論增強(qiáng)“大學(xué)生思想政治理論課獲得感”

周金華 劉睿

摘要：強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的獲得感，是高校思想政治理論課教育教學(xué)改革的重要推進(jìn)。“大學(xué)生思想政治理論課獲得感”指的是大學(xué)生在思想政治理論課課中和課后因自身需要有所滿足而產(chǎn)生的積極、正面、美好的感受。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課獲得感既要關(guān)注課堂外部環(huán)境，但更重要的是要強(qiáng)化課堂教育教學(xué)自身內(nèi)功。具體措施，首要在于針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要進(jìn)行“因需施教”，關(guān)鍵在于改革體制機(jī)制、發(fā)揮教師教育教學(xué)的主動(dòng)性、積極性，重點(diǎn)在于進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治理論課;獲得感;需要

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.02.015

中圖分類(lèi)號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2019）02-0075-06

2017年教育部多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課獲得感，2018年更是提出了“課堂革命”的號(hào)召。教育行政主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生思想政治理論課獲得感的強(qiáng)調(diào)，是思想政治理論課進(jìn)一步走近教育對(duì)象的標(biāo)志性事件，是近年思想政治理論課教育教學(xué)改革理念的重大發(fā)展。學(xué)界也對(duì)大學(xué)生思想政治理論課獲得感的內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯、路徑和舉措等進(jìn)行了探討，①這些研究具有啟發(fā)意義。本文試圖進(jìn)一步挖掘大學(xué)生思想政治理論課獲得感的內(nèi)涵，探討其阻礙因素，提出可行性舉措。

一、“大學(xué)生思想政治理論課獲得感”的內(nèi)涵

大學(xué)生思想政治理論課獲得感，由“大學(xué)生”、“思想政治理論課”、“獲得感”三個(gè)詞構(gòu)成。“大學(xué)生”標(biāo)識(shí)了探討的對(duì)象，這個(gè)群體有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，由依賴走向獨(dú)立。對(duì)于大部分大學(xué)生而言，他們?cè)谇按髮W(xué)階段是整個(gè)家庭的中心和焦點(diǎn)，生活、思想上受到家庭和學(xué)校的特殊關(guān)照。他們經(jīng)過(guò)了中學(xué)階段空前激烈的競(jìng)爭(zhēng)，而且贏得了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。正因?yàn)槿绱耍髮W(xué)生群體中的大多數(shù)正處于從經(jīng)濟(jì)、生活、心理具有依賴性、半依賴性性時(shí)期，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)上逐漸自立、生活上自理與人格逐漸獨(dú)立的時(shí)期。第二，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀探索與形成時(shí)期。這個(gè)階段，他們有對(duì)愛(ài)情、友情的強(qiáng)烈需求，有時(shí)間進(jìn)行世界觀人生觀價(jià)值觀的探索和思考，有跟老師和同儕進(jìn)行人生價(jià)值和意義討論、追尋與求索的心理需求。第三，處于人生際遇的各種轉(zhuǎn)變期。這一時(shí)期的大學(xué)生，處于由“學(xué)校人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變期;處于以升學(xué)考試為目的的受動(dòng)式學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)向在知識(shí)攝取的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的自主學(xué)習(xí)時(shí)期;處于從海量信息的被動(dòng)接收者，轉(zhuǎn)向?qū)τ谛畔⑦M(jìn)行理性選擇、過(guò)濾與反思時(shí)期;處于從不具備完全民事法律責(zé)任的青少年，轉(zhuǎn)向一個(gè)要負(fù)完全社會(huì)責(zé)任公民的時(shí)期，等等。大學(xué)生思想活躍、求知欲強(qiáng)，他們性格特點(diǎn)不同，心理素質(zhì)各異，知識(shí)結(jié)構(gòu)、品德基礎(chǔ)存在不同程度的差別。這些特點(diǎn)決定了他們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中具有選擇性、能動(dòng)性和建構(gòu)性。

