孝德教育在中學(xué)生德育中的價值及其實(shí)現(xiàn)

麥東海

【摘要】 隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，越來越多的不良因素影響著青少年的心理健康，再加上初中生受到社會、家庭等方面的的影響，一些初中生孝德意識淡薄，更缺乏孝德踐行的習(xí)慣。為了改變這一情況，在初中德育教育中開展孝德教育，提高初中生的道德修養(yǎng)與孝德意識，促使學(xué)生的自我人格得到正確的發(fā)展。文章通過對初中生孝德的缺失進(jìn)行分析，探討孝德教育在初中生德育中的價值和實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 德育教育 孝德教育 價值

【中圖分類號】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2019）01-005-01

0

我國是道德文化大國，是禮儀之邦，尤其是孝之一字不僅是一種道德的表現(xiàn)，更是我國一種根深蒂固的孝文化，它流淌在我們身體中每一處血液之中。在王永彬先生的作品里，有過這樣一句話“百善孝為先，孝為德之本”，因此孝德在德育教育中占有著非常重要的位置。然而，現(xiàn)如今初中生受到外界各種因素的影響，在孝德方面都表現(xiàn)出了一種缺失的現(xiàn)象，為此，就需要在開展德育教育的同時加強(qiáng)對學(xué)生的孝德教育。

一、當(dāng)今初中生孝德缺失的表現(xiàn)

（一）孝德意識的缺失

在目前青少年的群體中，思想上都有一個錯誤的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為孝就是贍養(yǎng)，我贍養(yǎng)父母了，那么我就是“孝”。在自己上學(xué)期間，自己還要學(xué)習(xí)，沒精力和能力來實(shí)行孝道，等以后畢業(yè)了有能力了在來行孝也不遲。同時還有一部分學(xué)生太過自我，常常以自我為中心，不懂尊重我行我素，更是缺乏孝德常識，在意識上更沒有認(rèn)識到“力所能及”也是孝。還有一些初中生不在意父母的辛苦，在學(xué)校虛榮心強(qiáng)烈從而與他人進(jìn)行攀比，甚至埋怨自己的父母與家庭不能給自己想要的。

（二）孝德行為上的缺乏

由于學(xué)生孝德意識的缺失，在孝德踐行上更是過于缺乏。“衣來伸手，飯來張嘴”就是一些學(xué)生的寫照，尤其是在家期間，更是懶得站起身為家庭為父母做一些力所能及的事，就連自己的一些事也是交給父母，自己只顧娛樂上網(wǎng)打游戲，說不得，罵不得，一說就開始頂撞父母，不能理解父母。這種種表現(xiàn)都是孝德行為上的缺乏。

二、孝德缺失的原因

初中生的人文觀念和心理還不完善與成熟，很容易受到外界不良因素的影響，這也是現(xiàn)如今新一代中小學(xué)生道德極度匱乏的原因；另一方面就是家庭和學(xué)校的教育觀念問題，在家庭上，由于父母的不當(dāng)教育，對孩子過于溺愛，使孩子形成了一種中心自我感的心理和習(xí)慣，養(yǎng)成了自私自利的性格，即使對父母也是如此，長此以往，就會把對他的關(guān)愛與照顧等行為當(dāng)成了理所當(dāng)然，從而親情與感恩意識越來越少，在加上一些父母本身就孝德意識缺乏，從而影響到孩子的孝德觀念。

另外，家長的功利心與攀比心強(qiáng)，與這家孩子比、那家孩子比，比分?jǐn)?shù)、比成績、比生活。這一切都一切，都在驅(qū)使著孩子向著功利和勢利化的方向發(fā)展與成長，嚴(yán)重的缺乏對孩子的孝德教育和道德培養(yǎng)；同時，一些教師和學(xué)校收到應(yīng)試教育的影響，重視文化知識的成績，從而忽略了德道教育，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。

