深入開(kāi)展歷史名人挖掘 助推文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設(shè)

陳會(huì)芬

摘 要：花溪區(qū)立足弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入開(kāi)展了歷史名人文化挖掘、利用工作，打造了具有花溪特質(zhì)的先進(jìn)文化品牌，有效發(fā)揮了名人文化在城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。

關(guān)鍵詞：名人;挖掘;文化旅游

花溪區(qū)人文鼎盛，歷史悠久，文化絢爛。在花溪的歷史長(zhǎng)河中，明末清初著名詩(shī)人吳中蕃，清代著名詩(shī)人周漁璜，臺(tái)灣諸羅縣令周鐘瑄，云貴兩省第一個(gè)文狀元趙以炯，貴州辛亥革命先驅(qū)平剛，清末民初著名的書(shū)畫(huà)家、穎拓藝術(shù)創(chuàng)始人姚茫父等歷史文化名人，都是花溪?dú)v史文化的傳承者和見(jiàn)證人。近年來(lái)，花溪區(qū)不斷加強(qiáng)歷史名人文化挖掘保護(hù)，以人物述說(shuō)花溪?dú)v史，將周漁璜、周鐘瑄等名人故事、傳說(shuō)轉(zhuǎn)化為旅游精品，打造文化旅游基地。

1 名人文化挖掘的目的和意義

以花溪?dú)v史名人文化為載體，通過(guò)知名人、談名人、學(xué)名人，提升花溪人民群眾對(duì)本土文化的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)人民群眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。同時(shí)充分發(fā)揮名人效應(yīng)，促進(jìn)花溪區(qū)文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設(shè)。

2 花溪區(qū)歷史名人文化挖掘、利用現(xiàn)狀

2.1 代表性歷史文化名人

①周漁璜。周起渭，字漁璜，號(hào)桐埜，貴陽(yáng)青巖騎龍人。清初著名學(xué)者、詩(shī)人。二十四歲時(shí)奪鄉(xiāng)試第一，康熙三十三年（1694）進(jìn)士及第。改翰林院庶吉士。散館，授編修。歷任翰林院檢討、編修、侍講學(xué)士。后充浙江鄉(xiāng)試正考官、直隸學(xué)政和詹事府詹事等職。參與《康熙字典》、（康熙）《貴州通志》編纂。世人稱贊有加。著有《桐埜詩(shī)集》。周漁璜的詩(shī)歌成就長(zhǎng)時(shí)間影響著家鄉(xiāng)民眾的創(chuàng)作熱情，代代沿襲，使今日青巖榮獲“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

②周鐘瑄。周鐘瑄，字宣子，清貴筑（今貴陽(yáng)市）騎龍人，周起渭族叔。歷任福建邵武知縣、臺(tái)灣諸羅縣（今嘉義市）知縣、山東高唐知州、員外郎管臺(tái)灣事、荊州知府等職。為官期間政績(jī)頗多，以治理臺(tái)灣功績(jī)最大。周鐘瑄畢生從政，在清初康、雍、乾三朝均留下了重要影響。周鐘瑄一生為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于興廢除弊，深受百姓愛(ài)戴，為朝廷、百姓殫精竭慮。周鐘瑄還勤學(xué)奮進(jìn)，工于詩(shī)文，著有《讀史摘要》《諸羅縣志》等。周鐘瑄兩次赴臺(tái)任職，留下不少吟詠臺(tái)灣的詩(shī)歌，深受讀者喜愛(ài)。“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾”是周鐘瑄對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也是對(duì)子孫的訓(xùn)誡。

③趙以炯。趙以炯，字仲瑩，又字鶴林，貴陽(yáng)花溪青巖人。光緒五年（1879）中舉，光緒十二年（1886）殿試一甲第一名，是貴州歷史上第一位狀元。先后任翰林院修撰、四川省鄉(xiāng)試副主考何廣西學(xué)政。清朝開(kāi)科取士259年間，總共取狀元113名，趙以炯成為云貴兩省開(kāi)科舉后以“狀元及第而奪魁天下”的第一人，在云貴兩省引起極大轟動(dòng)。趙以炯作為貴州文化才俊的典范，其地域價(jià)值、符號(hào)象征意義與花溪文化圈形成的關(guān)系十分值得重視。深入挖掘“狀元文化”，對(duì)于提高青巖的知名度，打造文化品牌，促進(jìn)花溪文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義。