“思想政治理論課”是專門(mén)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)和品德教育的課程。大學(xué)包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》以及《形勢(shì)與政策》五門(mén)。這五門(mén)課程都是大學(xué)生的必修課程，開(kāi)設(shè)五門(mén)課的目的在于，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使大學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法、掌握馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而形成的毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大成果，了解中國(guó)近現(xiàn)代史是中華民族救亡圖存和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史，了解馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇，從而使大學(xué)生能夠結(jié)合人生實(shí)際，促進(jìn)自己的思想道德修養(yǎng)，提升自己的法律素養(yǎng)并以此為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)助力。這五門(mén)課程的內(nèi)容是符合歷史發(fā)展潮流與趨勢(shì)的，是黨和政府對(duì)于大學(xué)生的要求，也是符合大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的，有助于大學(xué)生成長(zhǎng)成才。因此，“思想政治理論課”確立了探討的范圍。

“獲得感”是與“損失感”、“剝奪感”相對(duì)的概念，是主體對(duì)于“獲得物”的主觀感受，是一種積極、正面的心理狀態(tài)，表達(dá)了因?yàn)橛兴斋@而產(chǎn)生的積極、正面、美好的感受。有“感”的“獲得物”，既可以是物質(zhì)的，也可以是精神的;既可以是知識(shí)上的，也可以是審美上的;既可以是實(shí)體的，也可以是價(jià)值的;既可以是方法上的，也可以是能力上的;既可以是指向現(xiàn)在的，也可以指向未來(lái)的。“獲得感”的關(guān)鍵在于對(duì)收獲有“感”，即能讓主體在意識(shí)上、情感上、精神上有所觸動(dòng)。反之，如果得到、擁有、收獲了某種東西，在意識(shí)上、情感上、精神上卻沒(méi)有觸動(dòng)，那么這就是我們通常所說(shuō)的“無(wú)感”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“獲得感”與人的需要相關(guān)。滿足了需要的給予和獲得才能有“感”，也從而才能夠產(chǎn)生“獲得感”。

綜合上述內(nèi)容，我們可以界定“大學(xué)生思政課‘獲得感”，它指的是大學(xué)生在思想政治理論課課中和課后因滿足自身的需要而產(chǎn)生的積極、正面而美好的感受。這種感受，主要指向的不是物質(zhì)性的、實(shí)體性的“獲得物”，而是一個(gè)兼及認(rèn)知、情感、意志、信念的精神性過(guò)程和結(jié)果，宜言之，是一個(gè)意義生成和賦予的過(guò)程。為進(jìn)一步理解這個(gè)概念，需要進(jìn)一步把握以下三點(diǎn)：

第一，思想政治理論課的教育供給，要能夠滿足大學(xué)生的需要并使其有“感”，其前提是學(xué)生身、心的參與。承認(rèn)學(xué)生是思想政治理論課的主體，就意味著該課程教育教學(xué)不是教育者一方的事情，不僅僅是教師以教的“供給”滿足學(xué)生學(xué)的“需求”的單向過(guò)程，而是需要學(xué)生積極參與、體驗(yàn)。只有在親身參與的過(guò)程中，學(xué)生才會(huì)調(diào)動(dòng)自身的注意，理解并掌握所學(xué)的概念、原理;在與老師和同伴的多維互動(dòng)中，激發(fā)情感和意志的參與，加深對(duì)所學(xué)概念、原理的體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)與內(nèi)化。

第二，思想政治理論課課中或課后收獲的“獲得物”的內(nèi)容是實(shí)實(shí)在在的。這個(gè)“感”在形式上是感性與理性的結(jié)合，其內(nèi)容則指的是學(xué)生在思想政治理論課課中和課后在知識(shí)、能力、情感、意志、思維方式、價(jià)值觀念、行為等方面取得了實(shí)實(shí)在在的收獲，[1]精神上發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。這種變化會(huì)逐漸由潛在到顯在，外化為精神面貌、態(tài)度和行為。

第三，大學(xué)生思想政治理論課獲得感，既來(lái)源于結(jié)果，更來(lái)源于過(guò)程，因而是過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一。思想政治理論課教學(xué)過(guò)程，指的是在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施等作用下教師、學(xué)生以教學(xué)內(nèi)容為中介的互動(dòng)過(guò)程。由下面筆者繪制的“大學(xué)生思想政治理論課運(yùn)行示意圖”我們可以看出，教師、學(xué)生以教學(xué)內(nèi)容為中介的互動(dòng)過(guò)程，作用于該過(guò)程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)施等等，都會(huì)對(duì)該互動(dòng)過(guò)程及其結(jié)果產(chǎn)生或多或少、或積極或消極、或正面或負(fù)面的影響。都會(huì)影響受教育者的獲得感。思想政治理論課教學(xué)結(jié)果指的是，通過(guò)思想政治理論課教學(xué)過(guò)程，對(duì)于受教育者的思想政治素質(zhì)和品德所產(chǎn)生的影響或改變。這種改變或大或小，或即時(shí)或久遠(yuǎn)，或正面或負(fù)面。無(wú)論是思想政治理論課教育者還是受教育者，當(dāng)然希望的是對(duì)受教育者產(chǎn)生即時(shí)、正面的影響或改變（參見(jiàn)圖1）。