三、在初中生德育教育中孝德教育的價值

孝德教育也就是使學(xué)生和父母之間形成一種正確的家庭道德規(guī)范，從而促進(jìn)學(xué)生人格自我的不斷完善。孝德教育，也就是家庭道德規(guī)范，其中包括了父母與子女之間的相互尊重和敬愛，使學(xué)生與家長之間的關(guān)系得以有愛和諧。孝德教育可以讓學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，謙讓有愛、和諧互助等，促進(jìn)學(xué)生的人格思想得到進(jìn)一步的完善；同時孝德教育還有利于培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和責(zé)任意識，認(rèn)識到父母的關(guān)愛與照顧，認(rèn)識到“孝”的真正含義，從而在意識上逐漸的養(yǎng)成感恩思想和孝德行為習(xí)慣，養(yǎng)成對自己、對父母的責(zé)任意識；同時從另一方面上來說，孝德教育的寬容、有愛、尊重等有助于學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。

四、孝德教育價值的實(shí)現(xiàn)

（一）將孝德教育和教育工作進(jìn)行融合

在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的時候，要將孝德教育放到其中，創(chuàng)建良好的孝德教育環(huán)境，讓學(xué)生在耳目熏染下，使孝德融入學(xué)生的心靈。比如，在學(xué)校的宣傳欄、班級和走廊等地方，進(jìn)行有關(guān)孝德標(biāo)語或文章的張貼，為學(xué)生營造一個孝文化教育的環(huán)境，潛移默化的讓學(xué)生受到孝德教育的熏陶。另一方面，學(xué)校或者班級定期組織學(xué)生開展有關(guān)孝德的活動，比如以比賽的形式開展有關(guān)孝行故事的演講等，可以適當(dāng)?shù)慕⒁粋€獎勵機(jī)制，鼓勵學(xué)生積極參與，從而實(shí)現(xiàn)孝德教育的生活化。

（二）將孝德滲透到日常教學(xué)課堂與生活實(shí)踐中

比如在語文教學(xué)的課堂上，教師要將《論語》中的孝德知識滲透到語文教學(xué)中，讓學(xué)生對孝文化的底蘊(yùn)基礎(chǔ)得以加強(qiáng)；再比如在思想品德教學(xué)中，教師要深入的挖掘思想品德教材中有關(guān)孝德的知識，整理總結(jié)之后，設(shè)計成一堂或多堂以孝德為主要核心的思想品德課程。同時教師也可以開展一些教學(xué)活動，讓學(xué)生感受孝文化，比如在開展“愛在屋檐下”的教學(xué)時，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“孝德故事”的分享，讓學(xué)生在課堂中分享相關(guān)的小故事，讓學(xué)生在交流分享中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，受到故事的熏陶與影響。然后，組織學(xué)生將這些孝德文化知識加以實(shí)踐。比如在父親節(jié)母親節(jié)的時候，開展“爸爸媽媽辛苦了”等有關(guān)活動，讓學(xué)生在參與中體會孝德；同時班級開展“優(yōu)秀小孝星”的評選活動，激發(fā)學(xué)生參與到孝德實(shí)踐的積極性，引導(dǎo)學(xué)生知孝行孝。另外學(xué)校也可以組織學(xué)生參與到社會實(shí)踐中，比如去養(yǎng)老院當(dāng)義工，讓學(xué)生在實(shí)踐中深入感受到“孝”的內(nèi)涵；另外，學(xué)校要定期的召開家長會，開展孝德教育的講座，讓家長配合學(xué)校德育和孝德教育的工作，幫助家長明確教育責(zé)任，起到以身作則的教育和榜樣，加強(qiáng)學(xué)生家庭中的孝德教育。

結(jié)束語

總之，孝德教育在初中德育教育中有著非常重要的作用和價值，所以，就需要教師和學(xué)校重視培養(yǎng)學(xué)生的孝德意識，使學(xué)生將孝德意識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]佚名.孝德教育在初中生德育中的價值及其實(shí)現(xiàn)[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2018，34（11）：16-18.

[2]彭金蓮.德育“有痕”潤物無聲[J].湖北教育（政務(wù)宣傳），2017（2）：43-44.

[3]馬曉穎.傳統(tǒng)節(jié)日和孝德教育有效整合的德育實(shí)踐探索[J].教書育人：教師新概念，2018（3）：17-17.