揭示音樂(lè)形象 培養(yǎng)審美意識(shí)

王瀚

[摘 要]音樂(lè)的審美過(guò)程，離不開欣賞者和演繹者對(duì)音樂(lè)作品形象的感悟與提煉。審美意識(shí)是人對(duì)審美對(duì)象的能動(dòng)反映。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)處拓展想象空間，在樂(lè)段中聯(lián)系生活場(chǎng)景，從樂(lè)章中揭示音樂(lè)形象，讓意象的音樂(lè)物象化，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教學(xué);音樂(lè)形象;審美意識(shí)

[中圖分類號(hào)] G623.71[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）09-0063-01

審美意識(shí)是審美活動(dòng)中人對(duì)審美對(duì)象的能動(dòng)反映。小學(xué)生的思維以形象思維為主導(dǎo)，在音樂(lè)課中，教師如何引導(dǎo)學(xué)生在那些由音符串成、不具備語(yǔ)義性和直觀性的音樂(lè)中感悟作者的情感，揭示作品的音樂(lè)形象，使音樂(lè)物象化，讓學(xué)生樂(lè)于接受，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的目的呢？下面筆者結(jié)合一些課例，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

一、在細(xì)節(jié)處拓展想象空間，感悟?qū)徝酪馊?/p>

一位教師執(zhí)教《小小足球賽》時(shí)，給筆者留下了深刻的印象。該曲中有兩個(gè)小節(jié)的讀白，讀白之后，樂(lè)譜中出現(xiàn)了兩拍間奏。如下：

教師在指揮學(xué)生唱完這首歌后，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“樂(lè)譜中那兩拍的間奏起到了什么作用？為什么突然沒(méi)詞兒了？”問(wèn)題提出后，學(xué)生沉默，教師依舊期待地予以提示：“間奏前的歌詞是什么？”學(xué)生答：“注意，射門！”“既然已經(jīng)起腳射門了，為什么要讓歌詞中斷兩拍呢？”學(xué)生回答：“這時(shí)，所有的觀眾、球員都屏住了呼吸，看那個(gè)球到底進(jìn)沒(méi)進(jìn)。”“說(shuō)得真好！大家一起練習(xí)下，在唱到‘注意，射門后，一定要屏住呼吸！”……

當(dāng)代著名音樂(lè)教育家王安國(guó)教授在《基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革與發(fā)展的新起點(diǎn)》中指出：“不宜將教育行為中的音樂(lè)審美，局限于審美主體（音樂(lè)學(xué)習(xí)者）對(duì)審美對(duì)象（音樂(lè)作品或音樂(lè)物象）的單項(xiàng)體驗(yàn)，理應(yīng)包括從不同音樂(lè)文化語(yǔ)境出發(fā)對(duì)審美對(duì)象人文內(nèi)涵的感悟和認(rèn)知。”王安國(guó)教授這句話是上述教學(xué)的理論依據(jù)。音樂(lè)進(jìn)行到這，若單純地喊停，那實(shí)在是一種缺乏說(shuō)服力的單項(xiàng)體驗(yàn)。但執(zhí)教教師卻在這瞬間抓住了音樂(lè)的文化語(yǔ)境，形象地揭示了賽場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變，令課堂生輝。

二、在樂(lè)段中聯(lián)系生活場(chǎng)景，體驗(yàn)審美意蘊(yùn)

在地域遼闊的祖國(guó)大地上，各地區(qū)、各民族都流傳著大量民歌，這些歌曲經(jīng)過(guò)祖祖輩輩的傳承演繹，人文內(nèi)涵愈加深厚，音樂(lè)形象更加豐滿。如山西民歌《走絳州》：

該曲第一樂(lè)段中大跳音程頻繁出現(xiàn)，學(xué)生學(xué)唱困難，但細(xì)心分析曲譜就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少大跳音程對(duì)應(yīng)的歌詞都是“軟溜”二字。于是教師問(wèn)：“什么東西軟溜？”學(xué)生答：“扁擔(dān)。”教師接著問(wèn)：“扁擔(dān)為什么軟溜？”學(xué)生答：“挑擔(dān)行走時(shí)，肩上的扁擔(dān)上下抖動(dòng)。”“真棒！（出示道具扁擔(dān)）請(qǐng)大家一起感受扁擔(dān)上下抖動(dòng)的特點(diǎn)，唱一唱這一樂(lè)段。”……歌曲通過(guò)對(duì)扁擔(dān)形象的塑造，展示了黃土高原上挑夫的精神風(fēng)貌。藝術(shù)源于生活，該曲的教學(xué)若僅僅在音樂(lè)層面上訓(xùn)練學(xué)生的大跳音程，往往適得其反。如能將這種意象型的音樂(lè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為物象型的生活場(chǎng)景，不僅能使課堂妙趣橫生，還能以潤(rùn)物無(wú)聲的手法突破教學(xué)難點(diǎn)。

三、從樂(lè)章中揭示音樂(lè)形象，品味審美意境

法國(guó)作曲家圣桑的代表作《天鵝》一直深受學(xué)生的喜愛(ài)。《天鵝》出自圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》，《動(dòng)物狂歡節(jié)》由十四首獨(dú)立的樂(lè)曲組成，不少是以動(dòng)物的名稱命名，《天鵝》為第十三首，曲調(diào)柔美，意境高遠(yuǎn)，是圣桑最滿意的作品。教學(xué)這首曲子時(shí)，筆者將《動(dòng)物狂歡節(jié)》中以動(dòng)物名稱命名的曲目悉數(shù)出示在大屏幕上，讓學(xué)生聽著《天鵝》的音樂(lè)猜該樂(lè)曲的曲目，以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。經(jīng)過(guò)聆聽與討論，學(xué)生的目光聚焦在了天鵝上。筆者問(wèn)：“在同學(xué)們的印象中，天鵝一般在什么地方活動(dòng)？”學(xué)生答：“湖上。”“音樂(lè)是如何表現(xiàn)湖水的？”學(xué)生沉默。筆者說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們?cè)賮?lái)聽一聽音樂(lè)。”學(xué)生說(shuō)：“鋼琴奏出起伏的旋律，就好比嘩啦啦的水聲。”“點(diǎn)贊！這位同學(xué)聽得真仔細(xì)。那只高貴典雅的天鵝在哪里呀？讓我們一起隨著大提琴的演奏唱一唱《天鵝》這首曲子。”整節(jié)課，筆者以聆聽、聯(lián)想、哼唱、交流為主要教學(xué)方式，取得了良好的教學(xué)效果。

突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合是音樂(lè)課程的一大特色。音樂(lè)離不開聽覺(jué)，但聆聽的過(guò)程需要合理的聯(lián)想與感悟。只有這樣，才能揭示音樂(lè)形象，勾勒旋律背后的畫面，品味藝術(shù)作品的高遠(yuǎn)意境。

（特約編輯 木 清）