國學經(jīng)典文化在高中語文教學中的滲透策略探析

高愛華

【摘 要】國學經(jīng)典文化是我國文化傳承的重要模式，且在語文教學中應用廣泛。基于此，本文提出國學經(jīng)典文化在高中語文教學中存在的問題（缺乏教育意識、教育體系陳舊、民族精神宣傳不到位、學生閱讀能力不足等），并提出相應的解決對策。

【關(guān)鍵詞】國學經(jīng)典文化；語文教學；學習方法

我國是歷史悠久的文化大國，古代偉人的名篇佳作也大量流傳。這些文學作品對學生的思想品德及個人發(fā)展都有積極影響，能使學生更了解國學經(jīng)典，提高其文化素養(yǎng)。同時，國學經(jīng)典憑借其對仗工整、朗朗上口的寫作方式，能夠吸引學生對中華文化的注意，實現(xiàn)對中華文化的傳承。

一、國學經(jīng)典文化在高中語文教學中存在的問題

（一）缺乏教育意識

目前，部分教師對國學教學感到茫然，不知該如何進行國學經(jīng)典文化的講解，缺乏教育意識。雖然現(xiàn)在的高中語文課程中存在大量的國學經(jīng)典文化內(nèi)容，但由于部分教師主動參與意識不強，講課只注重形式，對國學教育工作缺乏計劃性和系統(tǒng)性，阻礙了國學經(jīng)典文化在高中語文教育中的發(fā)展。還有部分國學教育學者提出將國學經(jīng)典脫離出來，形成單獨的教學課程，但這會割斷古今中外的文化聯(lián)系紐帶，不利于對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，甚至會造成教育內(nèi)容的混亂與重復。

（二）理論教育體系陳舊

隨著國學經(jīng)典教育的不斷深化，教育體系的創(chuàng)新和發(fā)展已經(jīng)成為國學教育中的重中之重。但國學教育體系還比較陳舊，需進一步完善。無論是在國學探究上還是在精神文化發(fā)展上，都應對理論教育體系進行全面改革，不斷創(chuàng)新教學方式與方法，將教育體系逐步完善。

（三）缺乏民族精神的宣傳

在國學經(jīng)典文化傳承中，教學工作的開展也十分重要，必須對教學內(nèi)容進行嚴格篩選，進行民族精神文化的宣傳。在體現(xiàn)民族精神的同時，還要選擇合適的文化要素作為聯(lián)系紐帶，將經(jīng)典名著聯(lián)系起來。民族精神宣傳要求我們在具體實踐過程中，以中國傳統(tǒng)文化思想為前提，通過傳統(tǒng)文化與國學經(jīng)典對學生進行引導，使其對民族精神能夠具體了解、切身體會。教師在教學過程中，應將教學方案進行本土化梳處理，即將知識文化按照其原意進行整理歸納，在不曲解原意的基礎(chǔ)上，將知識進行延伸，宣揚民族精神，這樣才能保證國學經(jīng)典文化在高中教育中發(fā)揮其應有的作用。

（四）學生閱讀能力不足

目前，學生學習文言文、古詩詞的效果不佳，不能理解其中表達的具體含義，主要體現(xiàn)在以下兩點：第一，過于依賴教材資料，在學習過程中，學生主要依照語文教材中的注釋以及參考書中的注釋、文言文全解等進行逐字逐句的翻譯與理解，一旦離開參考資料，大部分學生都不能準確理解與分析其內(nèi)涵，更無法進一步了解其中蘊含的文化意義。第二，學生的知識轉(zhuǎn)換能力有限，高中學生學業(yè)繁重，在語文課程的學習中，只重視基礎(chǔ)知識的背誦，教學大綱中的知識點能夠掌握，難以做到舉一反三。

二、國學經(jīng)典文化在高中語文教學的解決對策

（一）充分理解教材表達含義

我國語文教材都是經(jīng)過反復試驗、精心編寫的，大部分教材都是有教育部選用國學經(jīng)典內(nèi)容，并將這些課程與現(xiàn)代散文、詩歌放在一起，是為了讓學生對古今中外的文化背景進行比較，培養(yǎng)其對中華傳統(tǒng)文化的感性認知，為深入傳統(tǒng)文化的學習奠定良好基礎(chǔ)。所以，這些教材中的很多內(nèi)容都可以作為經(jīng)典誦讀的組成部分，這樣既讓學生接觸文學經(jīng)典并對其進行深入了解，還接受到文化的熏陶，加深對教材內(nèi)容的印象，提高語文的學習成績。例如，教材中有很多要求背誦的經(jīng)典古文、古詩詞，教師可利用早自習或者課堂剩余時間，讓學生進行經(jīng)典誦讀，與課堂上的默讀相比較，誦讀的效率明顯更高，可幫助學生提升韻律感，使其充分理解各種文體與之間的差距。如唐詩與宋詞，雖然都是詩歌類型，但達方式卻存在較大差異，唐詩需要押相同的韻腳，讀起來朗朗上口，宋詞則有不同的詞牌，不同的詞牌對句式的要求也不盡相同，每一句的長度并不一樣，學生在誦讀過程中需了解形式、內(nèi)容、包括感情之間的差異。因此，教師在教學過程中，要充分理解教材所表達的含義，并將之傳授給學生。

