小學語文低段識字課文的教學研究

【摘要】本文根據部編版低段語文教材中的識字要求，論述識字課文的類型、編排特點，以及教學的有效策略，從而達成讓學生有識字愿望、能夠主動識字的教學目標。

【關鍵詞】小學語文 低段 識字課文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）01A-0004-04

識字寫字是低段教學的重點。在部編版低段語文教材中出現了6個單元的集中識字板塊。集中識字板塊的教材分為兩大類：一類是純識字，如《天地人》《日月水火》，只由漢字和插圖構成;一類是將要求學會的生字放置于詞串、韻文、兒歌等教學文本中，有明確的識字任務，內容豐富，具有文化價值。本文所指的識字課文，指的是第二類識字教材。

一、識字課文的主要分類

根據不同的識字方式，小學低段的識字課文可以分為以下三類：

（一）現代兒歌識字課文

這一類課文由“詞串+兒歌”或一首兒歌組成主要內容，旨在讓學生通過學習兒歌，在一定的語境中識記生字。兒歌節奏明快，淺顯易懂，音韻協調，容易受到學生歡迎。而詞語的串聯不僅韻味十足，而且富有生趣，給學生提供了想象的空間，使學生在識字的同時也積累了不少有用的詞語和構詞方法。

例如，部編版語文一年級下冊第五單元第7課《操場上》是一篇“詞串+兒歌”的識字課文，文中出現了兩組詞串：“打球、拔河、拍皮球”“跳高、跑步、踢足球”。這兩組詞都與學生的課間生活緊密結合，讀起來十分順口且好記。仔細讀來，不難發現第一組詞語都是與“扌”有關的生字，而第二組都是與足字旁有關的生字。這樣一來，學生在學習兩組詞語的過程中，自然而然就發現了“字的意思與偏旁有關”這一識字的方法。

（二）傳統文化識字課文

漢字本身是中國歷史悠久文化的源頭，一筆一畫都承載著中華文明厚重的底蘊與價值。古代象形、會意、指事、形聲四大造字方法為低段識字教學提供了識字方法依據。如識字課文《日月明》告訴了我們會意字識字的方法，《“貝”的故事》生動呈現了漢字演變的過程。識字課文中還引入了對子、古詩、三字經。如《人之初》《姓氏歌》《對韻歌》等，它們來源于《三字經》《百家姓》《笠翁對韻》。通過學習文本，學生既能在識字過程中習得形聲字識字、韻語識字等方法，又在以識字為重點的層面上關注了中國傳統文化，感受到傳統文化的魅力，一舉兩得。

（三）分類識字課文

低段的識字課文更為注重識字方法的習得，在文中滲透了多種識字的方法。如部編版語文一年級上冊第一單元《口耳目》中，課文以圖片的形式介紹了中國漢字的一個典型字類——象形字，讓學生在觀察字形、比較實物的過程中快速地掌握生字。又如，部編版語文一年級上冊第五單元《日月明》中，課文以“日月明，魚羊鮮，小大尖，小土塵”這樣的兒歌形式，滲透了會意字的識字方法。《動物兒歌》《操場上》《樹之歌》揭示形聲字形旁表意的構字特點。而在部編版語文一年級下冊第一單元《姓氏歌》中，課文則別出新裁以你問我答的形式激發學生的識字興趣，向學生介紹了“熟字加一加”的識字方法。另外還有一種根據一個字族編寫的詩文，它“因字創文，創文識字”，如一年級下冊第一單元《小青蛙》就是典型的字族文，它揭示形聲字聲旁表音的構字特點。這些識字課文，教學目標明確，具有很強的實用性，教給學生學習方法，使學生能利用它捕捉生字大海里眾多的“魚”。另外，還有字理識字課文，如《“貝”的故事》;生活識字課文，如《中國美食》等。

二、識字課文的編排特點

語文課程標準中指出：“喜歡學習漢字，學習獨立識字。”也就是說，在低段的語文學習中，學生的識字更多地應當指向于習得識字方法，并能運用這些方法來識字。而識字課文恰巧成為了學生與教師、學生與生字溝通聯系的一座橋梁。一方面，它不僅將生字的學習融入具體可以感知的文本中，更重要的是給予了學生充分自主識字的機會，給學生的識字鋪平了道路，夯實了基礎;另一方面，它雖然短小精悍，卻“五臟俱全”，蘊含著豐富的語文學習資源。

（一）識字性

識字課文存在于低段語文教材中的主要任務是幫助學生識字。文本的存在是以識字為構架的。課文中展示了豐富多樣的識字方式，有看圖識字、現代兒歌識字、傳統蒙學識字、字理識字、生活識字等。這些豐富多樣的識字方法，不但有利于激發學生學習漢字的興趣，提高識字效率，同時有助于學生積累識字方法，為今后自主識字做準備。

