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主動探究,實踐體驗,培養良好品質

2019-03-20 00:44:18廖秀蘭
中學課程輔導·教師教育(中) 2019年2期
關鍵詞:實踐探究

廖秀蘭

【摘要】? 我國著名教育家潘光旦先生曾經指出,教育是養成人格的事業,教人做人總是第一位,教人有一種專業還是余事。因此,培養有道德、有人格的公民,才是教育的第一宗旨。遵循《公民道德建設實施綱要》的精神,引導兒童“學會生活”,形成良好的公民道德素質和勇于探究、創新的科學精神,成為我國基礎教育必須擔負的重大責任。道德與法治(2016年小學品德與生活、品德與社會更名道德法治,現更改到3年級,4~6年級暫用《品德與社會》原版教材)課程正是承擔這一重要使命。《課程標準》指出:“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”“《品德與社會》課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。” 道德與法治課程的教學要求教師應當改變傳統教學過于強調接受學習、死記硬背和機械訓練的現狀,因為,教師再精彩的講授,也不能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果,而必須通過學生自身與外界的相互作用來建構。教師要積極引導學生主動參與、樂于探究,勤于動手,促進學生去進行有意義的建構,促進學生在學習過程中問題的生成,促進學生對生活的體驗,讓學生潛移默化地受到品德教育,形成良好的行為習慣。

【關鍵詞】? 探究 實踐 良好品質

【中圖分類號】? G623.1? ?? ? ? ? ?【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2019)02-084-02

一、課前探究,激發學習興趣

課前探究是一種學習的心理準備狀態,為上課打好思維定向的基礎,是道德與法治課程一個完整教學過程中不可缺少的部分。但課前探究卻往往被我們所忽視或處理“走樣”,有的認為只是老師的事,與學生沒有關系;也有的認為,課前探究只會加重學生學習負擔,沒有什么太大的好處。事實上,課前探究是指學生在老師的指導下,根據教材知識、各自的興趣和條件,選擇不同的研究內容,力求使學生在自我的學習過程中,提高自主、合作、探究的能力,達到認識、能力和情感統一的學習方式。它以學生的自主性和探究性學習為基礎,以個人和小組相結合的方式進行。它實質上是學生對教材內容的拓展、延伸和深化。

課前探究并不等同于簡單的課前預習,所以需要老師精心設計,才能讓課前的探究有實效性,真正提高學生的學習能力,還能更大限度的提高課堂的學習效率,達到課堂教學的最優化。課前探究設計一定要切實可行的,要符合學生實際、當地環境實際。形式應多樣,如小記者采訪,小組合作進行調查研究,動手畫圖,制作卡片,排練節目等等,簡單的有利于操作的課前探究活動,才能有效地激發學生的學習興趣。例如,教學人教版四年級上冊《我們的生命》一課,課前設計“小記者采訪”活動:同學們,在我們的人生經歷中有一段時間發生的事,腦海里根本找不到記憶,知道是哪個時期嗎?如果要填補這段空白記憶,你最想知道什么?拿筆寫下你的想法吧!帶著這些問題,回家采訪一下家人吧!別忘了把你最感興趣的事記錄下來,如果家人收藏了一些見證你成長的紀念品,可要帶到課堂上來喲!又如,教學統編版二年級上冊《秋天在哪里》一課,課前教師把全班學生分成四組,學生以小組為單位分別觀察秋天的農作物、天氣、花草樹木、小動物的變化,小組內要確定出每個人介紹的內容和呈現方式。并想想用哪些方法可以留住秋天,準備留住秋天美工活動的一些材料。如:橡皮泥、野花、花瓶、蘆葦花、秋葉、剪刀、漿糊等。

學生在盡情的課前探究過程中有所感悟、有所發現,不但保護了學生探究的熱情,而且學生的動手能力和探究事物的能力也得到提高。事實證明,學生要想進行探究學習,就必須要有探究的欲望和探究的積極性,學生探究的欲望與積極性除了老師在課上引導、鼓勵外,課前探究的過程也是激發學生探究欲望和積極性一個很好的時機。

二、課堂探究,深化道德認識

道德與法治課程的內容涉及廣泛,包括:社會生活、地理、歷史、道德、法律、政治、經濟、文化、環境等與公民素質養成相關的各種知識和技能。課程是以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式,強調寓教育于活動之中。課程課程目標主要通過老師指導下的各項活動來實現。可以說,活動是教和學共同的媒介。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,深切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習。教師應根據不同的社會情景和課題以及學生的接受能力,設計以兒童的主體活動為主的探究學習,打破課堂教學的時空界限,注重養成學生的實踐能力,將教學過程變成一個富有生命意義的、有益于自我學習和自我教育、有益于合作探究的開放系統,讓學生在探究中、發現中深化道德認識。開展課堂探究活動,要注意以下幾點:

