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“鄉(xiāng)村少年宮”在寄宿制學(xué)校學(xué)生課余生活中的作用

2019-03-18 01:51:08王淑玲
甘肅教育 2019年1期
關(guān)鍵詞:作用學(xué)生

王淑玲

【關(guān)鍵詞】 寄宿制學(xué)校;學(xué)生;課余生活;鄉(xiāng)村少年宮;作用

【中圖分類號(hào)】 G627

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)01—0034—01

少年宮是學(xué)生課余生活中學(xué)習(xí)其他才藝的主要場(chǎng)所,在傳統(tǒng)的教育中,少年宮只是城市學(xué)生的快樂(lè)園地,農(nóng)村學(xué)生很少能接觸少年宮。而隨著國(guó)家對(duì)教育均衡發(fā)展的政策實(shí)施,農(nóng)村也開(kāi)始建立“鄉(xiāng)村少年宮”,這為寄宿制的學(xué)生提供了豐富多彩的課余生活,不僅提升了學(xué)生們的知識(shí)水平和文化素質(zhì),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了陶冶學(xué)生情操的目的,進(jìn)而有效地縮小了城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)了教育的均衡性發(fā)展。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、 加強(qiáng)了學(xué)生的思想道德教育

“鄉(xiāng)村少年宮”是農(nóng)村寄宿制學(xué)生課余時(shí)間的主要活動(dòng)場(chǎng)所,同時(shí)也是學(xué)生思想道德建設(shè)的基地,在少年宮可以利用圖書資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,為學(xué)生宣傳愛(ài)國(guó)主義思想,可以采用影片、圖書等形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想道德教育,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做一個(gè)有理想、有抱負(fù)、高道德素質(zhì)、懂感恩的人,從而使學(xué)生從小樹(shù)立正確的思想觀念。同時(shí),少年宮還可以組織學(xué)生進(jìn)行道德講堂聽(tīng)課以及學(xué)生間的討論,或者組織學(xué)生到敬老院、烈士陵園等地區(qū)參觀,使學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐能夠更好地融入社會(huì),提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。此外,“鄉(xiāng)村少年宮”還可以開(kāi)設(shè)圖書館以及墻文化建設(shè)的活動(dòng),以“全民閱讀”理念為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),組織學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,進(jìn)而使學(xué)生能夠徜徉在書海中,同時(shí)也能夠培養(yǎng)終身閱讀的意識(shí)。“鄉(xiāng)村少年宮”的教師還需要轉(zhuǎn)變自身的角色,區(qū)別與班主任和其他科目的教學(xué),要能夠與學(xué)生平等交流和溝通,進(jìn)而使學(xué)生在班級(jí)、課堂無(wú)法解決的問(wèn)題,在這里通過(guò)和教師的交流得到有效的解決,從而拉近學(xué)生與教師的距離,為學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

二、 提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

隨著政府對(duì)“鄉(xiāng)村少年宮”的重視,在“鄉(xiāng)村少年宮”也開(kāi)始了舞蹈、繪畫、樂(lè)器等藝術(shù)類的課程,每天放學(xué)后或者學(xué)校的二課時(shí)間都可以到“少年宮”去學(xué)習(xí)這些藝術(shù)課程,所以在每天放學(xué)后,都能夠從“鄉(xiāng)村少年宮”中傳出悠揚(yáng)的琴聲、美妙的歌聲以及孩子們歡快的笑聲。同時(shí),一些喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生也可以選擇籃球、足球、羽毛球等課程,通過(guò)教師的專業(yè)指導(dǎo),這些學(xué)生在體育和文藝方面都取得了巨大的進(jìn)步,同時(shí)也使學(xué)生們喜歡上了“少年宮”。少年宮使得家長(zhǎng)們看到了孩子的成長(zhǎng),所以家長(zhǎng)們也更放心孩子們的生活和學(xué)習(xí)。

三、 解決了留守兒童的問(wèn)題

隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的農(nóng)村年輕人涌入到城市中,這也使得很多的孩子成為了“留守兒童”,原來(lái)的農(nóng)村學(xué)校也開(kāi)始合并,學(xué)生上學(xué)的路途變遠(yuǎn),寄宿制學(xué)校的學(xué)生增多,而且留守兒童所占的比例更大。在寄宿制學(xué)校中,學(xué)生的課余生活單調(diào),很多學(xué)生在課余時(shí)間由于無(wú)聊,而且年齡小、自控能力差,經(jīng)常出現(xiàn)打架或者逃學(xué)等情況,這也成為了社會(huì)和家長(zhǎng)們擔(dān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)“鄉(xiāng)村少年宮”的組建,學(xué)生們?cè)谡n余的時(shí)間可以參與到“少年宮”的活動(dòng)中,并根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇適合自身的活動(dòng),而且在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們的藝術(shù)和體育素養(yǎng)也會(huì)不斷地提升,不僅豐富了學(xué)生的課余生活,也促進(jìn)了學(xué)生身心健康的成長(zhǎng),有效地解決了農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題,消除了社會(huì)隱患。

四、 實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生科技培養(yǎng)的目的

當(dāng)前“鄉(xiāng)村少年宮”的活動(dòng)越來(lái)越豐富,也開(kāi)啟了科技創(chuàng)新的平臺(tái)。一直以來(lái),我國(guó)農(nóng)村和城市的教學(xué)資源都存在很大的差距,城市學(xué)生的科學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)開(kāi)展了數(shù)十年,但是農(nóng)村學(xué)生卻從沒(méi)接觸過(guò),進(jìn)而導(dǎo)致在高中或者大學(xué)時(shí),農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的差距明顯。通過(guò)“鄉(xiāng)村少年宮”科技平臺(tái)的開(kāi)展,也為農(nóng)村學(xué)生提供了科技研發(fā)和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造的機(jī)會(huì),學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己掌握的相關(guān)知識(shí)對(duì)已知的知識(shí)和能力進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)而使學(xué)生的知識(shí)更加牢固。學(xué)生也可以在原有的知識(shí)上進(jìn)行創(chuàng)新,可以是實(shí)驗(yàn)的改良,也可以是完全的創(chuàng)新,無(wú)論成功與失敗學(xué)生都是通過(guò)親手實(shí)驗(yàn)而完成的,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。同時(shí),少年宮還可以定期為學(xué)生提供科技展以及科普教育活動(dòng),使學(xué)生了解當(dāng)前社會(huì)最先進(jìn)科技和科技的發(fā)展動(dòng)態(tài)等,從小培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和興趣。

五、 提升了學(xué)生間的思想交流機(jī)會(huì)

農(nóng)村寄宿制學(xué)生在初進(jìn)入校園后,會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)心理,如果長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法得到疏導(dǎo),將會(huì)造成嚴(yán)重的心理問(wèn)題,特別對(duì)于低年級(jí)段的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的適應(yīng)能力較弱,交際能力差,更容易出現(xiàn)這種情況。但是通過(guò)“鄉(xiāng)村少年宮”的建設(shè),學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間可以在教師的帶領(lǐng)下一起交流和學(xué)習(xí),而且不分年級(jí)。在這里,教師不會(huì)要求學(xué)生死記硬背地記憶知識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí),而是注重與學(xué)生平等的交流和溝通,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生親切感,而且學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)過(guò)程中也需要互相合作和幫助,進(jìn)而幫助學(xué)生建立深厚的友誼。

(本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的有效策略研究》研究成果,課題立項(xiàng)號(hào):GS[2017]GHB2181)

編輯:郭裕嘉

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