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小學(xué)音樂教學(xué)如何提升學(xué)生節(jié)奏感

2019-05-27 14:15:42何建軍
讀與寫·上旬刊 2019年4期
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教學(xué)

何建軍

摘要:近年以來,我國(guó)教育部愈發(fā)重視各地區(qū)小學(xué)關(guān)于學(xué)生兒童時(shí)期的素質(zhì)教育模式,因而小學(xué)音樂教學(xué)成為素質(zhì)教育課程中不可缺少的重要組成成分。而在小學(xué)音樂教學(xué)中,“節(jié)奏感”教學(xué)是音樂教學(xué)的基礎(chǔ),也是讓處于兒童時(shí)期的學(xué)生體驗(yàn)音樂的一種知覺方式。“節(jié)奏感”教學(xué)能夠正確影響小學(xué)生感知音樂表達(dá)情緒的共情能力,也是讓小學(xué)生把握音樂運(yùn)動(dòng)脈絡(luò)的基礎(chǔ)性知識(shí)。因此本文從小學(xué)音樂教學(xué)出發(fā),探究如何提升學(xué)生節(jié)奏感,希望能為我國(guó)教育發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:節(jié)奏感;小學(xué)音樂;教學(xué)

中圖分類號(hào):G623.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2019)10-0196-01

引言

從古至今,我國(guó)教學(xué)模式一直以來處于順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)的狀態(tài),然而不變的是數(shù)千年以來秉承的教育理念。我國(guó)教學(xué)理念的源頭可以追溯到孔子時(shí)代,因而一直以來我國(guó)許多優(yōu)秀杰出的教育家秉持“教書育人”的理念,將各個(gè)時(shí)代的教學(xué)模式發(fā)揚(yáng)光大。而小學(xué)音樂教學(xué)作為為學(xué)生今后成人打下基礎(chǔ)的正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)性學(xué)科,其教學(xué)的意義則是引導(dǎo)還是兒童的學(xué)生去推開實(shí)踐與感知的大門。音樂是一種實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,它無法離開發(fā)聲、操作與感知,因此“節(jié)奏感教學(xué)”作為小學(xué)音樂教學(xué)的基礎(chǔ),能夠有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐與感知的基礎(chǔ)培養(yǎng)訓(xùn)練,從而為今后學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.節(jié)奏感的培養(yǎng)在小學(xué)低段音樂課中節(jié)奏訓(xùn)練的重要性

1.1 音樂課中的節(jié)奏學(xué)習(xí)具有人文性。

音樂作為藝術(shù)的表演發(fā)展分支之一,現(xiàn)代以來一度被娛樂等理念所代表,然而追溯其根源,音樂的本質(zhì)是代表了當(dāng)下社會(huì)意識(shí)形態(tài)。早在我國(guó)久遠(yuǎn)的奴隸制社會(huì)時(shí)期,其杰出音樂代表巨著被孔子贊為“詩(shī)三百,思無邪”,因此音樂是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的具體體現(xiàn),也是國(guó)家政治性質(zhì)的一種文化符號(hào)。音樂作為傳承文化發(fā)展的重要組成部分,無論歷史長(zhǎng)河的源頭或者是看不盡遙遠(yuǎn)的未來,音樂都是作為當(dāng)下社會(huì)意識(shí)形態(tài)被各個(gè)國(guó)家、民族與群眾注入新的活力與新的思想。因此,音樂具有社會(huì)意識(shí)性卻又不分國(guó)界,音樂具有思想表達(dá)能力卻又不分民族,可以說音樂本身具有極其鮮明的人文性質(zhì),尤其是在兒童教學(xué)的小學(xué)文化浸染氛圍中,對(duì)小學(xué)生起到正確認(rèn)知的引導(dǎo)顯得極其重要[1]。

