情況。老師在高中語文閱讀教學的過程中，要切實摒棄傳統的教學方式，讓學生掌握真正的閱讀技能，不斷完善學生的思維，提升學生解決問題的能力，提升學生的文學審美。

二、真閱讀的必然性

老師要想提升學生的真閱讀就要帶領學生進行整本書的閱讀，這和傳統的語文閱讀教學方式不一樣。在傳統情況下，學生只是閱讀課本上的節選片段，而對于原著并沒有進行系統性的閱讀。而閱讀整本書能夠給學生帶來系統性的閱讀體驗。對于整本書的閱讀并不是老師盲目提出來的整本書的閱讀，有其存在的必然性，現今互聯網時代，網絡的力量非常強大，而對于傳統的閱讀教學，也帶來了一些挑戰。在網絡時代下，給大家提供了更為寬廣的閱讀環境，提升了人們的閱讀量，但是碎片化的閱讀也分散了人們的注意力。老師在教學的過程中為了能夠提升學生的語文核心素養，幫助學生構建知識體系，讓學生對于閱讀有自己的見解，就要帶領學生進行中閱讀。比如說，課本上有《論語》內容的節選，但是《論語》是儒家思想的原始資料。我們通過《論語》能夠了解孔子的學說，這也是最直接的資料。老師僅僅是帶領學生們選讀課本上的節選內容，只是看到了冰山一角，并不能夠理解原著的系統思想。在這樣的情況下，學生離真實的閱讀有一定的距離，所以老師在教學的過程中，選擇整本書來閱讀，非常有必要。

三、實現真閱讀

現在大家對學生的語文核心素養可以概括成學生的創造和審美鑒賞能力以及學生的文化傳承和理解能力，學生的思維發散和語言構建的能力。老師以《論語》整本書的閱讀教學，培養學生的語文核心素養，幫助學生進行真閱讀，傳承我們國家的優秀傳統文化，提升學生的思想內涵具有很現實的意義。

1.明確教學目標

老師在《論語》整本書閱讀的過程中要設立合理的教學目標，綜合考慮學生的整體情況以及學校的課程設計，帶領學生由淺入深，提升學生的閱讀基本技能。首先，讓學生根據注釋理解文言大意，然后根據不同的分類讓學生摘錄自己認為比較經典的句子，最后讓學生在熟讀的過程中領會到孔子的儒家思想，學會仁愛。

2.開展多樣化的教學活動

在閱讀《論語》的過程中，老師可以給學生組織多種多樣的活動，比如說，分享讀書心得，鼓勵學生把閱讀和實踐結合起來。學生在閱讀《論語》的時候，可能會存在著距離感，老師在教學的過程中要動員學生進行歸類，比如說，有對人生的指導，有對學習方法的指導，有對教育的指導。老師帶領學生組織大型的文學活動，邀請家長一起參加，大家一起談談讀《論語》的感受，利用這種方式能夠激發學生內心的情感，加深學生對《論語》內容的理解。老師要把《論語》中的思想真正灌輸給學生，讓學生樹立正確的三觀，比如《仁者愛人》中講的是人與人間的普遍仁愛應以自然的情感為基礎，自己不愿意的就不要強加于別人，己所不欲，勿施于人。在人和人接觸的過程中既要懂得自尊自愛，又要懂得相互尊重，讓同學們學會正確的相處，從而達到我們進行真閱讀的目的。比如《君子之風》中，孔子認為君子是儒雅的，有君子風度的。是不是古今的文化人——具有文人風骨的人，就是君子呢？今天的君子應該是什么樣的人呢？古代和今天對君子有一個共識，那就是他們不管是在哪里干什么，都是會文明禮貌，都會不以自私自利的面目出現的。謙卑與自尊，大度與從容，這些風度都是學習和修養形成的。如此一來，讓學生能夠修身養性，學習文化知識，提升自己。

3.進行合理的教學評價

在教學的過程中老師要改變傳統的評價方式，讓學生先自評，然后再利用學生和學生之間進行互評，做好整個《論語》閱讀過程性的評價。老師要認真觀察每一個學生，給不同的學生提出不同的意見，能夠讓每一個學生都在閱讀《論語》的過程中有所收獲。發現每一個學生身上的閃光點，關注學生的進步空間。正比如說，在《論語》中子游，孟武伯等人分別問孔子什么是孝道，孔子會針對他們每個人的情況，給他們回答不同的內容，而這也講述了老師在教學的過程中要因材施教。

四、總結

總而言之，《論語》雖然和我們相隔了數千年，但是《論語》中有很多經典的語句，老師在高中語文閱讀教學的過程中，要帶領學生學會辯證的看待其中的內容，對于合理的內容要加以利用，對于不合理的內容，要改造以后再利用，幫助學生進行真閱讀。

參考文獻

[1]張燕嬰譯注：《論語》，北京：中華書局，2006年9月版。

[2]楊九詮主編：《學生發展核心素養三十談》，上海：華東師范大學出版社，2017年版。