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讓生活走入道德與法治課堂

2019-04-24 01:44:06張旭文
考試周刊 2019年37期
關(guān)鍵詞:道德與法治初中生活化

摘 要:在新課改的背景下,我們關(guān)注于學(xué)科與生活之間的聯(lián)系,希望學(xué)生能夠?qū)⒄n堂中學(xué)習(xí)的理論知識,在生活的實踐中得到實現(xiàn)。因此教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,順應(yīng)新課程的要求,創(chuàng)新教學(xué)方式,讓生活走入課堂之中。初中道德與法治的課程本身來源于生活,大多可以映射到我們身邊所發(fā)生的事情,這對于生活化教學(xué)來說有著極大的優(yōu)勢,同時也能夠在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力。

關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;生活化

教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說過:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?!痹诔踔械赖屡c法治課堂中進(jìn)行生活化教學(xué),能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性,通過生活化的內(nèi)容與生活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生更容易理解與吸收道德與法治的相關(guān)理論知識,同時也能夠幫助學(xué)生構(gòu)建一個正確的人生觀、價值觀與世界觀,因此教師讓道德與法治回歸生活是教育發(fā)展的必然選擇。

一、 導(dǎo)入生活,吸引學(xué)生興趣

我們常說:良好的開端是成功的一半,這在道德與法治課程中同樣適用。教師在課堂的伊始進(jìn)行導(dǎo)入環(huán)節(jié)時,應(yīng)該注重生活氣息所帶來的影響。初中生正處于對社會生活充滿好奇的階段,教師可以借助社會生活的案例或者是小故事,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高本節(jié)課的教學(xué)效率。例如教師在講解“法律為我們護(hù)航”時,可以針對未成年人保護(hù)的相關(guān)條例進(jìn)行生活的引入。如教師問學(xué)生:“你們平常去網(wǎng)吧打游戲嗎?”學(xué)生回答:“老師我去過,但是需要身份證,我還沒有成年,所以不允許?!苯處熣f:“對,這就是離你們最近的一項法律,未成年人保護(hù)法,同時你們在每天的零點與八點之間也是禁止打網(wǎng)游的,這是法律為你們的健康成長保駕護(hù)航,還有很多相關(guān)的條例都在我們的書本中,讓我們一起來學(xué)習(xí)吧?!?/p>

生活情境的創(chuàng)設(shè)也是教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中經(jīng)常運用的一種教學(xué)方式,教師借助多媒體視聽結(jié)合的優(yōu)勢,向?qū)W生展示一段視頻,內(nèi)容為:一個人從呱呱墜地開始到他的遲暮之年所經(jīng)歷的種種事件,著重體現(xiàn)這個人在初中階段時所做的事情。這個視頻很容易讓學(xué)生引起共鳴,然后再加上教師的引導(dǎo),最后讓學(xué)生明白:“我們不僅要守護(hù)生命還要養(yǎng)護(hù)精神,這就是我們接下來要講的主要內(nèi)容?!边@樣的方式,既能夠引起學(xué)生的關(guān)注,還能夠讓學(xué)生預(yù)習(xí)到本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在接下來的聽課過程中,能夠有側(cè)重地進(jìn)行學(xué)習(xí),從而提升本節(jié)課的教學(xué)效率。

二、 內(nèi)容生活,加深學(xué)生理解

生活化教學(xué)方式能夠突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,同時增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生分析能力的重要途徑。教師在教學(xué)的過程中,不應(yīng)該像傳統(tǒng)教學(xué),一味地向?qū)W生灌輸各種學(xué)科知識與理論,這只會讓學(xué)生感受到課堂的乏味與苦悶,從而極大地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)教師將生活與理論知識進(jìn)行結(jié)合之后,能夠讓學(xué)生深刻地理解理論知識,同時還能夠調(diào)節(jié)課堂的氛圍,讓學(xué)生展現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