④平剛。平剛，字少璜，花溪青巖歪腳村人。八歲讀私塾，十九歲考取秀才。戊戌變法后，赴日本學(xué)習(xí)法律，加入同盟會(huì)。孫中山在廣州設(shè)大元帥府時(shí)，任大元帥府秘書(shū)。曾任中華民國(guó)臨時(shí)政府眾議院秘書(shū)長(zhǎng)、鎮(zhèn)寧縣長(zhǎng)、赤水縣長(zhǎng)和省參議長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后，任貴州省人民政府委員。他始終心系蒼生、憂國(guó)憂民、不畏權(quán)貴，是貴州的驕傲，也是花溪青巖的驕傲。

⑤姚芒父。姚華，字重光，號(hào)茫父，別號(hào)弗堂、蓮花庵主，貴陽(yáng)市花溪區(qū)久安鄉(xiāng)打銅寨人。光緒三十年（1904）中進(jìn)士，后留學(xué)日本三年，攻讀法律、財(cái)經(jīng)。歸國(guó)后供職于工部、郵傳部，并在清華學(xué)堂等校任教。民國(guó)建立后任參議院議員、北京女師校長(zhǎng)，在高師、美專等校教授文學(xué)、美術(shù)。茫父在詩(shī)、文、詞、曲、碑、版、古器和考據(jù)、音韻等方面都有很高的成就。郭沫若曾盛贊：“茫父穎拓實(shí)古今來(lái)別開(kāi)生面之奇畫(huà)也。”茫父一生著述頗豐，視藝術(shù)為生命，因病致殘后，仍堅(jiān)持繪畫(huà)，著書(shū)立說(shuō)，是自學(xué)成才、自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)、奮發(fā)向上的典范。

2.2 花溪區(qū)歷史名人文化研究、挖掘、利用現(xiàn)狀

①挖掘、利用“兩周”文化。早在1994年，花溪區(qū)成立了兩周文化研究會(huì)，編輯出版了《周漁璜、周鐘瑄研究資料專輯》。2015年，花溪區(qū)成立“兩周”文化項(xiàng)目指揮部，組織省、市、區(qū)相關(guān)專家對(duì)“兩周”文化研究會(huì)的恢復(fù)開(kāi)展工作建言獻(xiàn)策，做好文史資料和線索的收集、整理，充分挖掘“兩周”文化。2013年在國(guó)家發(fā)改委、市文物局的大力支持下，花溪區(qū)對(duì)省級(jí)文物保護(hù)單位周漁璜少年讀書(shū)處桐埜書(shū)屋進(jìn)行了整體修繕。2015年，為配合打造“二周”文化，提升桐埜書(shū)屋的文化品牌，花溪區(qū)完成了桐埜書(shū)屋陳列布展項(xiàng)目，通過(guò)聲、光、電等方式全面展示了周漁璜的一生。為推動(dòng)兩岸文化交流，花溪區(qū)積極籌劃并完成周氏宗祠修繕及陳列展覽，并于2015年4月12日成功舉辦“筑臺(tái)兩地文化交流”活動(dòng)，受到臺(tái)灣客人的一致好評(píng)。與此同時(shí)，花溪區(qū)積極推進(jìn)“周鐘瑄文化交流中心”建設(shè)，完成一期“交流中心”主體建設(shè)和陳列布展。展陳通過(guò)人物雕像、背景浮雕、人物情景復(fù)原、詩(shī)辭書(shū)籍、拓片展示等方式，全面展現(xiàn)了花溪?dú)v史名人周鐘瑄的生平事跡，最終詮釋了一個(gè)勤學(xué)苦讀、勤政為民的歷史人物形象。

②依托省級(jí)文物保護(hù)單位趙以炯狀元故居打造狀元文化。2013年，花溪區(qū)積極爭(zhēng)取省文物資金，按照“有效保護(hù)、合理利用、修舊如舊”的原則，完成了狀元故居修繕工程。為迎接貴州省第九屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)，提升青巖古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵，于2014年開(kāi)展了對(duì)趙以炯文化的挖掘、利用工作，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、走訪趙氏后人、拓片、復(fù)制等方式收集趙以炯和其家族資料，完成了趙以炯狀元故居陳列布展，全面詮釋了狀元文化，進(jìn)一步提升了青巖的文化內(nèi)涵與知名度。

