觀照情感：派生閱讀與習(xí)作的“第四要素”

王少英

立意、選材和細(xì)節(jié)描寫被認(rèn)為是通常范疇下的習(xí)作三要素，所以評判一篇文章的優(yōu)劣也基本上是從這三個角度來入手的。讀與寫是不分家的兩兄弟，一直相互制約又相互促進，故稱之為讀寫一體。閱讀教學(xué)一直存在著兩種教學(xué)形態(tài)，一種是通過“聽說讀寫”等活動讀懂課文，一種是通過課文學(xué)習(xí)“聽說讀寫”。我們把第二種教學(xué)形態(tài)稱為“表達本位”式教學(xué)形態(tài)。這種教學(xué)形態(tài)，出發(fā)點和歸宿點在于培養(yǎng)學(xué)生正確運用語言文字的能力。但表達本位下的閱讀教學(xué)不是為了表達而表達，而是建立在具體情境中的真情實感自然流露式的表達，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會這種表達應(yīng)該是每一位教師義不容辭的責(zé)任。

一、現(xiàn)狀透析：缺“真”少“情”的言語表達

《易傳》中說“修辭立其誠”，這里的“修辭”就是講話和寫文章，“誠”是指作者在講話和寫文章中所表露出的情感。課標(biāo)指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際……應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達真情實感。”真實是作品的生命，感情是作品的血肉。長期以來，學(xué)生習(xí)作缺“真”少“情”，教材里雖然不乏一些文貴情真的文章，但學(xué)生的言語表達仍如剪彩為花，刻紙為葉，毫無生命力。于是，有人提出了“情境習(xí)作”的理念，倡導(dǎo)在課堂上借助各種手段，如拓展資料、視頻動畫、配樂插曲、雙邊活動等，人為地制造出“生動”的情境，以喚醒學(xué)生的情感體驗。誠然，這種做法在一定程度上確實能起到積極的作用，但是否可以無限制地在課堂上創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境呢？此外，如果教師創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生無動于衷怎么辦？即使有學(xué)生“動”了，也是言不由衷，出現(xiàn)的都是程式化的語言。怎樣讓學(xué)生寫出具有真情實感的文章，成為擺在每一位教育工作者面前的共同課題。

二、意蘊闡釋：表達與閱讀的深層分析

去年我校申報的課題《蘇派“致用”理念視域中語文教學(xué)策略的行動研究》在省里立項。教學(xué)研究中，我們把表達與閱讀結(jié)合起來，倡導(dǎo)從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達的角度去教學(xué)生閱讀。在課題的研究中，我們也對學(xué)生言語表達缺“真”少“情”的現(xiàn)狀進行了分析與研究。以往，教師習(xí)慣于“缺什么便補什么”，學(xué)生“不會寫”，教師就指導(dǎo)“寫的技巧”，學(xué)生的習(xí)作沒有真情實感，教師就積極創(chuàng)設(shè)各種“生活情境”。結(jié)果，學(xué)生習(xí)作要么是“千篇一律”，要么就是“言之無物”。多年的習(xí)作教學(xué)實踐告訴我們，“補缺”并未從根本上去除習(xí)作教學(xué)的沉痼，而僅僅是停留在“外在刺激”的狀態(tài)，如果學(xué)生在創(chuàng)作時內(nèi)心情感未被喚醒，就難有充滿真情的“神來之筆”。

馬正平先生認(rèn)為：“寫作的終極本質(zhì)是寫者對精神秩序與書面語言符號秩序的創(chuàng)建與締造，即人對自由生命秩序的創(chuàng)生與建構(gòu)。”從這里可以看出“文章三要素”是思想、語言和言語邏輯。習(xí)作應(yīng)該是一個立體呈現(xiàn)的過程，而不是單一的“缺什么補什么”的過程，從這一點出發(fā)，學(xué)生的表達缺少情感，絕不是給學(xué)生“補情感”這么簡單。