二、當(dāng)前“大學(xué)生思想政治理論課獲得感”不強(qiáng)的原因探析

2016年底，黨中央召開(kāi)了全國(guó)思想政治工作會(huì)議，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話。并對(duì)新時(shí)期思想政治理論課教育教學(xué)提出了新的要求和期望。為了落實(shí)會(huì)議精神，以及31號(hào)文件精神，教育部在2017年年初就做出了重要部署，提出打一場(chǎng)提高思想政治理論課質(zhì)量和水平的攻堅(jiān)戰(zhàn)，并要求把思想政治理論課建設(shè)作為檢驗(yàn)高校落實(shí)會(huì)議精神的試金石，效果看滿意度，看學(xué)生獲得感。實(shí)際上已經(jīng)指出了當(dāng)前大學(xué)生思想政治理論課獲得感不高的問(wèn)題。

當(dāng)前學(xué)生思想政治理論課獲得感不高，原因是多方面的。從上面的大學(xué)生思想政治理論課運(yùn)行示意圖可以看出，思想政治理論課的教育教學(xué)效果除了教師的教學(xué)水平、教學(xué)能力、教學(xué)方法的選用，教學(xué)內(nèi)容的合理化組織等直接因素之外，外部思想政治環(huán)境也會(huì)對(duì)主渠道的思想政治理論課堂教育教學(xué)形成重要挑戰(zhàn)：

第一，西方意識(shí)形態(tài)滲透對(duì)于思想政治理論課功能的消解。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)深度融入全球化，中西文化的交流與碰撞日益頻繁，同時(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)也從未停息過(guò)。實(shí)際上，自新中國(guó)成立以來(lái)，西方資本主義反華勢(shì)力試圖通過(guò)各種手段顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。在這一目的未得逞的情況下，便把希望寄托在中國(guó)第三代、第四代、第五代年輕人身上，以各種方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況更趨復(fù)雜嚴(yán)峻，西方敵對(duì)勢(shì)力不斷通過(guò)新自由主義思潮對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行文化輸出和價(jià)值滲透。由于西方的文化輸出和價(jià)值滲透挾過(guò)去幾百年建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技等優(yōu)勢(shì)之余威，曾經(jīng)對(duì)我國(guó)青年產(chǎn)生較大吸引力。但由于資本主義主義的痼疾，以及新自由主義在恣意推行過(guò)程中的“斑斑劣跡”，加之近年美國(guó)等西方國(guó)家綜合國(guó)力和霸權(quán)地位的相對(duì)下降，特別是由于中國(guó)特色社會(huì)主義所展現(xiàn)出的勃勃生機(jī)和魅力，新自由主義在我國(guó)的影響力呈衰減之勢(shì)。但是，我們不能就此認(rèn)為，新自由主義已經(jīng)徹底退出中國(guó)社會(huì)的思想舞臺(tái)了，就沒(méi)有市場(chǎng)了，它在一部分人中還有著相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ⒔柚@部分人影響著青年大學(xué)生。除了新自由主義之外，民主社會(huì)主義也有較大影響。一方面，該種思潮在后共產(chǎn)主義的東歐等地影響也較大，另一方面，它自身的理論主張對(duì)于習(xí)慣了和平年代的青年學(xué)生具有一定的迷惑性和吸引力。目前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況復(fù)雜嚴(yán)峻。當(dāng)然，對(duì)我國(guó)青年學(xué)生影響最大的，還是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行文化輸出和價(jià)值滲透的新自由主義。這些西方思潮影響干擾著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行。 [2]與崇奉自由主義價(jià)值觀形成反差的，是青年學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的隔膜。在商家的操弄下，現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)西方“情人節(jié)”、“萬(wàn)圣節(jié)”、“圣誕節(jié)”的崇奉和重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。

