小學古詩詞教學應凸顯學段特點

李艷萍

摘 要： 古詩詞教學是小學語文教學的重要內容。本文從各年段古詩詞教學的共通性、各年段古詩詞教學的梯度延展兩方面闡述古詩詞教學應凸顯學段特點，力求增強古詩詞教學效果和針對性，實現(xiàn)各年段的古詩詞教學目標。

關鍵詞： 小學教育 古詩詞教學 學段特點

2017年9月，全國義務教育階段初始年級開始使用統(tǒng)編語文教材，統(tǒng)編教材是一套守正的教材，強調立德樹人，注重革命傳統(tǒng)的傳承，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。統(tǒng)編教材中古詩文篇目增加了，小學語文古詩文選文124篇，平均每個年級20篇左右，占課文總數(shù)的30%，比原有人教版增加55篇，增幅80%；原蘇教版共有63篇古詩詞，沒有古文，增加了61篇，增幅97%。除了數(shù)量增加以外，原來蘇教版教材中四年級下冊的《池上》出現(xiàn)在統(tǒng)編教材一年級下冊，原來蘇教版二年級上冊以“文包詩”形式出現(xiàn)的《靜夜思》出現(xiàn)在統(tǒng)編教材一年級下冊中。在調研過程中發(fā)現(xiàn)，很多一線老師認為統(tǒng)編教材在古詩文教學上加大了難度，讓一年級的孩子學習四年級的古詩，不符合孩子的發(fā)展規(guī)律。針對這一問題我們展開了一系列研討，其實，這種觀點是錯誤的。

《語文課程標準（2011版）》對小學各學段古詩詞教學目標程度的差異和深淺要求是不同的，第一學段的要求是：“誦讀淺近古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”第二學段的要求是：“誦讀優(yōu)秀詩文，體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。”第三學段的要求是：“誦讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作品的情感。”三個學段的要求由淺入深，符合兒童的認知規(guī)律，教學時，老師要把握不同學段的教學目標，體現(xiàn)學段特點。

一、各年段古詩詞教學的共通性

古詩詞各年段教學目標雖然有差異性，但也有共通性，每一學段的要求都有“誦讀”和“想象”，因此，一些古詩詞教學方法是具有普適性的。

（一）好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。

古詩詞具有節(jié)奏強、韻律美的特點，最能激發(fā)兒童閱讀興趣。以往教學中，一些老師把大量時間用在講解、分析上，殊不知，不但破壞了詩歌的意境美、音韻美，而且使孩子們興趣全無。許世榮教授說：“講解是分析，朗讀是綜合；講解是鉆進文中，朗讀是躍出紙外；講解是平推、擺開，朗讀是融貫、顯現(xiàn)；講解是死的，如同進行解剖；朗讀是活的，如同賦予作品生命；講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。因此，從某種意義上講，朗讀比講解更重要。”

“誦讀”是在熟讀基礎上進行背誦。教學中，這一教學目標是一步步、有梯度地實現(xiàn)的。無論是哪一個學段的古詩教學，都可進行三個層次的讀。第一層次：在導入新課后采用自由讀、指名讀、輪流讀、示范讀等多種形式，意在正音；第二層次：點撥字詞間的節(jié)奏，讀出韻律美；第三層次：以讀代講，引導學生體會、感悟，貴在情韻。“書讀百遍，其義自見”，學生通過語音的高低、升降、曲直、長短的變化形成了語調，熟讀成誦，詩的意思、意象、意境呼之欲出，做到“目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其言，心通其情，意會其理”。

（二）海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

盧梭說：“現(xiàn)實的世界是有限度的，想象的世界是無涯際的。”想象是理解、感悟古詩詞普適性的方法，想象的過程是兒童通過大腦的加工，將古詩詞的文字符號在大腦中轉換成具體可感的立體、靈動的場景、故事或畫面，是兒童感悟詩文大意的有效方法。

想象的界限無邊無際，想象的“橋梁”因課而異，正所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，課堂上教師應創(chuàng)設情境，喚醒兒童的各種感官，讓兒童在想象中感受詩歌的語言美、韻律美、意境美，體會詩人的情感，走進詩人的世界。