三、實踐探尋：在閱讀中喚醒學(xué)生的情感

1.品文嚼字，促人“入情”

葉圣陶先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者胸有境，入境始于親。”語言是情感的載體，教師引導(dǎo)學(xué)生“品文嚼字”，讓學(xué)生在觸摸語言的過程中深入課文情境，感同身受才能在情感的共鳴中“入情”。

（1）賞讀關(guān)鍵詞句，在朗讀中入境入情。教師一貫注重朗讀指導(dǎo)，深知朗讀既是理解的手段，也是表達的途徑。學(xué)生在反復(fù)品讀中與作者深入對話，在思維和情感的強烈震撼中入情入境，形成情感的共鳴。《愛如茉莉》一文以生動傳情的筆觸，描寫了父親和母親之間互相掛念，有如茉莉花一樣潔白純凈，芳香怡人。文中情真意切的詞句比比皆是，如：“記住，要等他吃完了再告訴他我進了醫(yī)院，不然他會吃不下去的……”媽媽生病住院卻不忘給爸爸包餃子的承諾，囑咐女兒代為完成，還要女兒等爸爸吃完餃子后再說出她住院的消息，既表現(xiàn)了媽媽對爸爸的關(guān)愛與了解，同時暗示了爸爸的秉性，一旦得知老伴住院便會什么也吃不下的。“直奔”一詞說明爸爸非常著急，同時送上一束茉莉花，體現(xiàn)了爸爸以此慰藉生病的媽媽，寫“花”意在傳情。“恬靜”和“緊握”體現(xiàn)了父母的默契與真愛，花香意蘊悠然，寫“香”意在抒情，愛是雙方的，不需要動聽的語言。

……

教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，體會文字背后蘊含的情感，在朗讀中還原這些字眼的溫度，引導(dǎo)學(xué)生走進文本感受情感，那么，學(xué)生在以后的表達中、在描繪生活的情景時，這些詞句也會招之即來，呼之即出。

（2）抓住關(guān)鍵詞句表演，在表演中觸動情感。“演”能讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，充分理解和感悟文本內(nèi)涵，情感受到熏陶，認(rèn)識得以升華。如在《愛如茉莉》一文的教學(xué)中，指名學(xué)生對“躡手躡腳”和“直奔”兩個詞語進行形象表演，其他學(xué)生進行點評。通過人物的動作描寫體會人物的思想情感，學(xué)生在表演和觀察的過程中，就會很容易從“躡手躡腳”中知道爸爸走路時腳步很輕，怕驚擾到熟睡的媽媽，表現(xiàn)了爸爸對媽媽的愛;從“直奔”感受到爸爸的愛是內(nèi)心的焦急和牽掛，一心掛念媽媽，彼此心心相印，是那么的樸實而又真誠。學(xué)生沉睡的情感，也在表演的過程中不由自主地被喚醒。

（3）抓住關(guān)鍵詞句對比，在對比中深化情感。對比手法的運用能使人物形象更加鮮明，內(nèi)心情感更加強烈。在閱讀中學(xué)習(xí)表達，就要抓住這些關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生在對比中咀嚼文字，深化情感。如教學(xué)《愛如茉莉》一文，教師可引導(dǎo)學(xué)生將“爸爸邊打哈欠邊說……” 和“你爸爸伏在床沿邊睡著了……”這兩段話進行情感上的對比。“不肯叫醒我”“她一動我就驚醒了”說明爸爸為照顧好媽媽寧愿自己受點苦，體現(xiàn)出爸爸對媽媽的愛。“怕驚動他不敢動”以至“手腳都麻木了”說明媽媽關(guān)心爸爸，為了讓爸爸休息好而自己睡得難受。他們都在為對方付出，卻不知對方也在為自己犧牲著。語言樸實感人，動作真實細(xì)膩，在這樣的對比中學(xué)生體會到雙方的愛是春風(fēng)化雨、潤物無聲的愛。