第二，國(guó)內(nèi)錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)思想政治理論課內(nèi)容的銷(xiāo)蝕。除了國(guó)外新自由主義、民主社會(huì)主義等思潮對(duì)青年有較大影響之外，近年國(guó)內(nèi)還產(chǎn)生了其他錯(cuò)誤思潮，典型的有歷史虛無(wú)主義、憲政民主、普世價(jià)值理論，等等。歷史虛無(wú)主義突出表現(xiàn)在否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，否定社會(huì)主義建設(shè)成就，并以各種方式詆毀黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象;更有甚者，以學(xué)術(shù)研究的名義要求重新評(píng)價(jià)歷史，達(dá)到否定中國(guó)革命和建設(shè)成就的目的。憲政民主思潮也具有較大迷惑性，它利用人們渴望民主、痛恨腐敗的心理，宣揚(yáng)中國(guó)根除腐敗的唯一手段就是施行“憲政民主”，把這條道路說(shuō)成是中國(guó)改革應(yīng)該走的康莊大道。詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨“有橋有路偏不走，過(guò)河硬要摸石頭”。它的要害在于否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，主張搞西方的三權(quán)分立、普選制，枉顧中國(guó)人民自主選擇的、已經(jīng)被歷史證明成功的、在國(guó)內(nèi)外受到廣泛認(rèn)同的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。憲政民主論、普世價(jià)值論與新自由主義有相當(dāng)?shù)挠H緣關(guān)系。這些中西合璧的錯(cuò)誤思潮通過(guò)講壇、論壇、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信在我國(guó)傳播，而且傳播形式花樣翻新，對(duì)青年大學(xué)生的影響不容忽視，在很大程度上抵消了思政課的功能。

第三，大學(xué)生學(xué)情的變化也構(gòu)成對(duì)思想政治理論課教育教學(xué)的巨大挑戰(zhàn)。95后以及00后學(xué)生比起以往大學(xué)生有了很大的不同：能夠熟練運(yùn)用各種新媒體及科技信息工具，從多種渠道或主動(dòng)或被動(dòng)地獲取、接收海量信息，大學(xué)思想政治理論課的內(nèi)容，他們大多已經(jīng)接觸過(guò)，沒(méi)有了新鮮感。以新型Web2.0網(wǎng)絡(luò)（微博、微信、博客、百科、空間等）為代表的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，交互性、開(kāi)放性、聚合性成其為典型特征。“千變?nèi)f化的互聯(lián)網(wǎng)生活方式，恰恰是大學(xué)生歡迎并有開(kāi)創(chuàng)性的領(lǐng)域”、“大學(xué)生接受思想信息的時(shí)間過(guò)程大大簡(jiǎn)化，接受效率大大提高”。[3]所謂見(jiàn)多識(shí)廣，他們?cè)谟^念上更加開(kāi)放、多元。據(jù)有關(guān)抽樣調(diào)查表明，青年大學(xué)生每天（通過(guò)電腦、手機(jī)）上網(wǎng)時(shí)間平均在2個(gè)小時(shí)以上，他們通過(guò)微信、微博等平臺(tái)，人人都能成為信息、觀念的傳播者。問(wèn)題總是存在兩個(gè)方面：一方面，新媒體固然為學(xué)生信息處理能力的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤;但另一方面，由于微博、微信等社交媒體客觀上存在著監(jiān)管的盲區(qū)，充斥著各種為吸引眼球而傳播的謠言、片面放大社會(huì)陰暗面的偏激言論和觀點(diǎn)等，理性、客觀的聲音反而很容易被淹沒(méi)，這對(duì)青年學(xué)生極容易產(chǎn)生負(fù)面影響。另外，各種思潮通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)節(jié)目、影視劇、評(píng)論等載體也對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)知產(chǎn)生影響。盡管這些影響并非都是負(fù)面的，但卻是碎片化的。正如有學(xué)者指出的，自媒體信息認(rèn)識(shí)碎片化導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀中立、道德底線模糊、是非判斷能力衰減，極易被網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)。思想政治理論課有限的時(shí)間和內(nèi)容很難做到對(duì)于學(xué)生思想困惑、熱點(diǎn)難點(diǎn)的全覆蓋，獲得感自然會(huì)打折扣。