1.利用圖畫，再現(xiàn)情境。

“詩中有畫，畫中有詩”是古詩詞的特點，一首詩就是一幅或清新靈動，或恢宏磅礴，或典雅飄逸，或濃墨重彩的畫卷，利用圖畫進行想象成了兒童理解詩詞的有效方法。教學《池上》時，出示小娃撐艇的畫面，讓孩子觀察，用自己的話說一說圖上有些什么？根據孩子的回答出示相應的詩句，這樣詩和畫一一對應，孩子們的腦海中化詩為畫，甚至聯(lián)系已有的生活經驗，詩已經成了一個小故事。

除此之外，繪畫是小學階段孩子比較喜歡的，老師可以引導學生在理解詩情的基礎上想象畫面進行“詩配畫”的創(chuàng)作，孩子在創(chuàng)作過程中不僅培養(yǎng)了想象力、創(chuàng)造力，還提高了語文素養(yǎng)和繪畫技能。

2.巧用音樂，創(chuàng)設情境。

愛因斯坦認為：“音樂是想象、審美的催化劑。”根據音樂特定的情感內涵，在教學中挑選與所講古詩詞相關的歌曲貫穿其中，不失為一個吸引學生注意力、開發(fā)學生想象力、助力學生理解詩詞的好辦法。教學宋代王安石的《元日》時，可以先播放春節(jié)爆竹聲聲、歡歌笑語的視頻或者音頻，帶領學生走進“元日”。教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，可先讓學生欣賞歌曲《煙花三月》，展開想象：揚州春景的美好，友人間深厚的情誼，依依惜別的場景，這樣的畫面讓人看到了煙雨蒙蒙、繁花似錦的揚州，這依依不舍的感情靠咬文嚼字是很難生成的，當平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕立體的場景時，學生才能投身其中，感詩人所感，想詩人所想，悲詩人所悲，恨詩人所恨。于是，詩句背后的情味和意蘊噴涌而起、一瀉千里。

3.妙用故事，走進詩境。

故事與每個孩子的成長是分不開的，它能幫助孩子認識外部世界，構筑自己的世界。每首古詩背后都有一個故事，教師可以通過古詩背后故事幫助孩子走近詩人、走進詩境。教學《楓橋夜泊》時，可以跟孩子們講張繼趕考失敗、客居他鄉(xiāng)的故事，幫助學生感受游子思鄉(xiāng)之情和對前程的惆悵。

每首古詩都是一個故事，教師可以引導孩子在理解的基礎上把古詩變成故事，在講述過程中走進詩詞，與詩人對話。教學《清平樂 村居》時，當孩子初步了解詩詞大意后，以詩人的所見、所聞、所感、所想為線索講一講這個故事。在講述中上饒清新秀麗的環(huán)境、農家生活的閑適、五口之家的幸福呼之欲出，再結合創(chuàng)作背景，理解辛棄疾對和平、寧靜生活的向往就水到渠成了。

二、各年段古詩詞教學的梯度延展

（一）低段重誦讀，“曲項向天歌”。

統(tǒng)編教材一年級小學語文有14首古詩，所選詩文節(jié)奏感強，讀起來朗朗上口，但低段孩子年齡小，閱歷淺，知識有限，基于《課程標準》的要求，重在誦讀積累，教師可以采用多種方式幫助孩子熟讀成誦。如《池上》的教學，初讀正音后，學生用自己喜歡的方式打著節(jié)拍，玩著游戲讀；接著觀察畫面，按畫面情境讀相應詩句；然后跟著音樂學唱古詩；最后出示《池上》不同字體的詩文讓孩子誦讀。如此誦讀積累形式多樣，融初步的情感體驗和詩境理解于一體，曲項而歌，“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。同時，教師總結板書：一首詩，一幅畫，一首歌，一幅書法。

（二）中段重領悟，“橫看成嶺側成峰”。

中學段為小學三、四年級，學生的邏輯性思維有所發(fā)展，具有一定的抽象思維能力，但還是以形象思維為主。要引導學生釋義悟情，抓住意象，體會意象中挾帶的情感，把握重點字詞，描繪詩詞意境，生成故事情節(jié)，由情節(jié)質疑深究，悟得別有意趣的味道。