2.聯(lián)系生活，讓人“動情”

文本語言細(xì)細(xì)品讀，人物情感細(xì)細(xì)感悟。學(xué)生閱讀有了方法，通過研究性閱讀、個性化體驗、情感上對比，深化了感悟的寬度和深度，但情感的表達離不開生活實踐，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生架構(gòu)文本與實際生活的橋梁，用生活經(jīng)驗來解讀文本。如果說通過咬文嚼字能讓學(xué)生入情入境，是讀出了別人的情感，那么聯(lián)系生活，則能實現(xiàn)情感的遷移和轉(zhuǎn)化，把別人的情感轉(zhuǎn)嫁入自己的內(nèi)心。只有將文本內(nèi)容與生活經(jīng)驗相聯(lián)系，才能打動學(xué)生的心，學(xué)生才會用自己獨有的內(nèi)心視象去頓悟生活，去展示生活，把生活中的平凡通過自己的文字記錄下來，讓言語有了支點，情感也必將“隨風(fēng)潛入”。其實語文教學(xué)的根本價值就在于促使學(xué)生積極感悟文章的言與意，進行恰當(dāng)?shù)膬?nèi)化和遷移，進而用個性的語言表達自己獨特的體驗和理解，為學(xué)生搭建一個從吸收文本向體驗生活轉(zhuǎn)換的平臺。

有些教師在教學(xué)《游子吟》時，只是單純地將教學(xué)目標(biāo)定位于有感情地朗讀和背誦，而忽略了閱讀教學(xué)情感的體驗。我在教學(xué)《游子吟》一詩時，抓住“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這兩句讓學(xué)生反復(fù)品讀，再聯(lián)系生活經(jīng)歷實現(xiàn)情感的升華。

師：兒行千里母擔(dān)憂。你獨自出過遠(yuǎn)門嗎？你還記得離家和回家時的情景嗎？當(dāng)時你心里有什么感受？

生：離家時媽媽總是千叮嚀萬囑咐，還買了許多零食放在我的包里，有時我還埋怨媽媽的嘮叨。

生：回家時，媽媽幫我卸下包袱，噓寒問暖，問些“吃得好不好？住得怎么樣”等問題。

師：是啊！母親的愛是偉大的、無私的、無處不在的，我們要善于捕捉生活中媽媽所說的每一句話，所做的每一件事，要用發(fā)現(xiàn)的眼光去仔細(xì)觀察你吃飯時媽媽的眼神、上學(xué)離家時媽媽的表情、過生日時媽媽忙碌的背影……

如，有學(xué)生觀察到每次放學(xué)回來，自己總是把眼鏡、口罩、帽子一股腦地放在門口的柜子上，而上學(xué)臨走時又能很自然地依次把眼鏡、口罩、帽子戴上，從來沒有亂過。直到有一天，才發(fā)現(xiàn)原來是母親為了給自己節(jié)省時間把這些東西都排放好的，瞬間，一股暖流融入心間，伴隨著鼻子酸酸的涌動。通過觀察他這樣描寫他的母親：“每當(dāng)黎明破曉，我總是在睡眼蒙朧中聽到熟悉的聲音響起，再看窗外，黑暗依舊，寒冷依舊，而你在廚房微弱的燈光下晃動著日夜蒼老的身影。”此言真切感人，此景耐人尋味。如果沒有這種細(xì)致的觀察和真切的體驗，是寫不出這種感受的。

其實，生活中不是沒有愛，而是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。那些細(xì)微的充滿愛意的瞬間就在我們身邊：一家人圍坐在桌前吃飯，互相夾著菜，其樂融融;小寶寶蹣跚學(xué)步，爺爺奶奶一臉慈祥;寒冷的冬夜，媽媽輕輕地幫我們掖好被角，在額頭輕輕一吻……從不同的角度去觀察生活、感受生命、思考生活、品味人生，讓濃濃的情感打動每個人。