③對(duì)民主革命志士平剛的研究，主要通過(guò)實(shí)地調(diào)查、走訪趙氏后人、拓片、復(fù)制等方式收集平剛和其家族資料。進(jìn)一步挖掘了平剛先生的相關(guān)史料，修復(fù)了平剛故居，策劃了“平剛故居紀(jì)念展”，充分挖掘了平剛先生作為辛亥革命先驅(qū)的歷史文化價(jià)值。

④茫父文化的挖掘與利用。2015年，花溪區(qū)成立茫父文化調(diào)查工作小組，走村入戶，收集有關(guān)茫父的故事、歷史資料、家族遺存，通過(guò)錄音、拍照、拓片等方式收集第一手資料。在開(kāi)展實(shí)地調(diào)查的同時(shí)，多次向省、市文物部門(mén)爭(zhēng)取資金和專家支持，并邀請(qǐng)貴州省歷史、文物專家對(duì)久安的文化工作進(jìn)行指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，委托設(shè)計(jì)公司進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，完成了“茫父文化展”的陳列工作。該展覽全方位展現(xiàn)了茫父的事跡、故事、成就和精神追求，也成為大眾走近久安、了解茫父的一個(gè)窗口。

3 關(guān)于發(fā)掘、利用歷史名人文化的必要性與建議

歷史名人是一座城市歷史文化的延續(xù)，深度挖掘花溪?dú)v史名人文化，可以打造獨(dú)特的花溪文化名片，進(jìn)而帶動(dòng)花溪經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，發(fā)掘、保護(hù)、利用歷史名人文化是助推花溪文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的重要途徑。

①成立歷史名人研究會(huì)，深度研究、挖掘。從對(duì)花溪?dú)v史和未來(lái)負(fù)責(zé)的角度考慮，必須加強(qiáng)對(duì)歷史名人的專門(mén)研究。建議成立“歷史名人研究會(huì)”之類的歷史名人研究機(jī)構(gòu)，由區(qū)政協(xié)、文化、黨史、檔案等相關(guān)部門(mén)的專業(yè)人員組成，并聘請(qǐng)國(guó)家、省、市有關(guān)文史專家擔(dān)任顧問(wèn)。歷史名人研究機(jī)構(gòu)專門(mén)從事歷史名人研究工作，能夠通過(guò)查閱史料、走訪民間、尋找族譜、考證遺址、搜集文物和學(xué)術(shù)研討等工作取得研究成果，從而使我區(qū)歷史人物重新“活”起來(lái)，發(fā)揮其名人效應(yīng)和作用。

②立足當(dāng)下，有效延伸名人文化的社會(huì)效應(yīng)。“兩周”文化的研究、發(fā)掘應(yīng)在建立在深度挖掘、科學(xué)整理的基礎(chǔ)上，在反腐倡廉工作層面上在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)樹(shù)起一面廉政大旗，與當(dāng)前開(kāi)展的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作緊密結(jié)合，形成較大反響。姚茫父、平剛等近代歷史名人的研究，應(yīng)通過(guò)走訪、調(diào)研等形式，搶救性地搜集資料、文物，大力弘揚(yáng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、鍥而不舍、頑強(qiáng)拼搏的精神，教育、激勵(lì)后人。

③圍繞“文化+”模式，努力實(shí)現(xiàn)文化和旅游雙贏發(fā)展。在全面摸清花溪?dú)v史文化名人精神文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，依托沿線青巖、黔陶、高坡等旅游景點(diǎn)展示歷史文化。加強(qiáng)趙以炯狀元故居、桐埜書(shū)屋等文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，通過(guò)“歷史文化+人文旅游+積淀”的模式，系統(tǒng)梳理花溪區(qū)的文化旅游資源，開(kāi)展?fàn)钤幕④娛挛幕芍芪幕日故荆瑯?gòu)建特色文化體系，擴(kuò)大文化影響力，實(shí)現(xiàn)花溪區(qū)文化創(chuàng)新發(fā)展。