語文課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的實(shí)踐研究

馬計(jì)汝

摘 要：首先，留白藝術(shù)起源于我國的繪畫領(lǐng)域。其指的是在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時，留出一部分空白，使得觀賞者能夠結(jié)合所展現(xiàn)出的部分對其進(jìn)行遐想，提升整體作品的藝術(shù)價值。在中學(xué)語文教學(xué)中，結(jié)合留白藝術(shù)開展教學(xué)活動，能夠有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，使其站在主體的位置上，對教師所提出的教學(xué)問題進(jìn)行分析，加深自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。基于此，本文將對如何在中學(xué)語文教學(xué)中結(jié)合留白藝術(shù)開展教學(xué)活動進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文;留白藝術(shù);教學(xué)實(shí)踐;教學(xué)分析

前言：填鴨式的教學(xué)能夠暫時地提升學(xué)生的考試成績，但卻會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，也會致使學(xué)生形成較高的學(xué)習(xí)壓力，不利于學(xué)生發(fā)展。對此，在新的教學(xué)環(huán)境中，教師們就應(yīng)該對這一情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，結(jié)合留白藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，為學(xué)生提供自我展示的平臺。

1、留白藝術(shù)的應(yīng)用原則

首先，教師應(yīng)注意貫徹適量原則。中學(xué)階段的學(xué)生雖然已經(jīng)形成了較為完整的認(rèn)知思維，但是自身的自我管理意識以及探索意識較差，在教學(xué)中，也需要教師的輔助。所以，教師應(yīng)合理地進(jìn)行留白，適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo);其次，教師應(yīng)注意貫徹適合原則，在合適的位置上，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，通過協(xié)調(diào)的方式，強(qiáng)化教學(xué)效果。

2、留白藝術(shù)的應(yīng)用策略

（1）在教學(xué)導(dǎo)入中進(jìn)行留白

只有學(xué)生對某個信息形成針對性的了解時，才能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行有效獲取以及注意[1]。所以在開展中學(xué)語文教學(xué)活動的過程中，教師們就可以結(jié)合留白藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo);其次，在教學(xué)活動中，教學(xué)導(dǎo)入是比較重要的一個環(huán)節(jié)。倘若教師能夠在此環(huán)節(jié)中對學(xué)生的情緒形成有效調(diào)動，那么整體的教學(xué)活動自然會得到有效的質(zhì)量保障。比如當(dāng)教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《愛蓮說》這一篇古文時，就可以先鼓勵學(xué)生，對已經(jīng)學(xué)習(xí)過的《荔枝蜜》以及《我的小桃樹》這兩篇文章進(jìn)行回憶，然后鼓勵學(xué)生站在對比分析的角度上，對這兩篇文章所形成的情感思想以及所應(yīng)用的表現(xiàn)手法進(jìn)行回想，奠定“托物言志”的教學(xué)主題。之后教師可以正式導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，采用留白手段，鼓勵學(xué)生結(jié)合以學(xué)的兩篇文章，對本文進(jìn)行同樣方式的探索以及研究，加強(qiáng)學(xué)生的主體意識，從而有效加深學(xué)生對文章內(nèi)容以及文章情感的理解。

（2）在課堂提問中進(jìn)行留白

在教學(xué)活動開展的過程中，提問是教師必須要進(jìn)行的一項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)。在提問的過程中，教師與學(xué)生會形成思維中的碰撞，同時教師也能夠輔助學(xué)生主動的對文章內(nèi)容進(jìn)行探索，對文章細(xì)節(jié)進(jìn)行分析。但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，大部分教師會限制學(xué)生的想象思維，會要求學(xué)生按照自己的思路，去對文章內(nèi)容進(jìn)行探索。但俗話說，一千個讀者眼中會有一千個不同的哈姆雷特。所以在進(jìn)行課堂提問時，教師們就應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)用留白藝術(shù)強(qiáng)化學(xué)生的主體思維，有效加深學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