社會(huì)上的消極腐敗現(xiàn)象也影響著大學(xué)生思想政治理論課獲得感。隨著收入分配不均、貧富差距的加大，導(dǎo)致人們對(duì)利益的追求日益膨脹，因此，思想政治教育被理所當(dāng)然視為“無(wú)用”。高校大學(xué)生在這種思想影響下，認(rèn)為思想政治教育只是一種流于形式的教育甚至是“洗腦”。概而言之，大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效非高校一方的任務(wù)，更非思想政治理論課堂所能單獨(dú)承擔(dān)。在社會(huì)、家庭、學(xué)校等三方主體中，社會(huì)是最為重要的主體。社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)價(jià)值取向會(huì)對(duì)學(xué)校思想政治教育產(chǎn)生劇烈沖擊，學(xué)校思想政治教育特別是思想政治理論課堂教授給大學(xué)生的思想價(jià)值體系會(huì)被社會(huì)環(huán)境檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果會(huì)直接影響大學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的興趣度、認(rèn)同度、信任度和獲得感。

如果說(shuō)前面所講的“挑戰(zhàn)”即外部社會(huì)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生思想政治理論課獲得感的消解和稀釋，是從宏觀或者中觀上進(jìn)行的探討，那么，要進(jìn)一步厘清現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治理論課獲得感不強(qiáng)的具體原因則需要從微觀層面進(jìn)行探討。通過(guò)近年對(duì)大學(xué)生思政課教育教學(xué)實(shí)效性的調(diào)查分析，大學(xué)生對(duì)思政課“獲得感”最不滿意的方面就是教育教學(xué)內(nèi)容和方法。大學(xué)生思政課“獲得感”不佳的具體原因包括：

第一，大學(xué)生思想政治理論課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。據(jù)沈狀海團(tuán)隊(duì)2016年4—6月對(duì)全國(guó)35所高校大學(xué)生進(jìn)行的隨機(jī)抽樣調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的滿意度均低于60%，[4]具體表現(xiàn)在“與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”和“不能很好回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題”。 王高賀課題組圍繞思想政治理論課“低頭族”現(xiàn)象對(duì)于珠三角地區(qū)高校師生的調(diào)查，也反映了類(lèi)似問(wèn)題，“教學(xué)內(nèi)容滯后”、“教學(xué)方法不當(dāng)”、“師生之間缺乏溝通”等。[5]這說(shuō)明，大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)工作不夠“接地氣”，沒(méi)有很好滿足學(xué)生需求。內(nèi)容缺乏現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)，使大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的理解出現(xiàn)偏差。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題往往是大學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)，借助于社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的深度分析，是實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)的有效方式。但在實(shí)際教學(xué)中，熱點(diǎn)問(wèn)題往往要直面尖銳的社會(huì)問(wèn)題，這就要求施教者有很高的理論水平和社會(huì)認(rèn)知水平，以深刻的理論穿透力、洞察力和解釋力幫助學(xué)生解疑答惑，從而增強(qiáng)大學(xué)生思政課“獲得感”。但不是每一個(gè)老師都有能力、有熱情、有動(dòng)力做到這一點(diǎn)。

第二，大學(xué)生思政課教育教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)上的“斷裂”與“破碎”。所謂“斷裂”，即大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)與學(xué)生接受之間存在著鴻溝，入不了心進(jìn)不了腦，存在通常說(shuō)的“兩張皮”現(xiàn)象;所謂“破碎”即教學(xué)話語(yǔ)以及該話語(yǔ)所承載的內(nèi)容對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生思想的現(xiàn)實(shí)反映呈現(xiàn)出不連貫、不系統(tǒng)的碎片化現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)思想政治理論課不光有內(nèi)容上的要求，還有呈現(xiàn)形式和話語(yǔ)表達(dá)上的要求。部分大學(xué)思想政治理論課教師主觀上缺乏網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)創(chuàng)新意愿。一部分長(zhǎng)期從事大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)工作的教育者往往習(xí)慣于傳統(tǒng)的話語(yǔ)表達(dá)、思維方式、教學(xué)模式，沒(méi)有及時(shí)跟上時(shí)代變遷的潮流和步伐，面對(duì)微博、微信等新媒體帶來(lái)的全新環(huán)境，缺乏相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，教育者容易拘泥于傳統(tǒng)的我講你聽(tīng)、我說(shuō)你記課堂講授單向傳播方式，表達(dá)方式老化、陳舊。部分教師對(duì)于青年人喜愛(ài)的話語(yǔ)不知道、不關(guān)心、不研究，不熟悉青年大學(xué)生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，由此導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育主流話語(yǔ)的缺失，對(duì)受教育者的影響力、吸引力呈下降趨勢(shì)。客觀上造成了話語(yǔ)創(chuàng)新能力缺乏。

