民族院校社會(huì)實(shí)踐管理的路徑分析

祁瓊

【摘 要】 文章分析了民族院校社會(huì)實(shí)踐管理的不足及其原因，探討創(chuàng)新民族院校社會(huì)實(shí)踐管理的路徑：立足多元主體，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)管理;加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo)，樹立學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí);實(shí)現(xiàn)成果提升，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展;建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 民族院校;社會(huì)實(shí)踐管理;路徑

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生參加課堂以外的社會(huì)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性活動(dòng)，是大學(xué)生了解社會(huì)、深入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)以及理論運(yùn)用到實(shí)際的重要途徑。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)，了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干，奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉能力，培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”[1]民族院校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐主要面向民族地區(qū)，成果也將惠及民族地區(qū)。科學(xué)管理學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，有助于推動(dòng)民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐健康、有序、深入、可持續(xù)地發(fā)展，將為民族地區(qū)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。

一、民族院校社會(huì)實(shí)踐管理的不足

民族院校的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理與其他高校一樣，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，形成了一定的管理觀念、管理形式和管理機(jī)制。但在管理中，仍存在一定的不足。

1、“民族特色”不夠明顯

民族院校有著特殊的教育客體、特色的活動(dòng)內(nèi)容、特定的教育目標(biāo)。民族院校教育應(yīng)重視普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，研究出既符合大學(xué)生普遍特點(diǎn)，又適應(yīng)民族院校學(xué)生特殊情況的管理模式。目前，民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理模式與其他高校相似，管理的普遍性較明顯，但還沒有明顯的特殊性，沒有充分考慮少數(shù)民族學(xué)生和民族地區(qū)的特點(diǎn)，也沒有充分利用其優(yōu)勢(shì)。總體上說，社會(huì)實(shí)踐管理未能結(jié)合民族院校的特點(diǎn)形成具有“民族特色”的管理。

2、與民族地區(qū)雙向互動(dòng)性不足

民族院校與民族地區(qū)的發(fā)展是可以互通有無的，民族院校可以為民族地區(qū)的發(fā)展提供智力支持和文化保證，民族地區(qū)也可以為民族院校學(xué)生的發(fā)展提供實(shí)踐的資源和環(huán)境。目前，民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理與民族地區(qū)的雙向互動(dòng)性還不夠。首先，民族地區(qū)給學(xué)校管理提供支持不足。缺少民族地區(qū)管理上的支持，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的效果就會(huì)大打折扣。其次，民族院校學(xué)生實(shí)踐對(duì)民族地區(qū)的貢獻(xiàn)不足，很多實(shí)踐活動(dòng)僅僅是浮在表面，對(duì)民族地區(qū)沒有實(shí)質(zhì)性的幫助。

3、管理的可持續(xù)發(fā)展不足

民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是民族院校重要的教育形式。只有將其規(guī)范化、制度化、經(jīng)常化開展，才能真正實(shí)現(xiàn)其“受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)”以及服務(wù)民族地區(qū)的目的。目前，民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制還不夠完善，長(zhǎng)效性不足。部分院校只在寒暑假開展短期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，流于形式，對(duì)于民族地區(qū)的相關(guān)研究和發(fā)展未形成有效長(zhǎng)期的影響和貢獻(xiàn)，同時(shí)也影響民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的永續(xù)發(fā)展。

二、民族院校社會(huì)實(shí)踐管理不足的原因

民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理還存在很多不足，這些不足是由學(xué)校、民族地區(qū)以及學(xué)生等諸多因素導(dǎo)致的。

1、學(xué)校重視程度不夠

當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生教育依然存在著重理論、輕實(shí)踐的問題。民族院校也是如此。第一，學(xué)校素質(zhì)教育換湯不換藥，開展實(shí)踐活動(dòng)功利性太強(qiáng)，僅僅以此作為學(xué)分的依據(jù)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)不重視，僅僅滿足于“掙學(xué)分”。第二，學(xué)校未把社會(huì)實(shí)踐納入到教學(xué)目標(biāo)體系，未與教師業(yè)績(jī)考評(píng)掛鉤，使得教師不重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。[2]另外，學(xué)校對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的人力、物力的支持力度不夠，也會(huì)影響學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效開展。

2、民族地區(qū)支持力度不足

民族地區(qū)作為民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要地點(diǎn)，為學(xué)生提供了諸多社會(huì)實(shí)踐的資源和環(huán)境。但民族地區(qū)通常是偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)都處在相對(duì)落后的發(fā)展階段。落后的經(jīng)濟(jì)、惡劣的自然環(huán)境使得民族地區(qū)無法給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供物質(zhì)支持;部分民族地區(qū)特別是邊疆地區(qū)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)刂С謱W(xué)生社會(huì)實(shí)踐造成了困難;民族地區(qū)人民落后的文化水平對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐造成一定的影響。

3、學(xué)生缺少社會(huì)情懷

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理是一項(xiàng)需要各方面配合的系統(tǒng)工程，學(xué)生自身的局限給管理帶來了一定的影響，也使得學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的效果受到影響。其中一個(gè)重要原因是學(xué)生缺少社會(huì)情懷。學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的功利心較強(qiáng)，有些學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐僅僅是為了獲得學(xué)分，學(xué)生重視個(gè)人收獲，忽視了社會(huì)責(zé)任。大部分學(xué)生沒有正確認(rèn)識(shí)到自己是未來社會(huì)的建設(shè)者，缺乏面向社會(huì)的眼光和投身社會(huì)實(shí)踐的熱情。以此種心態(tài)參加社會(huì)實(shí)踐無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的根本目的，更不能實(shí)現(xiàn)助力民族地區(qū)發(fā)展的宏大目標(biāo)。

