用任務“鏈接”文言文教學

朱琳

[摘? ?要]古代詩文中蘊含著豐富的傳統文化，學生通過閱讀文言文，能夠受到傳統文化的熏陶。在初中學生學習文言文的起始階段，教師可借助“任務鏈”，交給學生一把主動“學習文言文”的鑰匙，讓學生成為學習的主體，讓文言文閱讀真正發生。

[關鍵詞]部編版;初中語文教材;“任務鏈”;文言文教學

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）13-0015-02

部編初中語文教材中的古代詩文選篇占所有選篇的一半左右，這些文質兼美的古代詩文中蘊含著豐富的傳統文化。如何能讓剛剛踏入初中的學生既對文言文產生興趣，又隨文學習“言”（基本的詞匯、語法知識）進而理解“文”，并最終提高自己的欣賞品位呢？筆者以部編七年級語文上冊的《陳太丘與友期行》為例，通過設置“任務鏈”進行了文言文教學的一些嘗試。

一、設置“任務鏈”

1.用現代漢語和文言文表演對話

師：同學們，今天我們學習《世說新語兩則》中的《陳太丘與友期行》，請大家自讀全文，圈畫出不太理解的地方。

師：在這則故事中有一段很有意思的對話。（出示幻燈片：友人與元方的對話）你能和你的搭檔合作讀一讀嗎？

師：對話中有一個字的讀音和我們平時讀的不太一樣，哪一個呢？

師：“不”在這里和“否”的意思是一樣的，念“fǒu”。全班同學一起來讀一讀這段對話，注意讀準字音。

師：故事中的對話發生在東漢魏晉時代，在2018年9月28日的今天，親愛的同學們你會和別人這樣對話交流嗎？為什么？

生：肯定不會（笑）。那是古代人說的話，和我們現在的表達不太一樣。

師：古代漢語和現代漢語不是兩種割裂而獨立的語言。古代漢語歷經時代的變遷和發展，逐漸演變為現代漢語。它們一脈相承，有緊密的聯系又有一定的區別，例如有些詞的意思和現在已經不太一樣了，我們都知道“去”在古代是離開的意思，你還能在這段對話中找到其他例子嗎？

生紛紛舉例：“期”現在指的是日期，古代是約定的意思……

師：請同學們再讀讀這段對話，然后請和搭檔將對話用現代漢語表述出來。

2.分析文章內容，了解事件的起因、經過、結果

師：聽了同學們的合作對話，老師感覺到了些許的針鋒相對。我們一起來讀讀全文，說說這篇文章主要講了什么內容。

師：在回答問題之前請你說說文章中還有哪些不理解的地方。

生質疑：不能理解“過中不至，太丘舍去”與“下車引之”的意思。

（學生釋疑）

師：請大家說說這篇文章的主要內容。

3.通過“人稱”的變化了解人物的精神世界

師：從故事來看，元方與友人都生氣了，后果很嚴重。那么對話中到底有什么被我們忽略了呢？請大家將這段對話分為你來我往的兩個回合。且看第一回合（播放幻燈片：元方與友人的第一次對話）。

師：大家齊讀。這里友人生氣了么？你從何而知呢？

生：沒生氣。因為友人說“尊君在不”，“尊君”是對別人的尊稱，說明友人現在還沒發怒。

師：很好，你關注到了人稱這一細節。在正常的交往活動中，若要對別人示以尊重，可以使用尊稱、敬辭，例如令、高、惠、賢……

生：我們今天也常會用到尊稱、敬辭，比如“您”。

師：是的，一般來說，稱呼別人用尊稱，而說自己或者與自己相關的人的時候，又往往用謙辭，以示謙遜。例如：愚、拙、小、鄙……同學們如果想要進一步了解尊稱與謙稱，不妨看看課后的附錄。