第三，體制機(jī)制上存在諸多問(wèn)題，阻礙和遲滯大學(xué)思想政治理論課教師全力以赴投入教育教學(xué)。思想政治理論課教育教學(xué)是需要教師傾情投入的事業(yè)，當(dāng)前我國(guó)高校對(duì)于思想政治理論課考評(píng)體制機(jī)制存在問(wèn)題，相當(dāng)一部分高校重科研輕教學(xué)，在教師職稱評(píng)定、晉級(jí)加薪上，口頭上說(shuō)重視思想政治理論課教育教學(xué)而實(shí)際上沒(méi)有重視或重視不夠，沒(méi)有或只是較少體現(xiàn)思想政治理論課教育教學(xué)效果的價(jià)值。這樣一種導(dǎo)向，使得許多教師對(duì)思政課教育教學(xué)在時(shí)間上、精力上投入不足，投入不足自然使得教學(xué)效果大打折扣，這自然會(huì)傳導(dǎo)至影響大學(xué)生對(duì)思政課教育教學(xué)的“獲得感”。另外，與有的專業(yè)課老師相比，思想政治理論課教師在職業(yè)榮譽(yù)、收入分配上自身的“獲得感”也不強(qiáng)，這也影響了他們教育教學(xué)積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。

三、增強(qiáng)“大學(xué)生思想政治理論課獲得感”的舉措

增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課“獲得感”不僅是新時(shí)期賦予思想政治理論課教育教學(xué)的任務(wù)，也是思想政治理論課必須擔(dān)負(fù)起的歷史使命，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)當(dāng)在這個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。外部環(huán)境對(duì)思想政治理論課效果具有極大影響，思想政治理論課本身雖然并不能直接解決外部大環(huán)境問(wèn)題，這個(gè)方面問(wèn)題的解決需要黨和政府統(tǒng)籌社會(huì)各個(gè)方面的合力。但在校園這個(gè)小環(huán)境，對(duì)于應(yīng)對(duì)西方新自由主義、社會(huì)民主主義等西方意識(shí)形態(tài)滲透，以及國(guó)內(nèi)近年出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義、憲政民主、普世價(jià)值思潮等方面，思想政治理論課卻可以利用自己的主陣地、主渠道地位大有作為。關(guān)鍵在于發(fā)揮“思想政治理論課”中“思”的功能。大學(xué)時(shí)代是青年成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于這個(gè)大變革時(shí)代他們具有思想的內(nèi)在渴望，希望能夠養(yǎng)成明辨是否、明察秋毫的能力。關(guān)鍵是教師在教學(xué)供給上是否能夠滿足學(xué)生的需求，也即是教師是否能夠發(fā)揮思想的力量、理論的魅力，激發(fā)學(xué)生的興趣。[6]

在這里，我們重點(diǎn)關(guān)注思想政治理論課教育教學(xué)本身如何增強(qiáng)大學(xué)生“獲得感”的問(wèn)題。過(guò)去，我們常說(shuō)提高思想政治理論課有效性，那是從課程的整體效果來(lái)講的。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課“獲得感”則主要是從大學(xué)生的角度提出來(lái)的，把學(xué)生看作是矛盾的主要方面。這是思想政治理論課教育教學(xué)改革指導(dǎo)思想上的重要推進(jìn)。提升思想政治理論課教育教學(xué)效果，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。但正如“大學(xué)生思想政治理論課運(yùn)行示意圖”所標(biāo)識(shí)的，其關(guān)鍵在于要以學(xué)生的需要作為思想政治理論課教育教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，將其作為增強(qiáng)大學(xué)生思政課“獲得感”突破口，當(dāng)前要采取如下舉措：