還是以《池上》為例，中段教學有別于低段，體會孩子的機靈、可愛時，抓住“偷采白蓮回”的“偷”，聯(lián)系孩子們的實際生活用引導組詞的方式理解，“偷”就是背著大人，悄悄地。接著想象還原情境：“孩子趁大人不注意，悄悄地溜出家門，他一雙機靈的眼睛東張西望，確定沒人發(fā)現(xiàn)后，撐著小船往荷塘……”也可以抓住“不解藏蹤跡”的“不解”進行感悟。這一環(huán)節(jié)，抓住意象，串聯(lián)場景，還原故事，詩中孩子的形象深深印在了孩子們的腦海里。

（三）高段重體味，“萬紫千紅總是春”。

學生到了高學段以后，邏輯思維、抽象思維能力逐步發(fā)展，生活經驗、閱歷見識較為豐富。學習古詩的要求更高，這一學段應聯(lián)系詩詞背景、詩人際遇，深入體悟詩歌象征的旨趣、隱秘的含義、詩人的志向。教學中，常用到“感知詩人”和“多文本參照呼應”兩種方法。

1.感知詩人，綜合學習。

同樣以《池上》為例，對于五六年級孩子來說，理解這首詩的意思，體會意境、情感是輕而易舉的，可以走近白居易，教師在全面了解白居易的前提下結合學生興趣，設計學習板塊：白居易的故事、白居易的諷喻詩、白居易的閑適詩、白居易的感傷詩等。教學關注的不是一首首孤立的詩，而是通過詩人的故事加強詩與詩的關聯(lián)，使它們整合到一起，形成一個有機的整體。這樣對白居易的認知就從零散走向全面，白居易的形象就立體、生動起來。這樣的教學方式以探究為主，把學生的思維引入“青草更青處”，使學生在知識的形成中走一遭，強化能力，提升素養(yǎng)。

2.參照多文本，內容呼應。

玉溪第一小學孫云湖老師在第十七屆“全國‘6+1小學教育改革發(fā)展聯(lián)盟”研討會上執(zhí)教《漁歌子》，采用“多文本參照呼應”的方法，師生融入詩境，不知今夕何夕。

第一步：聽音樂，踏歌讀詞，感受韻律。

多種形式朗讀之后，教師播放音樂，學生采用自己喜歡的節(jié)奏踏歌而讀，讀出詞的韻律美，接著唱一唱。教師小結：詞是用來唱的，本身就是一首優(yōu)美的歌曲。（板書：一曲歌）

第二步：看插圖，抓關鍵景物，想象畫面。

多種形式朗讀之后，教師引導學生聯(lián)系詞句抓住景物和顏色觀察畫面，說一說你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？在說的過程中學生理解了詞的大意。教師小結：顏真卿評價張志和的詞，詞中有畫，畫中有詞。（板書：一幅畫）

第三步：讀和詞，捋心理路程，體味情感。

出示《和答弟志和漁父歌》，初步理解之后，師生和答，采訪志和（師：賢弟呀，你為何不歸？生：斜風細雨不須歸。師：莫非你已陶醉在毛毛細雨中了？賢弟呀，你又為何不歸？生：西塞山前白鷺飛。師：原來是美景使你舍不得歸來……）分享創(chuàng)作背景后再次引讀，教師介紹：張志和釣魚有一個特點，《新唐書》說他釣魚不設餌，他釣到的是什么？一石激起千層浪，學生圍繞張志和的心境、志向，回答精彩紛呈。教師小結：隱居這幾年，張志和寫成了《玄真子》，他釣到的還有對生活的追求，釣到一種志向，釣到千古名作《漁歌子》，《漁歌子》遠傳日本，開創(chuàng)了日本的填詞先河，被收錄在日本教科書中。（板書：一種志向）

第四步：品《江雪》，論意象之美，言近旨遠。

自由讀《江雪》，品評《江雪》和《漁歌子》的異同，感受詩人不同的心境。引導學生體會“漁父”形象的意象，進一步感受各朝代詩人筆下的漁父形象。（板書：一種意象）至此，學生走進詩人情思、參悟古詩意境，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生面前展開畫卷，指引學生進一步探秘。

一首詩，一幅畫，一首歌，一幅書法，一個故事，一段歷史，一種心緒，一種志向……是老師們在古詩詞教學中行之有效、具有梯度延展性的教學法門，教學時以年段目標為準則，同一首詩適合不同學段的學生。

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