胡凌廣
摘 要:文化,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯的現(xiàn)階段,西方發(fā)達(dá)國(guó)家文化的傳入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展造成了十分嚴(yán)重的影響,特別是體現(xiàn)在教育環(huán)節(jié)當(dāng)中。小學(xué)體育教學(xué)是學(xué)生獲取體育知識(shí)和技能的重要途徑,但是由于教學(xué)內(nèi)容設(shè)置等方面的不合理,使得體育教學(xué)中往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,為此,本文對(duì)小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的途徑進(jìn)行了深入的分析研究,以實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)體育;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新
中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量,在人們生活水平不斷提高的現(xiàn)階段,西方文化逐漸滲入到人們生活與學(xué)習(xí)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生了較大程度的影響,特別是在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下,日益增多的現(xiàn)代娛樂(lè)方式正在逐漸取代傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如何在體育中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承已經(jīng)成為現(xiàn)代化建設(shè)中的重要問(wèn)題。學(xué)校是實(shí)現(xiàn)文化傳播的平臺(tái),理應(yīng)肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的重任,在體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然選擇。
一、 開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化,將其融入體育教學(xué)中
在新課程改革不斷深入的現(xiàn)階段,要求教師不僅是課程教授的實(shí)施者,同時(shí)也應(yīng)該是課程資源的開(kāi)發(fā)者,對(duì)于小學(xué)體育教學(xué)而言,要盡可能地滿足學(xué)生的實(shí)際需求和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,需要教師對(duì)新的教學(xué)資源進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā),并在實(shí)際教學(xué)中得以運(yùn)用,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播提供途徑。例如,“負(fù)重跑”是我國(guó)廣西所特有的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,賽程一般在50-100m之間,過(guò)程中,負(fù)重物不能脫離身體、接觸地面;在小學(xué)體育教學(xué)中,為了適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況,教師可以對(duì)其進(jìn)行必要的改造,讓學(xué)生均能夠參加到比賽當(dāng)中,將負(fù)重物品減輕,并將賽程縮減,以提高學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
二、 將民族、民間體育活動(dòng)項(xiàng)目引入到體育教學(xué)中
原有的小學(xué)體育教學(xué)是以運(yùn)動(dòng)競(jìng)技為主要內(nèi)容,并將運(yùn)動(dòng)成績(jī)的高低來(lái)作為學(xué)生實(shí)際的體育成績(jī),使得體育學(xué)科的教學(xué)體系陳舊落后,無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課的熱情和興趣,再加之教學(xué)內(nèi)容選擇的隨意性模式,使得教學(xué)改革迫在眉睫。要想在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,就必須要將民間體育活動(dòng)項(xiàng)目引入到教學(xué)內(nèi)容體系當(dāng)中,通過(guò)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,民間體育游戲“滾鐵環(huán)”是一項(xiàng)集運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)為一體的項(xiàng)目,其在實(shí)際的開(kāi)展中對(duì)于場(chǎng)地、器械以及人數(shù)等方面不存在限制,深受學(xué)生的喜愛(ài)。在小學(xué)體育教學(xué)中,教師可以根據(jù)這項(xiàng)游戲的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)鐵環(huán)操、滾鐵環(huán)接力等多種多樣的內(nèi)容,不僅會(huì)弘揚(yáng)了傳統(tǒng)體育文化,而且還在學(xué)習(xí)中提高了學(xué)生的身體靈敏度和協(xié)調(diào)能力。
三、 在體育教學(xué)中提高課堂氣氛的生動(dòng)趣味性
據(jù)相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的很多小學(xué)生對(duì)于體育課的興趣較低,廣泛存在學(xué)生偷溜回教室看書(shū)、在其他地方躲避休息的現(xiàn)象,使得體育教學(xué)常常處于被動(dòng)的位置。因此,為了使得學(xué)生在體育課中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,最根本的就是要增強(qiáng)課堂氣氛的生動(dòng)性和趣味性,將學(xué)生“要我上”的心理轉(zhuǎn)變成為“我要上”,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的高效開(kāi)展。例如,教師在對(duì)傳授雙人乒乓球技能要點(diǎn)之前,可以充分地利用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備,讓學(xué)生觀看2008年北京奧運(yùn)會(huì)當(dāng)中乒乓球雙打比賽的視頻,并在視頻觀看的過(guò)程中向?qū)W生提出“雙人乒乓球最關(guān)鍵的因素是什么”等問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,再讓其進(jìn)行實(shí)踐,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,而且還實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。
四、 在體育教學(xué)中側(cè)重對(duì)體育精神文化的重構(gòu)
小學(xué)體育教學(xué)不只是一種認(rèn)知活動(dòng),也是精神交融的過(guò)程,學(xué)生在課堂中不僅要學(xué)習(xí)體育知識(shí)和技能,還應(yīng)該在活動(dòng)中接受體育精神的熏陶。因此,在小學(xué)體育教學(xué)中要杜絕自由散漫、不思進(jìn)取的精神狀態(tài),通過(guò)注重對(duì)體育精神文化的重構(gòu)來(lái)塑造學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)、積極進(jìn)取的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。例如,教師在課堂教學(xué)中可以多設(shè)置如接力跑、三人籃球等小組合作的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,讓學(xué)生在體育比賽中構(gòu)建出學(xué)習(xí)共同體,使其正確地認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)習(xí)的實(shí)際關(guān)系,在學(xué)習(xí)當(dāng)中領(lǐng)悟到運(yùn)動(dòng)自身所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。
五、 將一些弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的勵(lì)志故事引入體育課堂
在現(xiàn)代的競(jìng)技體育比賽當(dāng)中,我國(guó)有很多優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域當(dāng)中取得了非常優(yōu)秀的成績(jī)。小學(xué)體育老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候可以結(jié)合這些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員自身的故事進(jìn)行教學(xué),同時(shí)也能幫助學(xué)生數(shù)量榜樣,學(xué)習(xí)他們身上的傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì),對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化起到積極的作用。例如:當(dāng)老師講到游泳課的時(shí)候,老師可以先提到一個(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員——孫楊。孫楊可謂算是我國(guó)現(xiàn)代游泳比賽項(xiàng)目的領(lǐng)軍人物,他在世界各大游泳賽事比賽中都取得了非常好的成績(jī),也是國(guó)家的驕傲。老師在講游泳課的時(shí)候可以結(jié)合一些他的訓(xùn)練情況,或者一些小故事讓學(xué)生們能夠更加充分地認(rèn)識(shí)到孫楊這個(gè)人,同時(shí)也能學(xué)習(xí)到他身上的堅(jiān)韌品質(zhì),對(duì)學(xué)生在今后的發(fā)展及弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精神也會(huì)期待非常積極促進(jìn)的作用。
綜上所述,外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了較大程度的沖擊,我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展深深植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,為了確保這些寶貴的財(cái)富不會(huì)消失,且學(xué)校又具有文化傳承的功能和作用,因此在小學(xué)體育教學(xué)中必須要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入,通過(guò)提高認(rèn)知水平、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法等途徑來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,一方面使得小學(xué)生的身心得到啟發(fā)和鍛煉,另一方面還可以使學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能,提高學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感和自豪感,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的后備力量。
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作者簡(jiǎn)介:
胡凌廣,廣西壯族自治區(qū)桂林市,廣西壯族自治區(qū)桂林市龍勝各族自治縣龍勝小學(xué)。