高中語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人教育途徑的多元化

摘 要：立德樹(shù)人對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)是教育的根本方向，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)把握好立德樹(shù)人的教育方向，為學(xué)生合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。本文主要分析了高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的重要作用，然后分析了高中語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人的多種教育途徑，以為高中語(yǔ)文德育教育提供參考。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；立德樹(shù)人；教學(xué)

高中語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是立德樹(shù)人，而語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容應(yīng)與立德樹(shù)人的理念相聯(lián)系。從高中語(yǔ)文教學(xué)的難度來(lái)看，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)并不十分困難，只有文言文版塊和寫作版塊有一定難度，所以，語(yǔ)文教師可以有更多精力放在語(yǔ)文深層次的立德樹(shù)人教學(xué)上，讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、語(yǔ)文知識(shí)的影響，塑造品德優(yōu)秀的高中生。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的重要作用

對(duì)于高中階段學(xué)生而，其心智雖然得到一定發(fā)展，然而仍未能夠完全成熟，高中生的人生觀還未完全形成，并且判別是非能力也有所欠缺。作為高中語(yǔ)文教師，對(duì)于這種情況應(yīng)當(dāng)充分重視，并且據(jù)當(dāng)前存在的這種情況充分把握教育機(jī)會(huì)，并且實(shí)施針對(duì)性育措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。通過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，可學(xué)生思想水平及道德素質(zhì)得以有效提升，可使學(xué)生逐漸形成確人生觀及價(jià)值觀，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，進(jìn)而為學(xué)今后更好發(fā)展奠定更加理想的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施德育教育，也能夠使語(yǔ)文學(xué)科結(jié)構(gòu)得以更好完善，有利語(yǔ)文學(xué)科地位的進(jìn)一步提升，使語(yǔ)文教學(xué)得以更好開(kāi)展，從使語(yǔ)文知識(shí)教育及德育教育均能夠得到理想的效果，也就能更好實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的基本教學(xué)目標(biāo)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中立德樹(shù)人的有效途徑

（一）重視教師的言傳身教，以教師言行感染學(xué)生

欲樹(shù)人，先立德。要立德樹(shù)人，必先立師德。語(yǔ)文教師要有健全良好的品格，以自身人格魅力感染學(xué)生，以自身學(xué)識(shí)魅力陶冶學(xué)生。絕大多數(shù)的語(yǔ)文教師受自身專業(yè)影響，練就了高尚的品德和完善的人格。他們愛(ài)崗敬業(yè)，默默耕耘，既做學(xué)生的“經(jīng)師”，更做學(xué)生的“人師”。高中學(xué)生在校與教師接觸時(shí)間長(zhǎng)，決定了教師對(duì)其品行影響的指向性、深刻性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和權(quán)利。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的心理得到放松。如此，教師修身立德，潤(rùn)物無(wú)聲，言傳身教的效果便顯現(xiàn)出來(lái)了。

（二）回歸文本，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，如果語(yǔ)文教學(xué)僅僅停留在示范、練習(xí)的層面，那么

語(yǔ)文教學(xué)便會(huì)陷入尷尬境地。這樣學(xué)生會(huì)做題卻不能領(lǐng)略母語(yǔ)的精妙與偉大，學(xué)生作文假

大空，卻體會(huì)不到人物的精神。基于此，筆者本著尊重、欣賞的態(tài)度，注重因材施教，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓高中語(yǔ)文教學(xué)回歸道德。

