淺談如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

摘 要：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，創(chuàng)新要從娃娃抓起。對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，應(yīng)采用科學(xué)的方法，通過(guò)創(chuàng)造性活動(dòng)來(lái)展示和實(shí)施。主要可從幼兒口頭表達(dá)能力、幼兒的角落活動(dòng)、幼兒的動(dòng)作、藝術(shù)創(chuàng)造、音樂(lè)活動(dòng)、數(shù)學(xué)邏輯思維和想象力等范疇展開(kāi)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維;口頭表達(dá)能力;角落活動(dòng);行為動(dòng)作

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）20-0172-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.20.159

人的創(chuàng)造，離不開(kāi)創(chuàng)造性思維。在幼兒期培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要性已成為廣大幼教工作者的共識(shí)。根據(jù)幼兒教育的特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，應(yīng)采用科學(xué)的方法進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。為此，主要是通過(guò)創(chuàng)造性活動(dòng)來(lái)展示和實(shí)施。

一、幼兒口頭表達(dá)能力與創(chuàng)造性思維

兒童的表達(dá)有多種形式，如：形體動(dòng)作表達(dá)、圖畫(huà)形象表達(dá)、口頭語(yǔ)言表達(dá)等。但幼兒的口頭表達(dá)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一種重要形式和途徑。由于三至六歲的幼兒還處于學(xué)習(xí)掌握文字的基礎(chǔ)階段，所以說(shuō)話就成為幼兒表達(dá)思維活動(dòng)、思維成果的最基本、最重要的方式。同時(shí)，由于人的語(yǔ)言表達(dá)和思維是同步進(jìn)行的，而且許多人在說(shuō)話時(shí)，思維也會(huì)進(jìn)入高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，此時(shí)便容易萌發(fā)出創(chuàng)造性的想法。

近年來(lái)，幼教改革促使幼兒語(yǔ)言教育與其他教育有機(jī)結(jié)合，其目標(biāo)在考慮語(yǔ)言要求的同時(shí)也考慮其他方向發(fā)展的同步一致。但由于我們對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足，使幼兒出現(xiàn)說(shuō)話不清、表達(dá)不暢，想象力、創(chuàng)造力受阻等問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)幼兒難以回答的問(wèn)題，可適當(dāng)進(jìn)行鼓勵(lì)，運(yùn)用教師的期待激發(fā)幼兒的積極思維，使其生出極具創(chuàng)造性的想法。

二、幼兒的動(dòng)作與創(chuàng)造性思維

在幼兒階段，搭積木、拼圖、游戲、元件的組合拼裝等，都是使用得十分普遍，并以幼兒的行為動(dòng)作發(fā)展為基本內(nèi)容的活動(dòng)形式。在長(zhǎng)期的教育活動(dòng)中，教師應(yīng)使幼兒的思維有充分的活動(dòng)空間。實(shí)際上，針對(duì)組合拼裝活動(dòng)，只要不是對(duì)照?qǐng)D畫(huà)來(lái)搭建拼裝，其本質(zhì)都是由局部思考整體，由實(shí)物思考虛擬，由微觀思考宏觀的活動(dòng)。因而也就是充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)。如，幼兒所使用的拼裝玩具，他們拿到的是各種不同的元件，拼接出來(lái)的結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)多種可能性，所以思維的容量很大。實(shí)際上這時(shí)只需不斷地用拼成什么東西來(lái)引導(dǎo)幼兒思維的發(fā)展，就可以在活動(dòng)過(guò)程中達(dá)到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的目的。我國(guó)有一種古老的能激發(fā)人的智慧的玩具——七巧板。然而，如果許多人都是按照示意圖來(lái)拼成各種造型，七巧板所具有的激發(fā)人的智慧的功能實(shí)際上就被抑制了。因此，我們可以讓幼兒隨意地去組合七巧板，任意地去拼裝，以達(dá)到逐步提高幼兒創(chuàng)造性思維能力的目的。

此外，在通過(guò)動(dòng)作行為來(lái)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維方面，還有一種重要的形式——拆。拆，是許多幼兒，特別是聰明幼兒的天性，是幼兒認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的一種本能。如果我們將任何一種新的物品放在幼兒的面前，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幼兒首先是產(chǎn)生好奇心，有的會(huì)拿起來(lái)看，而后就會(huì)引發(fā)拆的動(dòng)作。由于幼兒并不知道這一物品是怎么裝起來(lái)的，所以他們不會(huì)知道應(yīng)如何去拆開(kāi)這一物品，這就會(huì)促使他們先看后想，再動(dòng)手拆。如果拆不開(kāi)，還要換個(gè)角度看看，再動(dòng)手試著拆。這一過(guò)程表明，觀察動(dòng)作和思維是緊密聯(lián)系在一起的。我們應(yīng)將這類活動(dòng)發(fā)展成為開(kāi)展幼兒創(chuàng)造性教育的一大領(lǐng)域。

三、幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造與創(chuàng)造性思維

幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作，最富有意義的就是發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能。在幼兒教育活動(dòng)中，組織他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，其主要目的也是培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，而不是以學(xué)習(xí)和掌握某一種藝術(shù)活動(dòng)的技巧為目的。因而，在進(jìn)行畫(huà)圖、剪紙等活動(dòng)時(shí)，教師一般都可以只提總的要求，讓幼兒充分施展想象和創(chuàng)作的才能，創(chuàng)造出各種兒童藝術(shù)作品。這種能力的再現(xiàn)，首先體現(xiàn)在尊重幼兒原有的知識(shí)、技能水平上。幼兒從一種認(rèn)識(shí)水平發(fā)展到另一種認(rèn)識(shí)水平，有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，我們的教學(xué)過(guò)程是在兩種認(rèn)識(shí)水平之間，為幼兒搭建一個(gè)相差不遠(yuǎn)的前提、階梯。為此，我們必須觀察和研究幼兒在兩個(gè)階段之間面臨的問(wèn)題，進(jìn)行整合安排，教師應(yīng)將問(wèn)題組成一個(gè)個(gè)單元，每個(gè)問(wèn)題的提出都必須從幼兒原有的基礎(chǔ)出發(fā)，使幼兒有能力聯(lián)系過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)自己去思考、操作，解決困難。當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題是由自己去探索、發(fā)現(xiàn)、找出答案時(shí)，他就會(huì)在成功的喜悅中對(duì)自己充滿信心，并有更大的勇氣去探索去創(chuàng)新。

總之，創(chuàng)造性思維活動(dòng)與創(chuàng)造力密切相關(guān)，今天的幼兒是21世紀(jì)建設(shè)的主力軍，要使他們適應(yīng)未來(lái)高科技社會(huì)，就需要具備發(fā)達(dá)的創(chuàng)造力。幼兒的創(chuàng)造力一旦得到充分的發(fā)展，就大大增加了成才的機(jī)會(huì)和條件。幼兒所具備的創(chuàng)造潛力是巨大的，關(guān)鍵問(wèn)題是這種巨大的潛力能否得到適宜的發(fā)展。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論告訴我們，生物的各種技能存在著“用進(jìn)廢退”的規(guī)律，即能力越用越發(fā)達(dá)，越不用越退化。更主要的是，這種巨大的創(chuàng)造性潛能，如果通過(guò)有效的教育手段得以開(kāi)發(fā)，每個(gè)幼兒都能充滿信心地面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，人的自主性才能得到更好的發(fā)揮！

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[責(zé)任編輯 谷會(huì)巧]

作者簡(jiǎn)介：洪小東（1970.2— ），女，漢族，甘肅隴西人，一級(jí)教師，研究方向：幼兒園語(yǔ)言。