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在意象把握中提高詩詞鑒賞能力

2019-06-19 11:06:28邱默涵
文科愛好者·教育教學版 2019年1期
關鍵詞:高中

邱默涵

【摘 要】意象是詩詞的重要組成部分,在熟練掌握意象及其內涵的基礎上,高中生方能對詩詞作出準確的分析與深入的理解。因此,想要在意象把握中提高詩詞鑒賞能力,我們就必須在意象中感知作者情感,在意象中進行恰當聯想以及在背景中感悟作者心境。

【關鍵詞】高中;意象;詩詞鑒賞能力

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270(2019)06-0109-02

作為詩詞中表情達意的重要內容,意象的運用令文學作品產生了一種獨特的藝術感染力。因此,憑借對意象的深入了解與準確分析,不僅能夠對詩詞作出頗為精準的鑒賞分析,還能在意象所營造的氛圍中感受詩詞別具一格的文化感染力。

一、在意象中感知作者情感

自古以來,詩詞中的意象都承載著作者的一腔愛戀與滿懷深情,如有陰晴圓缺之月,滾滾東流之水,煙波浩渺之江畔以及黃昏暗淡之暮色等等都承載著許多難以言說的深情。因此,在學習詩詞時,一定要找到詩詞作品中的意象,并重點抓住詩詞中這些別具特色的意象及其特征來理解。在此基礎上,才能通過這些意象對創作者的心境及其所要表達的情感產生更深層次的了解與認識[1]。

如在《墨梅》中,王冕曾經頗為深情地感嘆道:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”在這里,王冕便借助梅花的意象表達了自身的高潔品行;在《虞美人》中,南唐后主李煜亦曾極為深情地寫到:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!”在這里,李煜便通過滾滾向東的江水來表達自身愁緒之綿長;在《送元二使安西》中,王維寫到:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”在這里,王維通過酒的意象來抒發自身的離情別意。

諸如此類的例子不勝枚舉,在此,筆者便不作一一陳述。然而,通過這些簡單的例子,相信大家也能從這些意象中窺見詩詞創作者在詩詞創作過程中的內心世界,了解到他們在詩詞創作過程中的復雜心理活動,從而在對其價值觀、人生觀以及世界觀產生客觀認識的基礎上,對詩詞作出準確的鑒賞。

在此過程中,尤其需要注意的一點就是,在詩詞鑒賞過程中應把握創作者的真實情感,不應對詩詞及其意蘊進行過度解讀。

二、在意象中進行恰當聯想

一篇優秀的詩詞作品可能不僅僅只有一個意象,也可能是有多個意象。然而,無論是一個單獨的意象,還是眾多意象,必定都是緊緊圍繞詩詞創作的中心來展開敘述的。因此,如何在意象中進行恰到好處的聯想對詩詞鑒賞能力的提升具有重要意義。

那么,如何才能在詩詞學習過程中,對其意象進行恰到好處的聯想呢?首先就要找出詩詞作品中的所有意象,并將這些意象合理地聯系為一體。如在《使至塞上》中,王維寫到:“大漠孤煙直,長河落日圓。”在這短短的兩句詩中,作者將“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等蒼涼的荒漠景象糅合進自身的文學創作中,并在“塞外黃昏”的蒼涼基調得以確認的基礎上,營造出了一種粗獷雄渾的意境。另外需要在腦海中構建真實場景。眾所周知,“言有盡而意無窮”是詩詞的重要特點[2]。因此,在詩詞鑒賞過程中,我們可以根據詩詞中所出現的諸多意象在腦海中構建起與之相應的詩詞場景,以便能夠在身臨其境的接觸中對詩詞其文作出更為直觀、生動的認知。如此一來,我們方能在恰到好處的豐富聯想中對詩詞內容產生更為深刻的感知。如在《山居秋暝》中,王維寫到:“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”在看到這幾句詩的時候,我們便能在腦海中構建出這樣一個場景:淡淡月光映照在林木之間,一股清泉在亂石之間汩汩流動。當那些洗完衣服的姑娘滿載著歡聲笑語地穿過竹林乘舟而返時,水中的蓮葉跟著順流而下的小船兒搖曳不止。

由此可見,在詩詞情景得以還原于腦海之中的基礎上,我們方能對詩詞中的情境以及情感等進行深入而細微地感知。而這些效果的出現,無一不是在意象的引導下發生的。因此,想要提升自身的詩詞鑒賞能力,必須學會如何根據詩詞意象在腦海中構建出與之相應的具體情境。

三、在背景中感悟作者心境

每一篇詩詞都無一例外地帶著其被創作出來時的社會背景、時代背景以及創作者的諸多情感體驗等。因此,想要有效提高自身的詩詞鑒賞能力,就必須透過種種意象去分析詩詞創作背后的故事,對詩詞誕生的歷史背景以及情感背景作出更進一步的深入調查與研究[3]。

如在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中,李白在揮毫潑墨間寫到:“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”在這首詩中,李白借用高樓、明月等意象表明了“人生得意須盡歡”的豪情萬丈;同時,借用流水、扁舟等意象表明了“不如歸去”的意愿。如果僅僅這樣理解,那么對這首詩所產生的認識是極為膚淺的。但是當了解這首詩創作于安史之亂前不久(天寶十二載,即公元753年)。天寶元年(即公元742年),心懷凌云壯志的李白來到長安,想要一展抱負。然而,天不遂人愿,天寶三載(即公元745年),滿懷熱情的李白因為讒言最終被排擠出朝堂之外。在此之后,他又重新回到了之前的漫游生活,并在十余年后與李云的一次偶遇中寫下了這首千古佳作。在深入了解這一背景的基礎上,我們不僅能夠對這首詩及其所描述的失意之悲與豪爽之情更加感同身受,還能在對該詩產生更深層次理解地基礎上,對作者既悲憤且曠達的創作心理進行更深層次的挖掘。

由于表情達意,抒發己見是詩詞最重要的功能之一,想要對詩詞進行更深層次的鑒賞以及對詩人創作過程中的情感進行更進一步地分析,就不得不重視詩詞的創作背景以及詩詞創作者在彼時彼刻的心境。

總而言之,對意象的了解與把握,不僅能夠讓我們身臨其境地感受詩詞世界別具一格的獨特魅力,還能使我們在詩詞鑒賞的過程中不斷提高自身的審美能力與創作能力,從而為詩詞鑒賞能力的提升奠定堅實的基礎。

【參考文獻】

[1]吳玉霞.高中語文古詩詞鑒賞教學賞析[J].新教育,2017(7).

[2]姬一華.高中語文古詩詞鑒賞教學的有效策略[J].文學教育(下),2016(10).

[3]吳婷婷.如何開展高中語文古典詩詞鑒賞教學[J]. 西部素質教育,2016(12).

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