（二）生活性

識字課文保護兒童的天性，關注兒童的現代生活，做好幼小銜接。如《小書包》《操場上》所描述的內容與學生的學習生活息息相關;《拍手歌》描述的是兒童的游戲生活;《中國美食》與學生的生活息息相關。由于課文內容都與學生的生活緊密聯系，因而易于激起學生共鳴，以及引發學生學習漢字的興趣。

（三）文化性

識字課文的文化性具有多重含義，其中一點是對于中國傳統文化的傳承。不少識字課文中都提到了中國的傳統美德，如尊敬長輩、團結他人等;也有一些識字課文講述了傳統的文明禮儀，如“站如松、坐如鐘。行如風，臥如弓”;還有一些識字課文則體現了古代哲學觀、思想觀或中國的民俗文化，如《金木水火土》《傳統節日》等。這些識字課文還教給學生不少的自然知識，拓寬了學生的眼界。這些帶有濃重文化的情感與精神當然不能被舍棄。在識字能力與文化感受的結合中，學生不僅能夠擴充自己的識字量，同時也受到了傳統文化的熏陶，更重要的是能夠喚起內心深處對于漢字的喜愛之情，激起主動學習漢字的強烈愿望。

三、識字課文教學的有效策略

識字課文是學生進行識字的載體，主要為學生識字服務。因此，這一類課文的教學不能與閱讀教學混淆，教學中要注意結合教材內容的特點選擇相應的教學策略。

（一）關注課文的識字價值

低段語文教材主要以識字寫字為重點，因此，教師在教學中要凸顯課文的識字功能，利用文本載體，以多種形式的識字教學活動進行識字教學。

1.借語境，巧識字

識字課文為了降低學生的識字難度，都是借助兒歌、韻文來編排的。在識字教學中，教師要善于利用文本的識字價值，巧妙地引導學生在語境中識字。在語境中識字一般可以分為以下幾步：第一步，初讀課文，讀準字音。第二步，圈畫文中生字并讀正確，借助讀課文檢測認讀生字的字音是否正確，若不正確需正音。第三步，借助課文，再現生字，理解字義。第四步，鞏固生字，檢測生字掌握情況，把生字放在新的語境中，鞏固識記。

如一年級上冊第一單元《口耳目》的教學中，一位教師結合文本中的句子進行“坐”字的教學：

（1）讀句子“站如松，坐如鐘”，做到字字讀正確。

（2）從句中提取生字“站、坐”，認讀生字，注意平翹舌音。

（3）字理識字，展示“坐”字的演變，引導學生觀察發現“坐”字是兩個“人”相對而坐于“土炕”上。

（4）看圖理解意思，強化良好的舉止禮儀。找找課文插圖中的人物，誰“站如松”、誰“坐如鐘”？簡單介紹京劇里的人物包拯，引導學生說復現句子，包拯——坐如鐘，正直善良的人——坐如鐘，小朋友們也要——坐如鐘。

2.找規律，學方法

仔細研讀課文，我們會發現很多識字課文里藏著漢字的一些構字規律或識字方法，如《日月明》是會意字識字，《小青蛙》揭示形聲字聲旁表音的構字特點，《動物兒歌》《操場上》《樹之歌》揭示形聲字形旁表意的構字特點。在教學中，教師要借助文本，引導學生發現規律，掌握方法。

教學一年級下冊識字單元第5課《動物兒歌》一課時，本課中有6個帶有蟲字旁的生字，都是左形右聲，左邊的蟲字旁表意，右邊的部件表音。有教師是這樣教學的：

（師出示蜻蜓的圖片）

師：這是什么？誰來說說怎么記住“蜻蜓”這兩個字？

生1：“蜻蜓”是昆蟲，所以它是蟲字旁。

生2：右邊是“青”和“廷”，它們和“蜻蜓”的讀音相同。

師：這兩個字左邊都是蟲字旁。帶有蟲字旁的都是古人眼中的蟲子，右邊表示這個字的讀音。小朋友們都有一雙善于發現的眼睛，那么你也能用同樣的方法記一記“螞蟻”“蜘蛛”這些字嗎？

生3：它們都是蟲字旁的，都是昆蟲。

生4：我認識“馬”，我就知道螞這個字的讀音了。

……

師：這一節課我們學習的生字，它們都是一邊表示它的意義，另一邊表示它的讀音。

以上教學環節中，教師以“蜻蜓”為例，引導學生初步發現這兩個字的特點，借此方法引導學生學習后幾個帶蟲字旁的生字，從而發現這一類形聲字的共同特點。

（二）關注課文的語用價值

識字教學主要集中在字的音、形、義三方面。而在識字課文中，除了能夠集中地認識生字的音和形，更有文本提供的語用環境，能幫助學生有效地了解字的意義，以及學會在具體的語境中運用，最終識記生字。在識字教學過程中，教師要通過多種渠道幫助學生理解字詞的含義。

