文化自信視域下思想政治教育話語(yǔ)體系創(chuàng)新研究

【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的迅速發(fā)展，國(guó)家對(duì)思想政治教育話語(yǔ)的創(chuàng)新也越發(fā)的重視，并且通過(guò)文化自信為其奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在相應(yīng)的思想政治教育話語(yǔ)體系中也將文化自信的魅力體現(xiàn)得淋漓盡致。但是目前的思想政治教育話語(yǔ)體系中仍然存在著一定的問(wèn)題，所以為了能夠有效的對(duì)政治教育體系進(jìn)行創(chuàng)新，筆者將為其提供相應(yīng)的解決措施和思路。

【關(guān)鍵詞】文化自信 ?思想政治教育 ?話語(yǔ)體系 ?創(chuàng)新發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）18-0067-02

在以往的會(huì)議中，習(xí)近平總書(shū)記明確的提出：文化自信主要是指具有一定的基礎(chǔ)，同時(shí)涉及范圍較為廣泛，并且有更加深厚的自信。如果想要有效的加速?lài)?guó)家的發(fā)展，那么必須要以堅(jiān)持文化為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥羞@樣才能將中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)行相應(yīng)的呈現(xiàn)。而思想政治教育話語(yǔ)在目前特色社會(huì)主義內(nèi)容中也占有著主要地位，因此筆者將針對(duì)文化自信視域下思想政治教育話語(yǔ)體系進(jìn)行創(chuàng)新研究。

一、提升話語(yǔ)的主體能力

在創(chuàng)新思想政治教育話語(yǔ)體系中不可缺少的一部分就是話語(yǔ)主體。在整個(gè)過(guò)程中，主體主要是指教育者和受教育者。想要有效的提升思想政治教育話語(yǔ)主體能力必須從理論知識(shí)和豐富其主體著手。作為教育者必須要具備的能力是學(xué)會(huì)通過(guò)不同的路徑或者方式有效提高自身能力，像是不定時(shí)的和其他工作者進(jìn)行有效溝通和交流，同時(shí)將自身的感受以及體會(huì)進(jìn)行反饋，這時(shí)候作為教育者必須能夠全方位考慮到滿(mǎn)足受教育者的實(shí)際需求所在，同時(shí)選擇適合的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的思想政治教育 [1]。

其實(shí)想要有效的提升思想政治教育話語(yǔ)的主體能力，那么必須要在一定程度上加強(qiáng)其實(shí)踐能力。而且在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，想要提高其實(shí)效性，那么僅靠課上的講授時(shí)間是完全不夠的，必須將理論和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，才能取得最好的效果。特別是在目前這種文化自信領(lǐng)域形勢(shì)下，作為教育者積極參與文化事業(yè)是其主要任務(wù)，與此同時(shí)還要求教育者必須具備一定判斷和選擇能力。另外教育者還要可以做到將各種資源進(jìn)行充分的利用，并且再采取一系列的實(shí)踐方式，將理論內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)，并且與此同時(shí)要不斷的加強(qiáng)主體實(shí)踐能力以及思想政治教育在整個(gè)過(guò)程中的重要性[2]。

二、融入優(yōu)秀中華文化

以往的思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容在一定程度上表現(xiàn)得太過(guò)形態(tài)化，并且具有一定的單調(diào)性以及抽象性，因此這時(shí)候也就要求了必須對(duì)其思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行一定的創(chuàng)新，其主要表現(xiàn)如下：其一，有效的將話語(yǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，由剛性轉(zhuǎn)化為柔性;其二，不斷的將一些新事物融入到如今的社會(huì)發(fā)展中。新時(shí)代的文化自信和以往是有著明顯的不同的，它被賦予了一定的文化特色，同時(shí)也通過(guò)不斷的創(chuàng)新，將話語(yǔ)進(jìn)行了有效的轉(zhuǎn)換，滿(mǎn)足了如今話語(yǔ)創(chuàng)新的實(shí)際需求，同時(shí)也為之后體系的創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此以外，值得注意的就是如果想要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行弘揚(yáng)，那必須要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化的根源來(lái)自文化自信，同時(shí)在整個(gè)思想政治教育中占有著主要地位。所以必須要高度重視優(yōu)秀文化資源的挖掘，同時(shí)還要明確中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有哪些。另外教師為了能夠有效的提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以在校內(nèi)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化公開(kāi)課，或者是豐富多彩的文化活動(dòng)。

三、加大話語(yǔ)的實(shí)踐力度

在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中實(shí)踐話語(yǔ)是其中的一種表現(xiàn)形式，并且在一般情況下，所呈現(xiàn)的狀況就是教育者采用一味灌輸?shù)哪Ｊ綄?duì)受教育者進(jìn)行傳授。在目前的文化自信領(lǐng)域下，思想政治教育話語(yǔ)在一定程度上有了明顯的擴(kuò)展，并且使其生活性和文化性也有所凸顯，并且在相應(yīng)的基礎(chǔ)上使主體加強(qiáng)了參與性，促進(jìn)了活動(dòng)的積極開(kāi)展，同時(shí)也給思想政治教育實(shí)踐話語(yǔ)創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外，有效的增強(qiáng)實(shí)踐話語(yǔ)的主體性以及互動(dòng)性是提升話語(yǔ)實(shí)踐力度的前提。而且在文化自信的影響下，實(shí)踐話語(yǔ)更是十分重要的。同時(shí)實(shí)踐話語(yǔ)在整個(gè)思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展當(dāng)中還提升了自身的主體性。通過(guò)開(kāi)展各種各樣的文化實(shí)踐活動(dòng)，利用新時(shí)代的文化內(nèi)容感染教育者，達(dá)到最終的思想政治教育目標(biāo)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在文化自信視域下對(duì)相關(guān)的思想政治教育話語(yǔ)進(jìn)行了創(chuàng)新，并且在一定程度上為學(xué)生的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并且通過(guò)筆者的分析和研究，可以明顯看出文化自信在目前新時(shí)代的重要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]田佳佳.文化自信視閾下的高校思政話語(yǔ)體系新創(chuàng)建[J]. 上海黨史與黨建， 2017（7）：52-54.

[2]楊飏.大學(xué)生價(jià)值觀變遷視野下的高校思想政治教育話語(yǔ)體系構(gòu)建[J].思想教育研究， 2017（12）：70-73.

作者簡(jiǎn)介：

劉媛（1980年2月-），女，江蘇徐州人，漢族，2005年畢業(yè)于揚(yáng)州大學(xué)，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。