第一，首先要發(fā)揮好廣大思想政治理論課教師的主動(dòng)性積極性。對(duì)于從事具體思想政治理論課教育教學(xué)的教師而言，在有限的時(shí)空條件下可能改變不了宏觀的環(huán)境，但對(duì)于他自己能把握的微觀的具體的小“環(huán)境”——思想政治理論課課堂——他是可以也應(yīng)該能夠加以改善的，對(duì)于增強(qiáng)或提升大學(xué)生思想政治理論課“獲得感”，教師應(yīng)該有所為而且也是能夠有所為的。改革考評(píng)機(jī)制，改善思想政治理論課教師的待遇，使思想政治理論課教師能夠沒(méi)有后顧之憂、全身心投入思想政治理論課教育教學(xué)。

第二，其次在教育教學(xué)環(huán)節(jié)上，教師要在了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上精心選取教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，選用教學(xué)方法。首先，課前了解學(xué)生思想政治理論知識(shí)上的存量，精準(zhǔn)掌握大學(xué)生思想政治理論的最近發(fā)展區(qū)。課中，關(guān)鍵是要突出內(nèi)容為王。一是要針對(duì)大學(xué)思想政治理論課“脫離實(shí)際”的情況，教師可以通過(guò)抽樣調(diào)查、座談、小紙條、觀察分析等方法記錄與分析大學(xué)生各個(gè)階段的需要，為思想政治理論課做好理論與材料的準(zhǔn)備。二是要在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知體系，將認(rèn)知體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)同體系。三是要教師要善于對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，針對(duì)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，可以將時(shí)事政治或社會(huì)熱點(diǎn)及時(shí)納入高校思想政治課教育教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生思想認(rèn)知的良性發(fā)展。增強(qiáng)其認(rèn)知上的“獲得感”。四是要高校思想政治教育必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、將知識(shí)教育與思想教育相結(jié)合。一方面要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際，另一方面要符合大學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展實(shí)際，還要貼合思想政治教育的實(shí)際應(yīng)用情況。課堂也要要融入大學(xué)生的日常生活，尤其是要結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)踐和生活需求。五是要在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要針對(duì)大學(xué)生需要的層次性、過(guò)程性，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以統(tǒng)籌規(guī)劃，選取合適教法。大學(xué)生思政課主要集中在大一、大二兩個(gè)學(xué)年，針對(duì)大一新生的交往需要，教師在課堂上要注意營(yíng)造和諧、良好的交往氛圍，因課制宜、因生制宜，多組織小組討論、課堂展示、集體社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間相互了解、相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng);針對(duì)學(xué)習(xí)需要，則要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在深入加工、打磨教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，運(yùn)用案例教學(xué)、專題教學(xué)、多媒體手段，聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際和社會(huì)重大熱點(diǎn)問(wèn)題，組織生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，確實(shí)使學(xué)生在交往上、精神上、能力提升上、受人尊重上增強(qiáng)“獲得感”。針對(duì)大二學(xué)生要求更高和相對(duì)功利的特點(diǎn)，則要針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題和理論，進(jìn)行針對(duì)性的釋疑解惑，提升理論闡釋的精準(zhǔn)度和解釋力。課后，則要及時(shí)收集學(xué)生反饋。

第三，要經(jīng)常性創(chuàng)設(shè)大學(xué)生體驗(yàn)或獲得的課堂生態(tài)環(huán)境。當(dāng)今新技術(shù)已經(jīng)為大學(xué)生思政課提升“獲得感”提供了可能性條件。慕課的開(kāi)設(shè)和推廣應(yīng)用，事實(shí)上為該項(xiàng)舉措提供了條件。首先，在線下自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)可以初步完成一般知識(shí)性的了解或掌握。線上課堂教師主導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師完全可以發(fā)揮學(xué)生主體作用，激發(fā)他們的興趣，給他們提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)，結(jié)合案例教學(xué)、專題教學(xué)、小組討論、主題辯論等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)必要的體驗(yàn)情境，使學(xué)生廣泛深入?yún)⑴c課堂，成為課堂的主人翁。在參與中增強(qiáng)對(duì)概念、知識(shí)、理論的理解與掌握，在參與中進(jìn)行方法和能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從而增強(qiáng)大學(xué)生的交往獲得感、知識(shí)獲得感、能力提升獲得感。