1.悟字知意，感受漢字之美

漢字是傳承和弘揚中國文化的重要載體，讓學生從小了解漢字，熱愛中國文字，對于培養學生的民族認同感具有重要意義。課文中，一些象形字、會意字凝聚了豐富的漢字文化，教師可以抓住這個根基，用多種形式，讓學生感受漢字之美。

如一年級上冊第五單元《日月明》，有教師進行了如下教學：

（微課出示“日”和“月”，以及展示日、月從圖像變為字的過程）

師：誰來說說這兩個字表示什么事物？它們有什么特點？

生：“日”表示太陽，“月”表示月亮，它們都會發光。

師：白天，太陽給世界帶來了光明;夜晚，月亮給大地帶來了光明。

（微課演示“日”和“月”結合在一起）

師（導學）：看，光芒四射的太陽和皎潔的月亮走到了一起，組成了“明”，意思也合在了一起。想想“明”是什么意思？

生：光明、明亮的意思。

師：讀讀下面三句兒歌，猜一猜“男、尖、塵”的意思。

這一環節的教學中，教師用動畫吸引學生回顧已學過的漢字，帶領學生再次感受象形字描摹事物的特點，為學習會意字做好鋪墊。緊接著，引導學生通過看字源、想字義，在比較聯系中明白會意字的構字特點以及“明”的意義來源，激發了學生學習會意字的學習興趣。學生在學一學、猜一猜的過程中感受了會意字的字義特點，感受到中華民族創造會意字的智慧。

2.學“字”致用，感受運用之法

文章的行文結構是語文學習中的一個重點，需要教師在平時課堂中默默地滲透相關知識。對于低段學生而言，理解表達方式是比較困難的。然而，通過朗讀，學生卻能運用語感體會作者表達上的用意，這就需要教師引導學生在朗讀中關注字詞的細微變化，讓學生感受作者表達時的獨特風格和語言特點。識字課文在行文中往往含有一些必須掌握的語文知識，如反義詞、量詞等，相較于只是枯燥地向學生解釋這一教學手段，筆者認為讓學生在朗讀中感受可能更為高效。

例如，一年級上冊第5單元《大小多少》一課中，出現了大量的量詞，這些量詞有些意思相近，但不可以混用。那么，在教學中如何巧妙地引導學生體會量詞的妙用呢？在執教這一課時，一位教師將“堆、群”這兩個容易搞錯的量詞放在了一起，引導學生進行比較學習：

師：數很多的鴨子時我們一般用“群”作為數量詞，用“群”作為數量詞告訴了我們什么？

生1：數量很多的時候用。

生2：還要能夠聚在一起。

師：那么數杏子時用什么量詞呢？（生答“堆”）

師：如果老師把“堆”換成“群”，行嗎？請你讀一讀，比一比。

（出示：一群杏子，一堆鴨子）

生3：不可以，杏子比較小，鴨子比較大。

生4：杏子是吃的，鴨子是活的，不能調。

師：看來，小朋友讀了以后發現了這兩個量詞不可以對調。“群”是形容動物或是人的，“堆”是用來形容食物的。

其實，這兩個量詞對于低段學生來說存在一定的理解難度，因為他們對于量詞并沒有具體的概念，但教師在執教時通過調換量詞以及反復地讀一讀的方法引導學生對比和感受。在語感的驅使下，學生讀著讀著就發現兩個量詞適用的范圍是不一樣的，不可以混用，感受到了運用量詞時要準確。

（三）關注課文的文化價值

在識字課文中，我們除了要完成識字教學的任務，還要自覺承擔起課文所承載的傳承中華文化使命的任務。所以，在識字教學過程中，教師要關注識字課文的文化價值。

1.讀文生情，感受傳統文學文化之美

在小學語文第一學段中，誦讀是不可或缺的一種方法。識字課文富有節奏感和韻律感，學生通過反復誦讀可以掌握生字，感受到語言的音韻之美，以及了解傳統文學的獨特表達形式。如在一年級上冊第一單元《對韻歌》中，有一位教師利用師生合作對讀的方式展開教學：

師：云對什么？

生：云對雨。

師：雪對什么？

生：雪對風。

師：花對什么？

生：花對樹。

師：鳥對什么？

生：鳥對蟲。

師：山清對什么？

生：山清對水秀。

師：柳綠對什么？

生：柳綠對花紅。

《對韻歌》，音韻優美，節奏鮮明，體現了漢語的韻律節奏美感。教師采用師生對讀的方式，使學生讀出文章的韻律，感受對子的韻味，感受中華傳統文化的美，對漢字文化產生了濃厚的情感。

