扎染工藝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新的探討

董金泉 吳迪 王銳崧

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)的縫紉事業(yè)也由人工操作逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器自動(dòng)化操作，手工的制作工藝慢慢的被機(jī)器制作工藝所代替。在今天的相關(guān)服裝設(shè)計(jì)中，扎染作為一種手工制作的縫紉技術(shù)，可以說(shuō)是一種需要純手工操作的工藝。扎染在中國(guó)存在的歷史時(shí)間非常久遠(yuǎn)，扎染的手工工藝要求非常的高，從而在今天中國(guó)現(xiàn)代化服飾當(dāng)中，服飾設(shè)計(jì)很少涉及扎染的手工工藝。在縫紉機(jī)械化的過(guò)程中，扎染這種純手工的工藝在今天這個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少有人涉及。筆者就扎染手工工藝與現(xiàn)代服飾創(chuàng)新的應(yīng)用做相關(guān)的剖析，以及提出相應(yīng)的創(chuàng)新措施。為相關(guān)人士提供參考。

關(guān)鍵詞：扎染;現(xiàn)代服飾;服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新發(fā)展

引言：

扎染是中國(guó)古代非常具有歷史淵源一種服飾制作工藝，扎染的別叫做絞纈，在3000多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了的服飾制作技術(shù)。扎染的方式就是用老式的古法染色技藝進(jìn)行上色，然后用細(xì)針和細(xì)線對(duì)針對(duì)布帛經(jīng)營(yíng)縫補(bǔ)貼合，在分割的縫合處呈現(xiàn)出針扎的花紋，由于針扎縫合的地方的松緊力度不一，就會(huì)出現(xiàn)白色的樣式。扎染作為一種較為簡(jiǎn)單但又有些許復(fù)雜的手工服裝制作技藝，在民間的服飾設(shè)計(jì)和服飾制作的過(guò)程中，扎染的出現(xiàn)最為普遍。經(jīng)過(guò)扎染技藝的手工服飾都會(huì)呈現(xiàn)出美麗的花紋和神秘的圖案，仿佛像是人們?cè)V說(shuō)著服裝服飾的藝術(shù)魅力。通過(guò)扎染的紡織品。被奉為工藝品一直保存至今，并且受到當(dāng)下現(xiàn)代人的青睞。

一、扎染工藝的應(yīng)用形勢(shì)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)的紡織工藝的技術(shù)越發(fā)地完善，對(duì)于技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，有非常大的市場(chǎng)需求。過(guò)去模仿西方服飾設(shè)計(jì)道路已經(jīng)行不通，從而國(guó)內(nèi)迫切需求從傳統(tǒng)的紡織工藝當(dāng)中尋找新的創(chuàng)新點(diǎn)和創(chuàng)作靈感。在當(dāng)今的國(guó)際服裝市場(chǎng)，“中國(guó)風(fēng)”儼然成為一種潮流的風(fēng)向標(biāo)，存在時(shí)尚的地方都不會(huì)缺乏中國(guó)元素的存在，國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際的許多服裝設(shè)計(jì)大師，紡織界的業(yè)內(nèi)人士，在自己的服裝作品創(chuàng)作中，都會(huì)有中國(guó)元素的加入。隨著國(guó)內(nèi)社會(huì)的飛速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，對(duì)于服裝的需求不僅僅只是蔽體，而更加追求風(fēng)格和穿搭方式。一種新的反現(xiàn)代化潮流的服裝興起，尋覓古老傳承的制作工藝，打造更加具有時(shí)尚韻味的服裝設(shè)計(jì)。扎染作為一種中國(guó)古老的服裝設(shè)計(jì)制作工藝，特別能夠體現(xiàn)中國(guó)文化和中國(guó)元素的特點(diǎn)。

但是在當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)當(dāng)中，由于機(jī)械化的迅速普及，傳統(tǒng)的扎染等民間手工制作工藝在逐漸的消退。環(huán)境污染而出現(xiàn)的對(duì)于扎染需要的植物染料有著非常大的影響，在市場(chǎng)中大多只專(zhuān)注經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)于古老技藝的傳承，沒(méi)有讓人們深刻的認(rèn)識(shí)到古老技藝的傳承價(jià)值。環(huán)境污染、手工制作工藝傳承不便、張然等古老工藝的創(chuàng)新力度不足等，這些因素都是導(dǎo)致扎染等手工制作工藝，中國(guó)的傳統(tǒng)手工制作工藝退化的重要影響因素。

二、扎染在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新發(fā)展舉措

（一）扎染的手工縫合圖案與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合

扎染作為一種傳統(tǒng)的手工工藝，對(duì)于相關(guān)圖案的縫合和設(shè)計(jì)有著別出心裁的設(shè)計(jì)。在扎染工藝中存在有蝴蝶紋、花卉紋、各種樣式的植物紋以及各種幾何圖案紋等，都具有非常深厚的藝術(shù)魅力。在現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)中，對(duì)于扎染工藝的技藝，可以從扎染圖畫(huà)的借鑒入手，將傳統(tǒng)的扎染圖案和現(xiàn)代化服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合。通過(guò)不同材料、顏色，紡織方式的各種搭配，體現(xiàn)出古老技藝和現(xiàn)代化技藝完美融合的設(shè)計(jì)魅力。

（二）扎染工藝在現(xiàn)代化的手工藝品和裝飾品的設(shè)計(jì)中應(yīng)用

隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，更加的會(huì)探索于精神物質(zhì)的享受，手工藝品和裝飾品無(wú)疑是現(xiàn)代手工發(fā)展的一個(gè)新途徑。扎染作為一種傳統(tǒng)的手工技藝，其縫紉的技巧和方式比較古老，縫那個(gè)圖案展現(xiàn)出深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和文化魅力，有著特殊的風(fēng)格設(shè)計(jì)特色。所以扎染中技藝手法和圖案，可以在現(xiàn)代化的工藝品當(dāng)中應(yīng)用。例如有現(xiàn)代化的手工包、窗簾、地毯、桌布等都可以運(yùn)用扎染的圖案和技藝。在過(guò)年的氣氛當(dāng)中，扎染技藝用作燈籠，用作新年新衣的制作，都可以使扎染技藝在現(xiàn)代化的縫紉發(fā)展過(guò)程當(dāng)中慢慢的活躍起來(lái)。為現(xiàn)代的紡織技術(shù)，和服裝設(shè)計(jì)技術(shù)提供靈感和設(shè)計(jì)來(lái)源。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，機(jī)械化的紡織技術(shù)發(fā)展不斷的完善。人民生活水平的不斷提高，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)服飾設(shè)計(jì)的需求，不再僅僅只是起保暖和遮衣蔽體的作用，更是不斷地追求服裝的風(fēng)格，服裝的搭配等。扎染作為中國(guó)傳統(tǒng)紡織設(shè)計(jì)工藝的代表，不僅僅可以為我國(guó)的紡織工藝提供更具有中國(guó)味的中國(guó)元素和中國(guó)風(fēng)格，還可以為是各類(lèi)設(shè)計(jì)師提供設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)作來(lái)源。對(duì)于扎染工藝的傳承，一定要吸取扎染工藝的傳統(tǒng)，制作中的經(jīng)驗(yàn)和精華，找到和現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)相切合的平衡點(diǎn)，將現(xiàn)代技藝和古老傳統(tǒng)的文化相結(jié)合。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，扎染技藝的運(yùn)用一定要符合當(dāng)下人的審美標(biāo)準(zhǔn)，與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)理念相契合，不斷地?zé)òl(fā)傳統(tǒng)工藝的魅力。

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（作者單位：山東英才學(xué)院）