（二）在國學經(jīng)典文化中培養(yǎng)學習方法

在學習經(jīng)典的過程中，要著重培養(yǎng)學生的學習習慣。課堂上教師會對詩詞的意境進行分析，但是，對于學生來說，進行獨立分析往往會具有一定難度。因此，教師應教授一些分析技巧、完善學生的學習方法。例如，《琵琶行<并序>》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”這句詩在文章中起到什么作用？在回答這個問題時，可引導學生從營造氛圍意境、借景抒情、奠定情感基調(diào)、襯托人物氣節(jié)、品質(zhì)等等方面進行回答。一切景語皆情語，凡是詩中描寫的景物，一般都具有借景抒情的作用。另外，教師還可以通過讓學生對詩詞反重復閱讀、反復朗誦，使其體會到文章所要表達的感情和作者的思想寄托。經(jīng)過反復訓練與強化，是學生盡快熟悉詩詞結(jié)構(gòu)和內(nèi)容語法。經(jīng)過不斷的積累學生就能夠單獨進行詩詞賞析，在教師的指導下，逐步養(yǎng)成分析詩詞的能力，提升高中生對于傳統(tǒng)文化的認知程度，為其良好的語文素養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。

（三）營造良好的學習氛圍

要想使國學經(jīng)典文化在課堂應用中發(fā)揮最佳效果，就必須為學生學習提供良好的學習氛圍。例如：首先，學校可以使用廣播進行對國學經(jīng)典作品的分享。可采取班級輪流制，每天從一個班級選出幾名同學來完成經(jīng)典誦讀，可以是一篇，也可以是多篇，激發(fā)學生的閱讀興趣，促進學生的全面發(fā)展。其次，可以通過課余時間進行活動的舉辦，營造出良好的學習氛圍。比如，舉辦以國學經(jīng)典文化為主題的演講大賽、詩詞背誦比賽、詩歌朗誦大賽等等，給優(yōu)秀個人以及優(yōu)秀集體進行榮譽表彰。還可以歷史文學故事為原型，進行話劇改編大賽，讓學生們將自己帶入情節(jié)、切身體會主人公的真實感受，加深對文學經(jīng)典理解的同時提升其創(chuàng)造能力，增加學習興趣。由于國學中有很多抽象內(nèi)容，對學生的想象力有著較高要求，教師可在授課過程中用圖片展示出“關(guān)關(guān)雎鳩”的美好、用聲音表現(xiàn)出“琴瑟和鳴”、用視頻體現(xiàn)出“與子同袍”的場景，那么學生不僅會更好的體會傳統(tǒng)文化之美，還可以領(lǐng)悟到國學的精髓。最后，教師也應該與家長積極溝通，提醒家長為學生準備課外讀物，在課余時間培養(yǎng)其對國學文化的閱讀能力和閱讀興趣，家長可在周末對學生制定閱讀計劃并進行監(jiān)督，使其擁有更多的國學文化學習時間。

（四）對國學經(jīng)典文化進行預習與復習

由于很多經(jīng)典國學作品距離我們的生活時代較遠，文化背景以及生活方式都大不相同。因此，無論是學生還是教師，必須進行課前預習和課后復習。否則，理解起來將十分困難。而國學經(jīng)典誦讀剛好解決學生課前預習的問題，可見經(jīng)典誦讀的重要性，教師可單獨安排早讀時間，每天進行經(jīng)典誦讀。引導學生對生僻字或者存疑的句子進行標注，在課堂上請求教師講解，提高教學質(zhì)量與教學進度。課后復習是幫助學生對于課堂上講解的知識進行消化吸收，如有還沒明確理解的知識點，就可以向老師或同學尋求幫助，查缺補漏。教師可針對學生普遍存疑的知識點進行特殊標注、重點講解。還可根據(jù)實際情況將同學進行分組，使其進行小組交流與探討，分別探討每個人的理解程度，如果條件允許，可組織學生對文言文與白話文進行對比閱讀，使其明白并掌握文言文的具體特征。還可在案例中進行閱讀拓展，讓學生感知語言的魅力，雖然簡潔，但是表達內(nèi)容得體、充分。課后為學生布置課后作業(yè)，進行詩歌創(chuàng)作，這樣可以拓寬學生視野，激發(fā)學生學習興趣。

結(jié)語

綜上所述，國學經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，學習國學經(jīng)典并對其反復誦讀有助于提升學生的文化素養(yǎng)，因此，教師在教學過程中，必須培養(yǎng)學生的學習能力，并為其學習提供良好的學習氛圍，促進學生全面發(fā)展的同時，進一步推廣中華文化，為傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揮積極作用。

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