中國服飾文化對提升高職學生崇善尚美意識的啟示

易錚 周嘯

摘要：當前高職學生學習傳統文化的心態比較功利，教材選用的教學方法也存在一定的不足。文章以“中國服飾文化”教學為例，試圖通過挖掘中國服飾文化的色彩美、風俗美和搭配美等崇善尚美因素，培養學生的崇善尚美意識，幫助學生提升學習中國傳統文化的興趣，獲得崇善尚美的愉悅感和體驗感，從而提升學生發現真、善、美的能力。

關鍵詞：中國服飾文化；崇善尚美意識；啟示

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）29-0260-02

服飾是人類區別于動物而特有的勞動成果，它在生活中的重要性不言而喻。“衣食住行”中“衣”放在了首位。中國是有著深厚傳統文化的泱泱大國，但在高職學生中，常常會出現一些盲目崇尚西方文化的現象，穿著打扮、行為舉止上更有個別狂熱的追風現象；西方一些有目的的文化意識滲透會贏得個別學生的迎合。積極推廣與傳播中華優秀傳統文化，弘揚民族精神中的真、善、美，鞭撻假、惡、丑是教育工作者刻不容緩的工作。目前高職學生生源結構比較復雜，學習習慣比較散漫，學習傳統文化的心態比較功利，平時既缺乏接受審美教育的機會又缺乏對知識的廣泛涉獵，再加上傳統文化教材的選用以及教師的教學方法存在這樣或那樣的問題，無形中給高職學校傳統文化教學帶來了重重困難。中國服飾文化教師作為中國傳統文化課教學的一部分，應該挖掘中國服飾文化的色彩美、風俗美和搭配美等崇善尚美因素，對學生進行崇善尚美教育，培養崇善尚美意識，幫助學生提升學習中國傳統文化的興趣，獲得崇善尚美的愉悅感和體驗感，從而提升學生發現真、善、美的能力。

一、中國服飾文化的崇善尚美內涵

中國服飾作為附著于物質載體之上的主體美的物化形態，有著豐富的崇善尚美底蘊。“崇善尚美”是中國服飾文化的內涵，主要包括美的色彩、風俗、搭配、對比等。中國服飾崇善尚美內涵既強調表情達意又主張審美愉悅，包含以下幾點：（1）“游于藝”。2000多年前，孔子在《論語·述而》篇中提出“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，揭示了教育和學習過程中道、德、仁、藝的不同作用，強調治理國家結合禮樂必不可少。藝作為追求仁德過程中的活動方式，古代中國，人們已經感覺到“游于藝”的必要，他們的審美觀，要比我們數字化時代的人更敏銳，更強烈。在人類社會前進過程中，服裝對于人類已不只是遮寒避羞，還能表達人們對美好生活的認知，如少數民族獵手用獵物的牙齒、羽毛裝飾在自己衣物上，以顯示其勇敢頑強，等等。（2）“動于情”。中國服飾作為物質文明的載體，更有精神文明的融入，有著意象統一、情理交融的美，可謂潤物無聲、情景交融。崇善尚美意識的培養要想取得成效，必須在“看、聽、思、悟”的情理交融過程中“動”起來。讓學生在“身臨其境”中感受到真、善、美，不斷增強崇善尚美意識的體驗度、生動性。中國服飾可以表現一個時代的文明精神和民族文化特色，更可以呈現出不同時代人們對真、善、美的追求。教師要創新中國服飾文化的教學形式，精心組織安排教學內容，循循善誘地幫助學生感受和體驗真、善、美，幫助學生認識和接受中國特色的崇善尚美標準。

二、中國服飾文化中的崇善尚美因素

中國服飾文化中存在著大量崇善尚美的因素。中國服飾款式多樣、風采獨特、工藝精湛，史料蘊含豐富，視覺形象生動，講究文化包容、趣味觀賞，強調思想性、藝術性和知識性。可以說從服飾誕生那天起，人們就已將其崇善尚美的意識表達在服飾中，它反映了不同時期的社會發展狀況，記錄了不同階層人們的生活方式和審美情趣。