教師在教育教學(xué)各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中做導(dǎo)演，讓學(xué)生做好演員。做到這一點(diǎn)，可以因地因時(shí)制宜、因生制宜，讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織團(tuán)隊(duì)、分工合作，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生可以親自參與意義的賦予和生成過(guò)程，從而增加主動(dòng)攝入性獲得感，減少被動(dòng)接受性獲得感。充分利用各地的歷史文化資源，現(xiàn)代企業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)成就，組織學(xué)生參觀考察，讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行研討分析，在這個(gè)過(guò)程中既可以學(xué)到知識(shí)，也可以催生情感，了解國(guó)家在走向現(xiàn)代過(guò)程中所經(jīng)歷的挫敗與成就、苦難與輝煌，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論自信、制度自信和道路自信，從而增強(qiáng)認(rèn)知性獲得感、情感性獲得感、價(jià)值性獲得感。在思政課教育教學(xué)的過(guò)程中，充分尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做平等的主體來(lái)尊重，同時(shí)使學(xué)生在此過(guò)程中能夠充分展示自己的特長(zhǎng)、個(gè)性，從而滿足他們受尊重的需要。隨著物質(zhì)生活的滿足，95后青年大學(xué)生對(duì)于審美的需要比以往時(shí)代的大學(xué)生有著更高的要求，結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容，在思想政治理論課中以適合學(xué)生心理特征的方式展現(xiàn)思想的魅力、邏輯的力量、領(lǐng)袖和英雄的人格魅力、民族文化的恒久魅力，從而增強(qiáng)大學(xué)生的審美愉悅獲得感。

第四，教師要貼近學(xué)生進(jìn)行話語(yǔ)創(chuàng)新以提升大學(xué)生思想政治理論課“獲得感”。“用青春的方式，講接地氣的思想政治理論課”。現(xiàn)在的大學(xué)生，都是“95后”，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民，要改變他們對(duì)思想政治理論課“枯燥”、“乏味”、“抽象”、“脫離現(xiàn)實(shí)”、“不接地氣”、“無(wú)用”的刻板印象，必須以他們喜歡和認(rèn)同的話語(yǔ)方式加以呈現(xiàn)，用他們喜歡的話語(yǔ)加以敘述和展示。這樣才會(huì)使他們認(rèn)同，從而激發(fā)和增強(qiáng)他們的“獲得感”。

第五，改革體制機(jī)制，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)揮各方面主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造力的教育教學(xué)體制機(jī)制。這一點(diǎn)是針對(duì)高校和有關(guān)教育主管部門(mén)而言的。主要是改變過(guò)去的重研究輕教學(xué)的考核和評(píng)價(jià)體制。習(xí)近平在2016年底的“全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話”中指出，“高校立身之本在于立德樹(shù)人”。“本”就是根本，也就是說(shuō)，“立德樹(shù)人”是高等教育的根本任務(wù)，更是大學(xué)生思政課教育教學(xué)的根本任務(wù)。這個(gè)任務(wù)不同于一般的專業(yè)課的教育教學(xué)任務(wù)。這就要求教育主管部門(mén)、高校要糾正過(guò)去的不適當(dāng)做法，轉(zhuǎn)變觀念，下決心整改，搞好思想政治理論課的頂層設(shè)計(jì)、思路攻堅(jiān)、師資攻堅(jiān)、教材攻堅(jiān)、教法攻堅(jiān)、機(jī)制攻堅(jiān)，通過(guò)各方面協(xié)同努力，提升課堂教育教學(xué)質(zhì)量，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課獲得感。

注釋

①參見(jiàn)張學(xué)亮.論大學(xué)生思想政治理論課獲得感的邏輯生成[J].思想理論教育，2017（7）：66-69;王強(qiáng).增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課獲得感的措施[J].高教學(xué)刊，2017（23）：113-118;金文斌.增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課獲得感的路徑研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（9）：157-159.

參考文獻(xiàn)

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[4]沈壯海，王迎迎.2016年度大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查分析——基于全國(guó)35所高校的調(diào)查[J].中國(guó)高等教育，2017（11）：45-50.

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[6]龐立生.思政課教學(xué)重在有“思”[N].中國(guó)教育報(bào)，2017-09-11（5）.

[責(zé)任編輯：龐達(dá)]