近年來,我們發(fā)現(xiàn)有很多“坐霸”的現(xiàn)象,也就是在公交車、火車或者是高鐵、飛機等交通中,有一些人沒有買票,卻坐在座位上不肯起來,并且對他人進(jìn)行言語辱罵。教師可以將這一生活現(xiàn)象引入到《做文明有禮的人》或者是《社會生活離不開規(guī)則,維護(hù)秩序》等課堂中,讓學(xué)生對此知識有一個更深刻地理解與印象,從而克己復(fù)禮,約束自己的放縱行為,規(guī)范自己的言談舉止。教師通過反面的示例,讓學(xué)生認(rèn)識到各種消極的現(xiàn)象的存在,也能夠在無形中讓學(xué)生產(chǎn)生自省,從而做一個文明的公民。

三、 實踐生活,提高學(xué)生能力

教師通過生活中發(fā)生的案例,與學(xué)生共同進(jìn)行分析與探索,從而提升了學(xué)生對道德與法治的認(rèn)識,但是“社會即是學(xué)校,生活即是教育”的理念也得到了眾多學(xué)者的認(rèn)可。因此教師可以打破傳統(tǒng)的班級授課方式,讓學(xué)生在課堂中得到解脫,參與到我們真實的社會實踐生活中。例如,教師在講授“積極奉獻(xiàn)社會,關(guān)愛他人”時,可以向?qū)W校申請,開展一場志愿者的活動,同時為了學(xué)生的安全著想,我們將活動地點設(shè)置在校園之內(nèi),學(xué)生可以根據(jù)自身的能力,為我們學(xué)校的食堂奶奶、掃地爺爺或者是各科教師等送去關(guān)愛,幫助爺爺清掃垃圾,幫助奶奶盛飯,為老師打掃書桌等,都能體現(xiàn)出關(guān)愛他人的特性。這種真實的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠真切地感受到我們所學(xué)理論的應(yīng)用,同時也會產(chǎn)生真實的情感,從而加深對知識的理解,讓理論知識付諸實踐,讓道德與法治的應(yīng)用能力得到應(yīng)有的提升,從而真實地實現(xiàn)了生活化的道德與法治課堂。

生活實踐的開展,同時也是拉近教師與學(xué)生之間關(guān)系的重要方式,在活動中,學(xué)生能夠充分地體現(xiàn)到教師對自己的關(guān)愛,從而學(xué)會理解教師,同理,教師也能夠在生活實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,看到學(xué)生更立體的一面,從而在教學(xué)中因材施教,幫助學(xué)生發(fā)揮特長,彌補短板。例如,教師在教學(xué)“走向未來的少年”時,可以組織一場“預(yù)見未來的你”訪談節(jié)目,教師準(zhǔn)備一間屋子,將其布置成為畢業(yè)的風(fēng)格,然后架起一個相機,讓每一個學(xué)生單獨進(jìn)去,對未來的自己,或者是未來的暢想進(jìn)行言語表達(dá),讓學(xué)生能夠真實地感受到自己對未來的憧憬,從而才能夠更好地把握現(xiàn)在,同時教師也可以參與其中,對每一位學(xué)生的未來做一次猜想,讓學(xué)生能夠了解自己在老師的眼中是什么樣子的。

總而言之,教師在道德與法治課堂,將生活與教學(xué)環(huán)節(jié)相融合分為:導(dǎo)入生活,內(nèi)容生活,實踐生活。讓學(xué)生能夠充分地感受到生活在道德與法治課程中的體現(xiàn),將教學(xué)與生活進(jìn)行緊密的連接,勾起學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生在生活中應(yīng)用道德與法治的知識,在道德與法治的知識中感悟生活的真諦,同時教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多樣的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠感受到道德與法治課程對我們生活的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]王靈銳.初中《道德與法治》生活化教學(xué)模式探究[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(41):375-376.

[2]付嶺.初中道德與法治課中德育生活化教學(xué)方法分析[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(38):374-375.

作者簡介:

張旭文,福建省寧德市,福建省寧德古田七中。

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