從文化思想性而言，服飾包含著深邃的思想內容。中國服飾始終保持著以善為本與審美表現的設計思想。如古代帝王衣服上的十二章紋就包括：日、月、星辰、山、龍、華蟲等，每一章紋飾都有其思想內涵。從藝術性而言，中國服飾文化整體特點是工藝精巧，看重細節裝飾，不同民族服飾的各美其美，不同的生產生活方式、生存環境、風俗習慣、審美情趣無一例外不從其服飾中體現出來。從民俗性而言，中國服飾絢麗多彩，精美絕倫，各具特色。中國民間服飾鄉土氣息濃郁，深深植根于民俗活動中，有著強大的生命力。流傳至今的如紅絨頭花就是農歷新年的服飾，還有情人互贈的服飾信物，手工制作的兔帽、虎鞋、屁股簾兒；用天然植物編織的箬笠、蓑衣等。從包容性而言，中國服飾文化是各民族相互滲透及影響生成的。人類社會經過蒙昧時代、野蠻時代到文明時代，悠悠幾十萬年，特別是近代以來，大量引進吸收了世界各民族外來文化的優秀成果。

三、中國服飾文化對提升高職學生崇善尚美意識的啟示

1.中國服飾作為中國文化表現力的重要組成部分，教育工作者應清晰自己的使命和責任。作為教師，自己要加強對中國傳統文化的學習，從思想到行動上樹立真正的文化自信。中國作為文明古國，有為世人矚目的悠久歷史和燦爛文化。中國服飾文化是傳播中國傳統文化的重要載體。我們要做深刻的思考：如何使符合新世紀要求的中國服飾文化遺產在新時代發揚光大；應該通過怎樣的方式方法讓我們的中國傳統文化教學更聯系學生的實際，取得更理想的教學效果。

2.發掘中國服飾文化崇善尚美的因素，營造良好的教學環境氛圍。人類文明留下的中國服飾，無一不包含著豐富的崇善尚美元素。發掘利用是進行崇善尚美教育的第一步。中國服飾文化的信息符號中蘊含著中國前人的理想追求和文明足跡，我們要從每一個時代、每一件服飾的設計、成型中掌握其高超的藝術品質，直觀地讓學生感受到其中的意境，幫助學生認識什么是真正的真、善、美。教師要根據實際情況改善教學氛圍，適時舉辦一些有針對性的教學活動，調動學生學習積極性。如邀請服飾專家做相關講座、觀看中國服飾文化題材方面的影片、借助互聯網搜集有關資料等，讓學生近距離接觸中國服飾文化美學。

3.提升學生崇善尚美意識，讓穿著打扮更適合學生的發展進步。在學校我們可以觀察到來來往往、形形色色的學生服飾，學生們的衣著打扮，或正式、或休閑、或寬松、或潮流、或復古，風格各異，美不勝收。從服裝的搭配和穿著打扮，可以看到同學們的審美情趣，甚至可以看到學生的興趣愛好、生活習性。作為高職學生，我們在穿著打扮方面應該簡單、干凈、和諧，不同時間、地點、場合，都應有相應的服裝飾品與之搭配，不要奇裝異服，更不要刻意過分地夸張造型。如果把服裝服飾亂搭、混搭，不大方、不得體，則可能事與愿違，無法達到預期美的效果。

四、結語

總而言之，要想培養高職學生崇善尚美的意識，實現全面發展，需要教師改變傳統的說教式教學模式，推動教育內容與形式的創新，教學過程中運用多樣化的教學方式。在中外文化交互滲透、融合碰撞的今天，在經濟全球化和數字經濟帶來機遇和挑戰的今天，在西方文化沖擊中國文化領域之時，中國服飾文化教育更體現了它的重要性，它對于大眾全面認識了解祖國優秀的傳統文化，增強文化自信，有著現實意義。

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