1.2 小學(xué)音樂課的節(jié)奏訓(xùn)練有利于審美性能力的提升。

小學(xué)音樂課的節(jié)奏訓(xùn)練是作為小學(xué)生接觸音樂課程的基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo),也是小學(xué)音樂課程教學(xué)對(duì)兒童進(jìn)行啟迪的引導(dǎo)方式。孔子的教育思想是以“育人”為核心,而音樂等藝術(shù)形式的教學(xué)課程,則是以“美”育人。因此,小學(xué)音樂課是對(duì)兒童審美能力與鑒賞能力進(jìn)行引導(dǎo)、提升的一個(gè)過程。而“節(jié)奏感教學(xué)”是音樂中不可缺少的重要組成成分,因此小學(xué)生對(duì)于“節(jié)奏感教學(xué)”的訓(xùn)練往往代表了其對(duì)音樂的鑒賞過程。小學(xué)生通過“節(jié)奏感教學(xué)”,可以在很大程度上對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力提高到一定的地步;而鑒賞能力的提高,則是對(duì)學(xué)生思維能力與感知能力起到一定的幫助[2]。

2.如何培養(yǎng)小學(xué)低段學(xué)生的節(jié)奏感

2.1 器樂演奏有助于音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)。

近年以來,許多家長(zhǎng)逐漸重視對(duì)于孩子的藝術(shù)浸染,學(xué)校中有許多孩子被家長(zhǎng)送去學(xué)習(xí)古箏、鋼琴、小提琴等樂器,這使得學(xué)校中存在一部分小學(xué)生對(duì)于節(jié)奏感訓(xùn)練更為得心應(yīng)手。在小學(xué)音樂課堂上,音樂教師也可以通過器樂演奏的方式從而幫助小學(xué)生音樂節(jié)奏感的培養(yǎng),學(xué)生可以通過課堂上教師的實(shí)時(shí)演奏來感知節(jié)奏。同時(shí),學(xué)生可以通過模仿教師演奏的方式來訓(xùn)練音樂節(jié)奏感。通過課堂上觀察教師器樂演奏的方式不但能鍛煉學(xué)生的感知能力,還提升了學(xué)生對(duì)演奏動(dòng)作嘗試的實(shí)踐能力。在實(shí)踐演奏的過程中,學(xué)生將掌握節(jié)奏感的把握,從而將感知能力與實(shí)踐能力相結(jié)合,達(dá)到“音樂育人”的教學(xué)目的[3]。

2.2 肢體語言有助于音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)。

在小學(xué)音樂教學(xué)中,肢體語言亦有助于學(xué)生對(duì)于音樂節(jié)奏感的培養(yǎng),學(xué)生通過掌握各種動(dòng)作,讓身體與音樂節(jié)奏產(chǎn)生配合,互相協(xié)調(diào),從而達(dá)到節(jié)奏訓(xùn)練的教學(xué)目的。而教師可以通過器樂演奏或聲樂等方式輔助學(xué)生教學(xué),從而避免學(xué)生肢體語言單一致使節(jié)奏感訓(xùn)練陷入過于勞累乏味的教學(xué)氛圍。在奧爾夫、柯達(dá)一、達(dá)爾克羅茲等國(guó)外優(yōu)秀的音樂教育體系的指導(dǎo)下,采用教師器樂演奏與學(xué)生肢體語言的配合式教學(xué)方式,可以幫助學(xué)生完成音樂節(jié)奏的訓(xùn)練目標(biāo)[4]。

3.結(jié)束語

我國(guó)近代以來對(duì)于小學(xué)音樂教學(xué)提出了教學(xué)新目標(biāo),在“以人為本”的基礎(chǔ)理念的引導(dǎo)下,現(xiàn)代小學(xué)音樂教學(xué)逐漸將重心從傳授音樂技能轉(zhuǎn)移到了感知實(shí)踐教育為目標(biāo)。教師通過器樂演奏、肢體語言等有效教學(xué)方法培養(yǎng)小學(xué)生音樂節(jié)奏感,避免處于兒童時(shí)期的小學(xué)生節(jié)奏概念模糊與節(jié)奏不穩(wěn)等常見問題,從而達(dá)到教育兒童審美性能力提升與人文性共鳴的雙重目的。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳瑩.小學(xué)音樂教學(xué)如何提升學(xué)生節(jié)奏感[J].中國(guó)校外教育,2016,(01):19-20.

[2] 趙雪萍.小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略[J].當(dāng)代音樂,2018,(07):15-17.

[3] 謝美琳.談小學(xué)低段音樂教學(xué)中節(jié)奏感的培養(yǎng)[M].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2017,(03):25-27.

[4] 山瑩.淺析小學(xué)音樂教學(xué)中節(jié)奏感的培養(yǎng)[J].赤子(中旬),2015,(09):23-25.

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