三、創(chuàng)新民族院校社會(huì)實(shí)踐管理的路徑

民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生用實(shí)踐檢驗(yàn)理論的良好時(shí)機(jī)，是學(xué)生提高自身素質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)必不可少的課堂，也是民族院校培養(yǎng)全面發(fā)展的民族人才的重要途徑。創(chuàng)新學(xué)生實(shí)踐管理，使學(xué)生社會(huì)實(shí)踐更好為民族地區(qū)的發(fā)展服務(wù)具有重要的意義。

1、立足多元主體，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)管理

任何一項(xiàng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體組成，核心的主體一般是學(xué)校、學(xué)生和社會(huì)。民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐主要針對(duì)民族地區(qū)，其核心主體一般為學(xué)校、學(xué)生和民族地區(qū)。在以往的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，忽視了多元主體的存在以及多元主體的利益訴求，導(dǎo)致學(xué)校積極性強(qiáng)，民族地區(qū)和學(xué)生的積極性弱。在新時(shí)期背景下，必須正確認(rèn)識(shí)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐主體多元化，考慮各方利益，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，尋求民族院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理的有序發(fā)展。要改變以往學(xué)校為管理單一主體的現(xiàn)象，積極發(fā)揮民族地區(qū)的管理作用。利用家長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)、媒體等多方資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生實(shí)踐的創(chuàng)新管理。尋求各方參與的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)式管理。

2、加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo)，樹立學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐積極性不高，給管理帶來直接影響。其根本原因在于學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，缺乏為民族地區(qū)服務(wù)的意識(shí)。大學(xué)生作為社會(huì)責(zé)任的主體，是未來社會(huì)的責(zé)任人，是民族地區(qū)未來的建設(shè)者。學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，加強(qiáng)價(jià)值觀的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有助于其認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐的根本目的，從思想上重視社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生樹立起為民族地區(qū)服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，能使社會(huì)實(shí)踐的管理達(dá)到事半功倍的效果。

3、實(shí)現(xiàn)成果提升，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展

以往很多的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐流于形式，社會(huì)實(shí)踐完成后沒有將實(shí)踐成果進(jìn)行整理和提升，以作為民族地區(qū)發(fā)展的參考。學(xué)校必須在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐完成后實(shí)現(xiàn)實(shí)踐成果的提升，真正意義上地實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的目的。如學(xué)校可以將學(xué)生調(diào)研的成果進(jìn)行分類匯總，經(jīng)專業(yè)老師指導(dǎo)修改，形成較高水準(zhǔn)的調(diào)研報(bào)告或論文，或爭(zhēng)取省部級(jí)及國(guó)家課題的資助;或?qū)⒄{(diào)研成果集冊(cè)出版，引起社會(huì)重視;或?qū)⒄{(diào)研成果及時(shí)反饋給民族地區(qū)政府，成為當(dāng)?shù)卣母锇l(fā)展的重要依據(jù)。

4、建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效管理機(jī)制是指，在開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的管理過程中，能有效了保證社會(huì)實(shí)踐的順利進(jìn)行，并能對(duì)今后一段時(shí)期的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極影響管理模式和體制的總和。[3]建立長(zhǎng)效管理機(jī)制能實(shí)現(xiàn)管理的可持續(xù)發(fā)展，使社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。首先，完善實(shí)踐—課堂教學(xué)體系。學(xué)校要建立起完善的實(shí)踐與課堂相結(jié)合的教學(xué)體系。將實(shí)踐與課堂緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐深化理論。將社會(huì)實(shí)踐納入到教學(xué)評(píng)價(jià)體系和績(jī)效考核體系中，使老師和學(xué)生充分重視社會(huì)實(shí)踐。其次，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地。學(xué)校必須加強(qiáng)與民族地區(qū)聯(lián)系，堅(jiān)持合作建設(shè)、共同受益的原則，調(diào)動(dòng)民族地區(qū)的積極性，給學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供穩(wěn)定的環(huán)境。同時(shí)，通過長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作，更能通過社會(huì)實(shí)踐助力民族地區(qū)發(fā)展。最后，學(xué)校與地方共同保證實(shí)踐經(jīng)費(fèi)的投入。充足的經(jīng)費(fèi)投入是建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理長(zhǎng)效管理機(jī)制的重要保障，也是開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要保障。以往的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校是經(jīng)費(fèi)投入的主體。學(xué)校和民族地區(qū)應(yīng)在能力范圍內(nèi)，對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行均提供經(jīng)費(fèi)支持，有效解決經(jīng)費(fèi)不足的問題，讓學(xué)生更積極地投入到社會(huì)實(shí)踐中。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 王武寧，梅愛冰等.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理體制的問題及改進(jìn)措施[J].學(xué)校黨建與思想教育，2009.16.

[3] 俞松坤，王曉勇.構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐長(zhǎng)效機(jī)制的實(shí)踐與思考[J].思想政治教育研究，2007.3.

【作者簡(jiǎn)介】

祁 瓊（1990.8—）女，回族，江蘇宿遷人，法學(xué)碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育.