在《沁園春·長(zhǎng)沙》第一課時(shí)的教學(xué)中，我將“樂(lè)觀主義”作為本節(jié)課情感教學(xué)的目標(biāo)，讓

學(xué)生在詩(shī)歌誦讀和課堂討論中體會(huì)偉人的革命樂(lè)觀主義精神和改天換地的豪邁氣概。誦讀結(jié)束之后，我向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題，本詞的上闋以寫什么為主，而下闋又以寫什么為主，上下闕是如何勾連在一起的。在小組討論之后，大家開(kāi)始發(fā)言，上闋寫景，下闋抒情，景中含情，由景生情。幻燈片展示了一幅幅美景———萬(wàn)山紅遍、層林盡染……鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底，學(xué)生抓住關(guān)鍵字從不同層面描述了這幅生機(jī)勃勃的秋景圖。如此壯麗的河山，怎能不發(fā)出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆呢？學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情同樣被激發(fā)出來(lái)，他們也理解了這種捍衛(wèi)河山、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的豪情壯志。而對(duì)由景到情的過(guò)渡寫法，也了然于心。“師也者，教之以事而喻諸德也。”在教學(xué)中，從引發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā)，喚起學(xué)生的熱情，做到了教學(xué)實(shí)效與情感德育教學(xué)的統(tǒng)一。

（三）在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)德育教育

在學(xué)生獲取知識(shí)方面，課堂教學(xué)為主要方式及途徑，高中語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)過(guò)程中，可在與學(xué)生特點(diǎn)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，落實(shí)德育教育。隨著現(xiàn)代社會(huì)人們生活水平的不斷提升，很多高中學(xué)生缺乏刻苦、自律以及服務(wù)奉獻(xiàn)精神與品質(zhì)，同時(shí)很多學(xué)生在看待問(wèn)題時(shí)未能夠深入進(jìn)行分析，只看到問(wèn)題表面，這都是由于學(xué)生缺乏良好思想品質(zhì)及道德素養(yǎng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，為能夠更好開(kāi)展德育教育，教師可在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)積極挖掘課本教材中相關(guān)德育內(nèi)涵，在讓學(xué)生能夠?qū)χR(shí)內(nèi)涵真正理解的基礎(chǔ)上，合理實(shí)施思想教育，使德育教育能夠在實(shí)際教學(xué)中真正落實(shí)，促使學(xué)生獲得更好體驗(yàn)。比如，在對(duì)《師說(shuō)》這一課文進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師含義充分了解，進(jìn)而使學(xué)生能夠充分體會(huì)作為學(xué)生應(yīng)具備的思想品質(zhì)，為學(xué)生形成良好品質(zhì)奠定較好基礎(chǔ)，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展。另外，為能夠在語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)德育教育，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注意增強(qiáng)自身感染力，且需要強(qiáng)化感情熏陶，使學(xué)生能夠?qū)?yīng)具備的道德品質(zhì)加強(qiáng)感悟及認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（四）加強(qiáng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生

開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。高中語(yǔ)文教師要精心設(shè)計(jì)課內(nèi)課外的語(yǔ)文活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，塑造熱愛(ài)祖國(guó)的精神品格。語(yǔ)文的綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩：課內(nèi)活動(dòng)可采取課前五分鐘演講、搶答競(jìng)賽競(jìng)猜、辯論會(huì)、朗讀比賽、書(shū)法比賽、給老師的一封信、向父母說(shuō)悄悄話、寫日記周記等方式進(jìn)行德育滲透；課外活動(dòng)有豐富的素材和廣闊的舞臺(tái)，每一冊(cè)甚至每一單元的語(yǔ)文教材都安排了活動(dòng)課，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源，將課本知識(shí)與學(xué)校所在地的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)好課外活動(dòng)課，讓學(xué)生積極參與。語(yǔ)文學(xué)科的特色決定了其活動(dòng)空間廣，活動(dòng)方式多，活動(dòng)內(nèi)容豐富。只要語(yǔ)文教師肯動(dòng)腦筋，就能隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，使之逐漸成為一個(gè)具有健全人格和良好品質(zhì)的人。

三、總結(jié)

黨的十八大明確指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。”它提示我們，教育的根本對(duì)象是人，根本目的是人，根本任務(wù)是育人。總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要堅(jiān)持勤學(xué)、修德、明辨、篤行的方針，讓高中語(yǔ)文教學(xué)的道路愈走愈寬，讓高中生的思想、情感在語(yǔ)文課堂中得到充實(shí)、提高，為他們的健康成長(zhǎng)助力。

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作者簡(jiǎn)介：羅丹（1994-），女（壯族），廣西來(lái)賓，忻城縣高級(jí)中學(xué)，學(xué)士學(xué)位，中學(xué)二級(jí)教師，從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作。