探索群文閱讀求解能力課堂

蘇靜

【摘 ? ?要】群文教學，應該準確定位、大膽設計，盡最大可能地為學生營造生態、開放的閱讀環境，最大程度地把閱讀的主動權交給學生，讓學生盡情地品味閱讀，享受閱讀。把閱讀還給學生、讓學生綻放精彩，應是群文閱讀教學成功的核心理念。

【關鍵詞】群文閱讀 ?興趣 ?設計

中圖分類號：G4 ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.11.101

群文閱讀是一場靜悄悄的革命，他顛覆了習以為常、游刃有余的單篇精讀的閱讀教學觀念，讓教師不斷重新審視自己熟悉的經驗和習慣，不斷篩選和重組自己得心應手的現有經驗。

一、解讀“群文閱讀教學”

“群文閱讀教學”即在一節課里，教師結合教材及課外讀物，以一定議題為依托，以粗讀略讀為主法，以分享感悟為核心，以探索發現為樂趣，進行多文本的閱讀教學。

二、小學中段群文閱讀教學的意義

（一）更易于激發閱讀的興趣

小學是學生學習生涯的起始階段，他們對一切都很新奇，也樂于嘗試。群文閱讀教學的課堂為孩子們呈現了更多的文章，使他們能夠得到更多元、更豐富的閱讀體驗，也更易于激發他們的閱讀興趣，真正愛上閱讀。

（二）更有效實現閱讀的保底量

語文課程標準中對于中段的課外閱讀總量規定為25萬字，在“單元整合·群文閱讀”這一模式下，將大量的主題性閱讀資料整合起來放在了課內完成，在這樣的課堂中，學生在老師的有序組織下可通過多種形式，閱讀到大量課外的文本，有效地增加了閱讀量，擴大了閱讀面，提高了閱讀素養。

（三）更好地促進思維發展

群文課堂倡導多元發散思維，讓學生在豐富的交流碰撞中去構建自己對議題的認知。在閱讀中運用“比較、分析、綜合”的思維方式去探究一類文本的一般性原理。在這個過程中，學生經歷了：多文本中提取要素——比對中整合要素——達成對規律性認知的準確理解的過程，學生的高級思維能力會得到很好的鍛煉。

三、群文閱讀教學的操作

（一）確定議題

如何確定群文關聯的主題，恰當地選擇一組文章，是教學目標、學生培養目標達成的關鍵，也是課堂成敗的關鍵一環。教學設計前，我們可以根據課標，結合教育熱點、學生思想狀況、能力訓練重點等要素，確定一個關聯點。如一節群文閱讀教學課所呈現的主題“探秘中華民間傳說”是從北師大教材四年級下冊第五單元“智謀”中引申出來的。我們首先挖掘“民間傳說”這個主題詞的內涵和外延。它包含人物傳說、地方風物傳說、以及歷史事件傳說等。民間傳說的特點有口耳相傳、想象豐富、表達老百姓心聲等等。于是我們選擇了探秘民間傳說作為這次群文閱讀教學的議題，充分體現了語文學科特點。

（二）選擇文本

由于學生年齡有限，課堂時間有限，因此，所選文章不能太長，內容不能太復雜。同時，在“簡”中要求“精”，挑選一些經典的、比較有文學價值的“美文”。這節課以“探秘中華民間傳說”為議題，選文立足于教材，以教材中的主體課文為根基，為起點，延伸到三篇課外閱讀。所選民間傳說，從形式到內容，都各具特色。從內容上看，《魯班造鋸》寫的是魯班依照小草的樣子發明了工具——鋸。《八仙過海》寫的是八位神仙各自拿出看家本領，踏浪過海。《銀盆變太湖》寫的是有關太湖的一個傳說。從類別來看，有兩篇人物民間傳說，一篇地方風物傳說。從表達作者情感來看，一篇表達的是作者對能工巧匠的贊頌之情，一篇是對仙人悠閑生活的憧憬，另一篇是對太湖的喜愛之情。

（三）預設目標

“群文閱讀”閱讀量的增加，決定了不能再以傳統單篇文章的教學目標作為目標，而應對原來的具體、細化的目標，做必要的整合。《包公審驢》是教材中的主體課文，應該從知識和能力、過程與方法、情感態度和價值觀三個維度進行目標明確的、比較深入細致的教學。后三篇文章是拓展閱讀課文，對主體課文所要達到的目標起到補充、鞏固和擴展的作用。

基于這樣的認識，我設計了以下教學目標：

1.初步感知民間傳說想象豐富、表達心聲的特點。

2.初步了解民間傳說包含人物類民間傳說、地方風物類民間傳說等。

（四）循序設計

1.在課堂上我們可以看到三處對比。

一比：在讀完《魯班造鋸》《八仙過海》《銀盆變太湖》后，讓學生嘗試進行歸類。哪一篇和《包公審驢》更像？學生在不動聲色中把這幾篇文章拿來對比。發現《魯班造鋸》和它更像。因為這兩篇文章寫得都是歷史上的真人，故事都表達了作者對有能力人的敬仰之情。學生運用“分析、綜合”的思維方式初步去探究了人物類民間傳說一類文本的一般性原理。

二比：在比完前兩篇文章后，老師又引導學生把《八仙過海》與他們進行對比，看能不能歸為一類。我們可以看到一部分學生是贊成歸為一類的，理由是他們都寫的人物，都表達了作者對美好生活的向往。另一部分學生反對歸為一類，理由是后一個故事完全是虛構的。課堂上生成了辯論，學生在共議、共享的學習流程中有理有據地提出自己的觀點，還對別人的觀點做出自己的價值判斷。這樣的教學模式有利于學生的主動學習和思考，學習成果是在學生的主動探索中去發現、去構建。

三比：在學生對人物類民間傳說有了一個初步的認知后，老師引導把《銀盆變太湖》再次和前三篇進行對比，學生發現這一篇不能和前面的歸為一類。因為這一篇講的是關于太湖這個地方由來的傳說。順勢老師總結出關于民間傳說的類別以及表達的情感。

2.真實與想象貫穿教學。

在課堂上，每一篇文章教學后，都讓學生對其文本的真實性以及想象度進行了一個打分。通過這種形式的教學，讓學生在思辨的過程中感知民間傳說很多都不是真實的，是在人民口耳相傳中加入了自己的想象，甚至有的文章是人民為了表達某種情感而虛構出來的。雖然不是真實的，但它都表達出了人民美好愿望，所以民間傳說才能在中華大地上廣為流傳。學生在這樣的學習活動中不再滿足于抓關鍵詞句理解文章內容，而是通過比較、分析、統整，他們享受到了“高級思維能力”帶給他們的愉悅。

突破催生改變，挑戰演繹精彩。群文閱讀教學活動對我來說，還只是一種嘗試。雖然在群文閱讀研究工作中做了一定的努力，但這遠遠不夠。相信，只要不斷探索，一定會突破舊有的閱讀教學模式，讓學生在有限的時間內閱讀大量的經典內容、吸收廣泛的信息、形成更多的語文能力、有更多的發現與創造。