2.了解淵源，感受傳統民俗文化之美

傳統民俗文化的形成是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程。傳統民俗文化是我國悠久歷史文化的一個重要組成部分。一年級下冊第一單元《姓氏歌》取自《百家姓》。《百家姓》采用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，因而被視為古代蒙學識字的經典之一。它對中國姓氏文化的傳承，中國文化的認知等都起到了巨大作用。因此，在教學《姓氏歌》一課時，教師不可忽略課文的這些價值，要有意識地引導學生了解我國姓氏在血脈傳承方面的意義，了解傳統的姓氏文化，并引導學生將介紹姓氏的方法運用到人際交往之中。例如，一位教師在執教這一課時，在談話導入環節，就很好地將姓氏文化滲透在識字教學中：

師：小朋友們，楊老師姓楊，我爸爸姓楊，我爺爺姓楊，你們猜猜，我太爺爺姓——

生（全體）：楊！

師：你們從中發現了一個什么秘密？

生1：你們都是姓楊的。

生2：你們家全都是跟爸爸姓同一個姓的。

師：你們發現了一個大秘密，了不起！我們班也有姓楊的小朋友，請起立！請告訴大家你爸爸、爺爺、太爺爺姓什么。

楊姓學生：他們都姓楊。

師：現在你們又發現了什么秘密？

生3：他們家族和老師的家族都姓楊。

師：是呀，我們的太爺爺都姓楊，曾太爺爺也姓楊，我們的祖宗都姓楊，說明在很多年前，我們有同一個祖先。姓氏代表了一個家族的血緣關系。

3.適當點撥，感受傳統哲學觀念之美

很多識字課文不僅具有識字的功能，還具有豐富的人文價值。如《金木水火土》的文化背景是《道德經》。“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，體現了傳統的世界觀和哲學觀，以“金木水火土”為代表的萬物相克相生觀念一直延續至今。教學時，教師就要悟到識字課文的這一層文化意念，在課堂上適當點撥，引導孩子初步明白其文化內涵。一位教師在課堂上滲透這一文化內涵時，是這樣開展教學的：

師（依次板貼“金木水火土”的圖片）：小朋友，你們看看圖片，想一想，“金木水火土”這五個生字寶寶，為什么這樣排列？

生1：水能滅火，所以水排在火前面。

師：你真能干，給我們帶來了啟發。請看。（師在“金木水火土”下面依次貼上相應圖片：斧頭砍木頭，土筑的大壩攔水，水滅火，火燒土）

生2：我明白了，斧頭是金屬，它能砍木頭;水壩是用土筑的，能攔水;水能滅火;火能燒土。

生3：所以排成了“金木水火土”，不能調換。

師：小朋友們說得真好。這五個生字寶寶有一個共同的名稱叫——五行。古人考慮到了它們之間相互害怕的關系，所以給它們排了隊。

識字作為第一學段最重要的教學目標之一，一直以來為教師們所重視。在識字教學中，教師應巧妙地利用課文中蘊藏的豐富資源（如文本、圖片、小游戲等），為識字類課文挑選最合適的方式方法，真正發揮這一類課文之于識字教學的真正作用。同時，教師在教學中也應當始終將識字放在首位，通過朗讀、體會等多種形式，豐富學生的體驗，開闊學生的視野，最終使學生能夠產生識字的愿望并主動識字。

【參考文獻】

[1]楊慧.看看，讀讀，玩玩，寫寫——蘇教版語文第一冊《識字5》教學建議[J].課程教材教學研究·小學研究，2002（Z1）

[2]王啟倫.體驗，讓識字如此美麗——蘇教版二年級上冊《識字6》教學片斷評析[J].新課程（小學版），2006（3）

[3]施民貴.識字教學的三重境界——人教版二年級上冊《識字8》教學賞析[J].教學月刊小學版（語文），2013（4）

作者簡介：蔡小紅（1973— ），女，漢族，浙江江山人，小學高級教師;1991年9月參加工作，工作27年來一直擔任班主任工作，所管理的班級多次榮獲區級及以上優秀班集體榮譽稱號;一直任教語文學科，榮獲區級及以上課堂教學設計與比賽等獎項十余次;所撰寫的論文發表和獲獎十余篇;個人多次榮獲區春蠶獎、優秀教師、事業家庭兼顧型教師等榮譽稱號。現任杭州市濱文小學一年級語文教研組組長，主要研究方向為小學語文教育教學。

（責編 黎雪娟）