滲透道德教育培養(yǎng)健康人格

黃思麗

【摘 要】學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的自然成長規(guī)律，通過管束與陶冶訓(xùn)練，使學(xué)生從“無律”、“無知”“愚蠢”行為過渡到“自律”、“覺悟”“良知”的道德品質(zhì)。既要重視過程評價，又要重視全程評價，切實提升教育效率，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。作為一名教育者，教師在教學(xué)過程中要極力引導(dǎo)學(xué)生積極有意義的生活，體味生活意義、價值，使學(xué)生對生活意義、行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面進(jìn)行有所感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活成長過程中形成良好的思想品德。

【關(guān)鍵詞】品格；價值；成長；生活；健康；人格

【中圖分類號】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）02-0088-01

小學(xué)低年級《道德與法治》課，是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為基本目標(biāo)，教會學(xué)生健康、安全的生活意識與積極向上的生活狀態(tài)；勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于承認(rèn)錯誤的健康人格。

低年級學(xué)生不能集中注意力專心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果較差。那么，教師就如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須觀察學(xué)生的行為習(xí)慣，及時找出病因所在，研究探討如何幫學(xué)生改掉壞習(xí)慣的方法，并把理論付諸實踐策略，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與道德品質(zhì)，成就其一生。

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的自然成長規(guī)律，通過管束與陶冶訓(xùn)練，使學(xué)生從“無律”、“無知”“愚蠢”行為過渡到“自律”、“覺悟”“良知”的道德品質(zhì)。既要重視過程評價，又要重視全程評價，切實提升教育效率，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。作為一名教育者，教師在教學(xué)過程中要極力引導(dǎo)學(xué)生積極有意義的生活，體味生活意義、價值，使學(xué)生對生活意義、行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面進(jìn)行有所感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活成長過程中形成良好的思想品德。

一、堅持以人為本的教學(xué)理念，營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗，才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在道德與法治課中，教師要更新教學(xué)模式，不斷改革教學(xué)理念，由此探究出更行之有效的教學(xué)策略。要采取有效的教學(xué)措施對整個教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化與整合，對學(xué)生進(jìn)行全面的了解與分析，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個全面發(fā)展的人，成為國家的棟梁之才，成為對社會有用的人。

二、以學(xué)情為出發(fā)點，整合教學(xué)資源

教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一部分思考時間，以此讓學(xué)生對所學(xué)知識有更多的探究性深刻認(rèn)識，提升探究能力，以此達(dá)到學(xué)以致用，這也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計在小學(xué)的道德與法治課中能夠大大提高教學(xué)效果，讓學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮學(xué)生自身優(yōu)勢，不斷地突破特定的思維習(xí)慣，找出更加合理的答案，由此提高學(xué)生的實踐解決能力。

因此，要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率，就要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地探索教學(xué)策略，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、聯(lián)系生活實際，提升教育效果

道德與法制課教育的根本目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會能力。生活化，實踐化是道德與法治的教學(xué)特點。所以教師在教學(xué)過程中應(yīng)以教材為輔，在教學(xué)中加入生活中的案例，讓課堂回歸社會，不斷貼近學(xué)生生活，再現(xiàn)生活情景，讓學(xué)生在觀察生活、感受生活、體驗生活的過程中，注重在實踐活動中指導(dǎo)學(xué)生探究知識，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了充分自主的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和理解生活，從而構(gòu)建起面向生活的先知性與先行性能力，使學(xué)生知行統(tǒng)一。具體方式如以下兩點：

1.實例教育起指導(dǎo)作用。

生活的情景通常能夠給學(xué)生更加深刻的氛圍感染和體會。教師通過選取生活情景，可以讓學(xué)生們開動自己的腦筋，主動用眼去觀察，用心靈去感觸。比如感動中國人物、殘疾人等等題材都可以拿出來供學(xué)生學(xué)習(xí)。一個成功的實例教育可能會對學(xué)生的一生產(chǎn)生積極指導(dǎo)性的作用。

2.回歸生活情景，親身體驗生活。

在教學(xué)過程當(dāng)中杜絕枯燥的教學(xué)內(nèi)容，單一的教學(xué)方式，將道德與法治教育回歸生活情景。教師要把課堂還給學(xué)生，給他們童年該有的快樂。教師不能以自己的角度來教育孩子，要以兒童的心理情況來理解他們，尊重他們，傾聽他們的想法。

道德與法制課的教學(xué)就是要把學(xué)生與真實生活緊密聯(lián)系起來，“有意識地”把學(xué)生帶回到真實的生活中去，觀察、感受、體驗、分析、反思。道德與法治教學(xué)是教師帶著教材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己真實的生活世界，對自己的真實生活進(jìn)行有意的觀察、感受、體驗、分析、反思。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、實踐和創(chuàng)造自己的生活，對于學(xué)生來說，只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活；對于道德與法制課教學(xué)來說，只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和體驗生活，才能成為有意義的教學(xué)，因此，在道德與法制課教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、觀察、感受、體驗、反思、提高和創(chuàng)造他們自己的生活；不應(yīng)該讓學(xué)生成為別人生活的旁觀者、評論者、模仿者，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“過他自己的生活”，成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。關(guān)注學(xué)生的真實生活，新教材較好地選取學(xué)生當(dāng)前正在進(jìn)行的“生活事件”作為范例，真正實現(xiàn)了活學(xué)活用。

四、完善教育評價體系，促使人格健康

在道德與法治教育中，人本主義理論在必須充分被運(yùn)用。首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，改變傳統(tǒng)的目標(biāo)型教學(xué)評價方式，結(jié)合學(xué)生、家長、學(xué)校與社會有機(jī)的評價體系。在教育過程中，教師要及時與班主任、家長協(xié)調(diào)溝通，不但要關(guān)注學(xué)生的在校表現(xiàn)，更要了解學(xué)生在生活中的表現(xiàn)。其次要關(guān)注學(xué)生的個性差異，道德與法治教育也要相對表現(xiàn)出差異性。再者，要關(guān)注學(xué)生的每一變化與進(jìn)步，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的評價。不但要整合教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，而且要關(guān)注學(xué)生之間的互評。在考慮學(xué)生切實感受的條件下經(jīng)常性地進(jìn)行學(xué)生間不記名的互評，達(dá)到學(xué)生之間相互激勵，互相幫助的目的，最終促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。

綜上所述，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循學(xué)生的自然成長規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)及日常行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活，培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會能力，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。