師：再來看第二回合的對話，齊讀（幻燈片：元方和友人的第二次對話）。

師：這里是誰生氣了？從何而知？

生：元方，他罵友人“非人哉”。（學生笑）

師：在孩子面前罵孩子父親，按照常理，你覺得作為孩子的元方會生氣么？

生：會生氣。

師：可是為什么元方卻用了尊稱“君“來稱呼友人呢？

生：因為元方是個懂禮貌的孩子。

師：一方無禮無信，一方克制守禮。我們再來讀讀這段有意思的對話。

師：接下來，友人下車給元方賠禮道歉了，有禮守信的元方怎么做才合情合理呢？

生：原諒友人。

師：而文中的元方又是怎么做的呢？

生：“元方入門不顧?！?/p>

4.從一篇文章走進一部書

師：故事出自《世說新語·方正》?！胺秸敝刚?，而正直是中華民族一貫重視的優良品德。在《世說新語》中“方正”的人物還有很多，希望大家去讀一讀《世說新語》，了解魏晉時代那些生動的人物和故事，領略古人言行的謙遜有禮。

二、教后反思

1.趣味引導，發揮學生主觀能動性

剛剛步入初中階段的學生，尚有兒童天真、好奇的天性。這節課選擇了學生喜歡的對話和表演來引導學習，使得學生在一次次的對話中感受文言文與現代漢語的不同，在一次次的表演中加深對古人“方正”的認知。這節課筆者以學生喜歡的方式引導他們主動走近文言文，走進文言文。同時，用一篇文言文激發學生對整本書的閱讀興趣，最大限度地發揮教材的“指路”及示范作用，引導學生從讀一篇文章到讀一本書。

2.任務設置，教授學生學習方法

常規文言文的教學不外乎從整體感知到字句解釋，從寫作手法分析再到主旨思想的理解，這樣生硬的教學很容易讓學生產生厭倦之感。本課則嘗試打破文言文教學的常規結構，設計了一條“任務鏈”：初識文言文——走近文言文——走進文言文——文言指路。初識文言文，通過兩次對話表演了解語言的變遷，理解詞語的古今含義，初步感受文言文與現代文的差異。走近文言文，了解對話產生的情境，從而引導學生理解文章的內容。走進文言文，看一看文章除了講述了一個有趣的故事，還包含了哪些東西。從對話中的稱呼，理解敬辭謙辭的用法;從謙辭敬辭的用法，理解人物的品性;從人物的品性，了解魏晉風流，以上這些一環緊扣一環，使得教師的教學水到渠成，也使得學生明白了學習文言文不僅僅是要翻譯文章，更重要的是要通過學習了解傳統文化。新課程標準強調應適度強化文言文的學習，目的是促使學生加深對中華民族優秀傳統文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品位。學生通過喜歡的活動和方式，可以領略精練簡約的文言文所蘊含的魅力。

3.變式訓練，完善學生學習方式

本節課適當穿插討論、表演等，充分進行了師生互動、生生互動，使整個課堂都活了起來。本節課筆者讓學生用各種方式朗讀了課文，在課堂上給了學生足夠的讀書時間，讓學生自己去讀，自己走進課文去吮吸書中的豐富營養，感受作者的思想感情，從而提高品德修養和審美情趣。 “讀書百遍，而義自見”，語言的學習靠的主要是形象思維，沒有反復地朗讀是領悟不出文章所蘊含的思想感情的，更不能有效地發展想象能力。教師給予必要的點撥、引導，讓學生自己想、自己說、自己演、自己寫（最后布置作業，讓學生想象陳太丘回家后的故事），使得課堂活潑、有趣，充滿活力。當學生在閱讀學習過程中有所發現、有所收獲時，教師再適當加以點撥，讓學生通過集體交流，總結得失，歸納經驗，從而較好地實現教學目標。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 王榮生.文言文教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2014.

[2]? 胡禮仁.加強傳統文化教育 提升學生人文素養[J].語文教學通訊，2018（8）：10-13.

（責任編輯? ?農越華）