一個男人的夢想

梁五紅

教學目標：1.有感情地誦讀并背誦全詩;

2.培養學生穿透詩文把握文章內涵的能力;

3.教育學生樹立遠大志向，并寫成文字

教學方法：誦讀法、討論法、點撥法、寫作法

教學時間：一課時

教學步驟：

一、導入新課

播放林俊杰的《曹操》，以音樂導入。亂世出英雄，說到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。今天讓我們學習《短歌行》，走近曹操，了解一個男人的夢想.

二、初讀全詩，讀準字音

學生自由朗讀（學生點評）

三、再讀全詩 品味情感

問：全詩情感主線（詩眼）是什么？

明確：憂

詩人到底憂什么？每一層用了什么手法，表達什么感情？

第一節：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康

明確：作者用“朝露”來比喻人生短暫，杜康代酒。

討論：憂人生短暫，時光易逝。作者為何有此憂？應該怎么讀？

引出創作背景

這節要讀的低沉，而又慷慨悲涼。

第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙

這一句，揭示曹操“憂”之內容，曹操急于實現人生理想，深感人生有限，迫切需要什么？君子生非異也，善假于物也，他迫切需要人才的輔助！

問：詩人如何表達對人才的渴盼？又要怎么讀？

明確：用典。借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。曹操把對情人思念借用過來，表達對賢才的渴求，如姑娘對情人的深深思念，借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在。

問曹操如何對待人才？從何處看出人才的態度？

明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙”

這里引用《詩經.小雅.鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

此處應讀的平穩，歡愉。

為實現統一中國的雄心壯志，歷經坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，為理想尚未實現而憂愁，發出了人生短暫之嘆，這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”，是渴望賢才幫助建功立業的英雄之嘆，是進取中的憂嘆，追求中的苦悶，表達了詩人抓緊時間干一番大事業的強烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚的精神。

第三節：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩

問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？言下之意是說什么呢？是否得到賢才？顯然這里憂的內涵是“賢才難得”，要讀得深沉。

后四句表達什么情感？

這四句意思是：客人（指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。要讀出開心與渴盼。

第四節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心

曹操渴求人才，而天下人也在徘徊，尋找自己的用武之地。明確：“繞樹三匝，何枝可依？問：繞樹三匝，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（沒有賢主這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！），比喻賢才尚在徘徊，并急于尋找可依托的明主，流露出詩人唯恐賢士不來的焦急心情。

最后四句應該怎么讀？又表達了什么情懷？（學生集體朗讀）

明確：“周公吐哺，天下歸心”借周公的典故，以虛心待賢的周公自比，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的“山不厭高，水不厭深”，詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

要讀的大氣，讀的霸氣，讀的磅礴。

四、教師小結：憂的根源

曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為一統天下的大夢想尚未實現，其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁，曹操思賢之心才會如此強烈。

《短歌行》這首詩就是一曲大男人的慷慨悲歌，盡管有憂，那也是站在國家高度上與英雄高度上的憂，憂得大氣，是大憂思，大慷慨，大氣魄。

學生帶著感情集體朗讀。

五、遷移評價

你眼中的曹操是什么樣的人？由學生自由發言

列舉歷史上對曹操的各種評價。然后展示出易中天對曹操的評價。

詩中的曹操又是怎樣的人？

我們從詩中看到了曹操是一個有理想有抱負的男人，

體現了作為一代政治家的英雄本色：

他有愛才，禮賢的坦蕩胸襟;

他有一統天下的宏大志愿;

他有開創新局面的進取精神。

六、對對聯

贊諸葛 頌諸葛 諸葛逝去敬諸葛（上聯）

罵曹操 恨曹操 曹操死后想曹操（下聯）

參考文獻：

[1]袁行霈.中國文學史[M].北京：高等教育出版社，2005.

[2]汪德羞.從《短歌行》看曹操的抱負[D].昭烏達蒙族師專學報，1980年03期.