例如，當(dāng)教師在講解《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一首古詩時，針對于其中的“歸來倚仗自嘆息”這一句，教師們就可以進(jìn)行如下問題設(shè)計(jì)：比如，杜甫在經(jīng)歷了什么樣的事情才會嘆息？他所嘆息的原因是因?yàn)槊┪莸矫┎荼缓⒆觽兡米吡耍€是因?yàn)槠渌蚰兀客ㄟ^開放性的教學(xué)問題為學(xué)生進(jìn)行留白處理，將問題的回答主體權(quán)交給學(xué)生，促使學(xué)生能夠意識到“安史之亂對于杜甫所形成的經(jīng)歷影響以及心境影響”，加深學(xué)生對古詩的理解高度，促使學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效形成。

（3）在課堂評價中進(jìn)行留白

在中學(xué)階段，大部分學(xué)生已經(jīng)逐步開始進(jìn)入到青春期，自身的生長情況以及心理發(fā)展情況都會出現(xiàn)較大的變化，身體以及心理所出現(xiàn)的改變會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒以及個人思想出現(xiàn)變動，大部分學(xué)生在青春期會顯示出較為明顯的展示意識，也會迫切的希望得到大人的認(rèn)同，所以在教學(xué)活動過程中對學(xué)生進(jìn)行合理的教學(xué)評價是教師們必須要開展的一項(xiàng)任務(wù)[2]。在傳統(tǒng)的教課堂教學(xué)中，大部分教師雖然也會對學(xué)生進(jìn)行一定的評價，但整體的評價方式都比較簡單，并且教師所形成的主導(dǎo)性也比較強(qiáng)。比如當(dāng)學(xué)生回答完問題后，大部分教師只會對其所回答答案的正誤進(jìn)行判斷，并且會通過一些簡單的語句，比如很好、很棒、回答的比較完整等對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評，導(dǎo)致學(xué)生會產(chǎn)生較為緊張的心理狀態(tài)，從而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。語文作為一門綜合性以及實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，課堂提問的答案通常具備較強(qiáng)的多樣性。所以，教師不能應(yīng)用這種過于針對的方式對學(xué)生進(jìn)行評價，而是應(yīng)該適當(dāng)?shù)厝谌肓舭资侄巍?/p>

（4）在作業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)行留白

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，大部分語文教師在設(shè)計(jì)教學(xué)作業(yè)時，都會存在較大的限制性，比如要求學(xué)生抄寫課文古詩、寫練習(xí)題以及背誦文章等等，將學(xué)生限制在一個固定的范圍內(nèi)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性極差。對此，在新的教學(xué)環(huán)境中，教師們就可以對此進(jìn)行調(diào)整，結(jié)合留白藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。比如，教師可以要求學(xué)生自行地進(jìn)行預(yù)習(xí)，制作“教學(xué)方案”，或者要求學(xué)生自行選題，撰寫小作文，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主動意識以及自主學(xué)習(xí)能力。

結(jié)論：綜上所述，隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入以及實(shí)踐教育原則的不斷普及，在教學(xué)活動中一味強(qiáng)化學(xué)生考試成績已經(jīng)無法滿足社會對于人才的需求，以中學(xué)語文教學(xué)為例，在教學(xué)中教師不僅要組織學(xué)生了解一些文學(xué)常識，同時也應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，比如自主創(chuàng)作、自主分析、自主探究等等。因此，在日常教學(xué)中，教師們就可以對留白藝術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，借助其開展教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)提問、教學(xué)評價以及作業(yè)設(shè)計(jì)等工作，強(qiáng)化學(xué)生的自主意識。

參考文獻(xiàn)

[1]趙娟.中學(xué)語文課堂教學(xué)中留白藝術(shù)的實(shí)踐與思考[D].魯東大學(xué)，2017.

[2]計(jì)敏芳.最美，是那一瞬的留白——例析中學(xué)語文課堂教學(xué)中的“留白”藝術(shù)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（11）：52-53.