3.關(guān)注細(xì)節(jié)，催人“訴情”

從入情到動情，實現(xiàn)了情感的遷移和轉(zhuǎn)化。從習(xí)作的角度來講，學(xué)生在這個過程中實現(xiàn)了思想（情感）的儲備，下面就是通過怎樣的言語邏輯去調(diào)動語言儲備表達思想（情感）的問題了，即實現(xiàn)從入情、動情到訴情的過程。這無疑是一個復(fù)雜的過程，但引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，是恰當(dāng)“訴情”的有效手段。如《愛如茉莉》一文，通篇語言樸實無華，沒有感人肺腑的愛情表白，父母間也沒有卿卿我我的浪漫舉動，只有溫馨平凡的生活細(xì)節(jié)，“躡手躡腳”“緊握”這些傳神的細(xì)節(jié)描寫，都讓我們感受到如茉莉般淡淡的溫情、濃濃的愛情。課后我布置以《愛無痕》為題的習(xí)作，讓學(xué)生留心觀察，注意媽媽的言談舉止，抓住細(xì)節(jié)，抒發(fā)情感。一位學(xué)生寫下了這樣的文字：

觀察前：晚上，我在寫作業(yè)時，媽媽端來了一杯熱牛奶，雖是寒冬，我心中卻涌動著一股暖流。

觀察后：晚上，我在寫作業(yè)的時候，媽媽一直陪伴我，又端來了一杯牛奶，熱氣在杯中散發(fā)，暖流在心中蕩漾，此時往事歷歷在目：早晨，我在睡眼蒙朧中隱約看見母親在廚房里勞累的身影;雨天，母親撐著傘拿著雨衣在雨地里焦急地張望著遠(yuǎn)方，雨水順著她的臉頰流淌，遮住了視線，以至于我來到跟前她也沒有察覺，淚水、雨水模糊了我的雙眼;晚飯時，媽媽總把好菜夾給我，微笑著看著我一口一口地吃下去，還不時地在飯菜中挑出我不愛吃的辣椒。內(nèi)心一股暖流不停涌動……

教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上做文章，在細(xì)微之處打動人。真正的細(xì)節(jié)應(yīng)該是讓讀者心動的，也是一篇文章中出彩的“亮點”，這正是需要教師“教”的地方。那么，教師應(yīng)該如何教呢？

一要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察每天發(fā)生的事情。生活中幾乎每時每刻都有思想活動，都有情感的產(chǎn)生，及時定格這些瞬間的感受，并記錄下來，在練筆的同時更為真正習(xí)作做了思想情感的充分準(zhǔn)備，日積月累，將積累豐厚的文字功底和人文素養(yǎng)。

二要品析情感的表現(xiàn)方法。首先學(xué)會捕捉牽動情感神經(jīng)的“關(guān)鍵詞”，仔細(xì)分析詞語的內(nèi)涵;其次善用感人細(xì)節(jié)，人物的言談舉止蘊含著人物一定的情感，能夠做到細(xì)處留情。

三要運用樸實的語言、巧妙的修辭、情感的鋪墊等。這樣，不僅內(nèi)容豐富具體，還能情節(jié)跌宕起伏，一舉兩得。

文貴有情，情貴在真。閱讀教學(xué)不僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)語言的技巧，更是發(fā)展學(xué)生思維、培育學(xué)生情感的過程，閱讀為言語表達“養(yǎng)根”應(yīng)是閱讀教學(xué)的應(yīng)有之義。“用我手，寫我口”雖然復(fù)雜，但我堅信，只要立足言語表達之根本，堅守閱讀教學(xué)之陣地，用好情感這一讀寫的“第四要素”，不斷探尋在閱讀中學(xué)表達的策略，就一定會實現(xiàn)閱讀與表達的雙豐收，學(xué)生的言語表達必將充滿真情實感。

（作者單位：江蘇連云港市沙河子園藝場小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