1.提出的問題要具有開放性。蔡元培先生曾提出:“我們的教書,并不像注水瓶一樣注滿了完事,最重要的是引起學生讀書的興趣。做教員時,不可一句一句,或一字一字都講給學生聽,最好是使學生自己去研究”。在以前的教學過程中,教師往往提出精細的問題,牽著學生的鼻子走。如教學北師大版二年級上冊《糧食來得真不容易》一課,我曾聽了兩位教師的課,她們都設計了“插秧探究體驗活動”,都是采取先播放農民插秧的視頻,再模擬體驗。但是,讓學生看錄像時,一位教師采用層層深入的問題:“小朋友,看,這位農民叔叔正在做什么呢?叔叔插的秧苗怎么樣?請注意看,他的雙腿可沒有完全地蹲下,知道這是為什么嗎?你能不能來學一學這位叔叔插秧的動作?”學生在老師的細細引導下順利地進行活動。另一位教師只提出了一個問題:“小朋友,看了錄像后,你有什么發現?”學生們紛紛舉手發言,不僅說出錄像的內容,還說出自己受到的教育,如“農民叔叔插秧很辛苦,我們要珍惜糧食。”“農民叔叔做事很認真,我也要認真學習。”學生的道德意識得到深化,教師再提出開展模擬體驗插秧活動。雖然兩位教師都實現了教學目標,但后一位教師更注重學生的主體性,教學的開放式。

2.以鼓勵學生質疑、解疑為主。在課堂教學實踐活動中,如果不重視學生“質疑”,或不允許學生“質疑”,對問題避重就輕,以致于學生的疑難問題長期得不到解決,致使學生喪失了學習的興趣。質疑就是學習,質疑就是探究。質疑,充分體現了學生的主體地位,挑戰了教師的“課堂權威”,是培養學生自主學習意識和良好思維習慣的重要途徑。如教學人教版《品德與社會》五年級下冊《至圣先師孔子》一課,教師先播放視頻《走近孔子》,然后問“大家看了短片,你有什么想說的?”學生自由發言后,師作小結性發言并鼓勵學生質疑:“是呀,孔子至今仍然受到全中國乃至全世界人民的尊敬,他的地位和影響力真可謂是前無古人后無來者。那你又想問點什么呢?”當學生提出:“我們為什么還要紀念生活于兩千多年前的孔子呢?”教師并沒有急于讓學生回答,而是讓學生進行小組合作學習,結合課前收集的相關資料討論那位學生提出的問題。三分鐘再來全班匯報交流,解決疑問。

3.設計的活動要具有實踐性、綜合性。

有許多教師在設計課堂探究活動時,會出現這樣的偏差:①將實踐活動教學形式化,操作性不強。②學生探究活動沒有足夠的時間。③單純地為活動而活動,無法和道德與法治教學有機結合,沒有注重課程的綜合性。道德與法治學科作為一門綜合學科,需要將具有內在邏輯或價值聯系的分科學科整合在一起。目的是消除各類知識之間的界限,使學生形成整體思維的意識,并運用知識綜合信息解決現實問題。教師在教學過程中,應給學生充分發揮主動探究學習的時間、空間,并采用新的靈活的教學方法,促使學生主動的探究知識。

如,教學統編版一年級下冊《我有一雙明亮的眼睛》一課,教師設計了“聯系生活,體驗感受”活動,先組織學生做小實驗:課前分給每一位小組長一個信封,里面裝有經過消毒的紗布,每人一塊,請同學們把紗布分別折成不同層數,然后帶著它,看看周圍的事物或者翻開書看看,有什么變化?足足三分鐘的小實驗,教師才讓各小組交流,然后全班交流。學生也在輕松愉快的探究活動中明白保護眼睛的重要性。

又如,人教版六年級上冊《站立起來的中國人》一課,教師設計了四個探究活動:①資料展示,體驗國恥。②說唱體驗,激起情感。③角色體驗,深化情感。④“國事論壇”,強化情感。這個探究活動設計以體驗為基點,通過了新舊社會分別在經濟上與政治上的四次對比,點燃孩子體驗的情感火花,使之積極主動地參與到身為中國人的自豪感的道德認知→形成愛國的道德情感→落實到愛國的道德行為實踐中。整個教學設計充分體現了課程的實踐性、綜合性。

三、課后實踐,升華道德素養

道德與法治是實踐性很強的課程,假如學生在課堂上學的、說的是一套,卻根本不準備在生活中去實行,這樣的課堂無疑是失敗的。這種課堂學習不僅不能對學生的生活產生正面的作用,相反還會養成學習與生活、言與行相背離的虛假品性。因此,布置課后探究的實踐性作業,就是引導學生把所學的道理運用于生活實踐,促進學生自覺養成良好的文明行為習慣。如統編版一年級上冊《當好值日生》,教師在總結延伸時介紹即將在班級內開展為期一周的評選活動,“整潔之星”評比活動,引發兒童對做個“整潔兒童”的追求,并借助課后實踐活動將本課的教學目標延續到日常生活中,幫助學生養成愛整潔的好習慣,并樹立成為一個整潔孩子的自信心。

總之,道德與法治課程旨在培養學生健全的人格和道德修養,注重學生行為習慣的養成,注重情感態度價值觀的養成,注重發展質疑、反思、批判的能力。為此,教師應圍繞主題內容,開展體驗、探究、問題解決學習等活動,采用有利于學生自主活動的學習指導方式,重視學習體驗和合作學習能力的培養,以此促進學生的社會性、創造性和問題解決能力的發展。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

[1]《品德與生活課程標準》.

[2]《品德與社會課程標準》.

[3]《品德與生活課程標準解讀》.

[4]《品德與社會課程標準解讀》.

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